Tajemniczy dolmen od pół wieku stoi na dziedzińcu Stawropolskiego Muzeum Regionalnego Prozritelev i Prava. Początkowo był na świeżym powietrzu, a potem przygotowano dla niego specjalną altanę. Ale jak dowiedział się „Notepad Stavropol”, nie wszystkie zagadki dolmenów zostały do tej pory rozwiązane.
Tajemnicze dolmeny zajmują szczególne mistyczne miejsce wśród kaukaskich starożytności. Nadal nie wiadomo, kto i dlaczego wzniósł te kamienne skrzynki z otworem w przedniej ścianie.
Zwykle składały się z kilku ogromnych głazów kamiennych, ułożonych pionowo i przykrytych masywną poziomą płytą. Dolmeny były szeroko rozpowszechnione w Azji, Afryce i Europie. Jak jeden z najpiękniejszych dolmenów trafił do Stawropola - nie wszyscy wiedzą i dlaczego istnieją stosunkowo nowoczesne, w porównaniu z wiekiem samych dolmenów, ozdoby alańskie.
Dyrektor muzeum Nikołaj Okhonko powiedział, że starożytny pomnik odkryto w górnym biegu rzeki Kafar, kilkadziesiąt kilometrów od obserwatorium Arkhyz w środku lasu.
- Na dziedzińcu muzeum Stawropol znajduje się grób władcy Alana z XI wieku, przywieziony z Karaczajo-Czerkiesji w 1957 r., A tu w Stawropolu stworzyliśmy go w oryginalnej formie. A kiedy go zamontowaliśmy, wyszły na jaw nieznane szczegóły. Prawdopodobnie średniowieczni Alanie odkryli zdemontowany dolmen. To dolmen z epoki brązu (drugie tysiąclecie pne - przyp. Red.). A Alanowie po prostu wzięli tego dolmena, przywrócili go i pokryli obrazami. Ale ponieważ składali go kawałek po kawałku, a obrazy były również nakładane kawałek po kawałku, niektóre kawałki były przykrywane w pozycji leżącej, a inne stały. Podejrzewam, że do czasów Alana dolmen był już częściowo zniszczony, a część płyt leżała na uboczu, więc zapomnieli ozdobić część końców. Pewnie,Uwagę zwraca typowy detal dolmenu - okrągły otwór w środku płyty.
- To znaczy, na starożytnych dolmenach Alanie przedstawili już swoją mitologię?
Film promocyjny:
- Tak, dookoła kręgu namalowali trzy krzyże, taki znak ochronny. Ten dolmen to najbardziej pojemny pomnik kultury Alanów. Główną koncepcją jest to, że władca Alanyi jest przedstawiony na przedniej płycie. Archeolog Kuzniecow sugeruje nawet, że mógł to być Durgulel Wielki, znany ze źródeł pisanych.
- O ile mi wiadomo, Vladimir Kuznetsov jest pewien, że Durgulel Wielki miał swoje mauzoleum, to znaczy ten dolmen. Że mauzoleum składa się z 9 ogromnych ociosanych płyt. Każda z płyt jest pokryta różnymi scenami, które nie zostały jeszcze odszyfrowane. Według niego nikt nie wie, co mają na myśli.
- To jest jego teoria. Być może Alanowie nie mieli języka pisanego, więc trudno powiedzieć z całkowitą pewnością. Obok władcy przedstawiony jest duchowny o randze nie niższej niż metropolita, o czym świadczy specjalna leggarda. Scena może wskazywać, że ten metropolita eskortuje bohatera w zaświaty. Ma atrybut mocy - topór. Takie osie znajdują się w wykopaliskach archeologicznych. A obok sceny chrześcijańskiej, którą wzmacniają trzy krzyże, czyli Trójca Święta, scena czysto pogańska. Przedstawiony jest bosman i wizerunek psa, co wiąże się z kultem zmarłych oraz w języku alańskim, w tym obrzędem pogrzebowym. Wszystkie sceny mają swoją logikę i nie są przerywane. Kolejne zdjęcia z życia bohatera, którego spotkał w życiu. W tym słynnego w eposach Alana i Narta - Kurdalagona, uważany był za niebiańskiego kowala, mistrza zbroi. Z trzech stron widzimy obecność psa, jakby oznaczał on życie pozagrobowe. A gdy bohater przeszedł całą drogę, trafia do zaświatów. Przedstawione są również sceny pamięci. Ludzie żyjący na ziemi pamiętają go, organizują uroczystości na jego cześć, aby mógł lepiej żyć po śmierci. Na dolmenach są takie cechy, które często znajdują archeolodzy. W funduszach naszego muzeum znajduje się drewniany stół na trzech nogach do kultowego użytku. W funduszach naszego muzeum znajduje się drewniany stół na trzech nogach do kultowego użytku. W funduszach naszego muzeum znajduje się drewniany stół na trzech nogach do kultowego użytku.
Dolmen został znaleziony w osadzie leśno-kyafarskiej.
- Więc są teraz powszechne w Osetii …
- Tak, Osetyjczycy są potomkami Alanów. Tak więc na dolmenie w tym stylu leży głowa zwierzęcia ofiarnego. Jest też obraz paleniska i osoby, która wykonuje określony rytuał.
- A co jest przedstawione na czwartej ścianie?
- Pochowany jest przedstawiany jako epicki bohater. I oczywiście dokonuje wyczynów. Można go zobaczyć walczącego z potworami. Jest zdjęcie przedstawiające go strącającego żółwia z orła, to dobrze znany motyw z Narwy. Widzimy też potwora z otwartą paszczą, rogiem i czterema uszami oraz ogromnym ogonem. Według eposu cała moc tego potwora tkwi w jego ogonie, a bohater wrzuca go w otchłań.
- Kto był pierwotnym autorem dolmenów?
- Niewiele wiadomo o dolmenach, istnieją różne teorie, ale zostało naukowo udowodnione, że są to obiekty pochówku.
- Ale niezwykle trudno jest umieścić ciało zmarłego w kole …
- Może został umieszczony w inny sposób. I najprawdopodobniej był to grobowiec dla całej rodziny, sądząc po liczbie znalezisk w środku. Zawierają ceramikę, pozostałości toporów, koraliki i części szkieletów. Na Kaukazie jest to zamknięte kamienne pudełko. Struktury służyły również jako sanktuarium. Wielu próbowało fałszować historię, nadając dolmenom pewne okultystyczne właściwości. Ponadto cieszą się dużą popularnością wśród turystów. Alanowie zamienili starożytny grobowiec w swoje mauzoleum.
Alexandra Verischak