Część przechowywanego w Berlinie „złota Troi” dowodzi autentyczności odkrycia niemieckiego przedsiębiorcy i archeologa Heinricha Schliemanna, dokonanego podczas wykopalisk wzgórza Hisarlik na terenie współczesnej Turcji 31 maja 1873 r., Powiedział RIA Novosti Berlin Bernhard Heb.
„W zbiorach Nowego Muzeum znajduje się część skarbu Priama: srebrne naczynia, drobne przedmioty ze złota, przedmioty z brązu. Jeśli weźmiemy pod uwagę cały zespół, w tym część, która jest w Rosji i tę, którą mamy, to w Berlinie znajduje się najważniejszy eksponat - dwuręczny srebrny pojemnik, w którym między innymi odkryto słynny złoty diadem, eksponowany w Muzeum Puszkina w Moskwie. … Dlatego wartość naszej części skarbu Priama jest dość znacząca - powiedział ekspert, dodając, że„ dzięki badaniom przeprowadzonym na tym naczyniu wiemy na pewno, że ten diadem tam był, a także że materiał odpowiada epoce wczesnej epoki brązu, to znaczy, że nie jest to podróbka i, z dużym prawdopodobieństwem, rzeczywiście została odkryta razem.
Troja to legendarne ufortyfikowane miasto w Azji Mniejszej u wybrzeży Morza Egejskiego. Wiersze „Iliada” i „Odyseja” starożytnego greckiego poety Homera o wydarzeniach wojny trojańskiej i jej konsekwencjach stały się klasykami światowej literatury i częścią kulturowego dziedzictwa ludzkości. Ruiny Troi zostały odkryte przez Schliemanna pod koniec lat sześćdziesiątych XIX wieku podczas wykopalisk na wzgórzu Hisarlik. W tym samym miejscu, badając starożytne mury tak zwanego „domu króla trojańskiego Priama”, Schliemann odkrył skarb. W swoich wspomnieniach szczegółowo opisał, jak osobiście wykopał ją nożem. Najbardziej znanym zespołem „Priam's Hoard” są kobiece ozdoby ze złota i tiary, na których sfotografowano żonę archeologa Sophię Schliemann.
„Schliemann był pionierem, nie miał poprzedników. Można powiedzieć, że był dobrym archeologiem. On i jego następca Wilhelm Dorfeld rzeczywiście próbowali oddzielić warstwy kulturowe, a współcześni archeolodzy nadal kierują się w Troi tym fundamentalnym podziałem. Schliemann był dzieckiem swoich czasów i pod tym względem radził sobie całkiem nieźle”- mówi Cheb.
Współcześni i niektórzy obecni koledzy niemieckiego archeologa zarzucają mu fałszerstwo i oszustwo: rzekomo „złoto Troi” nie zostało wykopane, ale zebrane lub nawet kupione przez Schliemanna w różnych miejscach, a następnie podane jako „skarb Priama”. Zdaniem krytyków może to tłumaczyć doskonały stan i wysoki poziom artystyczny artefaktów. Jednak Bernhard Heb, kurator wystawy Trojan w Nowym Muzeum w Berlinie, nie sądzi.
Według Cheba Schliemanna „najprawdopodobniej za życia udało mu się zrozumieć swój błąd” - odkryte przez niego złoto nie może być „skarbem Priama”, ponieważ „zostało znalezione w warstwie kulturowej sięgającej wczesnej epoki brązu, podczas gdy wydarzenia opisane przez Homera mają miejsce setki lat później”. Ekspert wyraził jednak przekonanie, że „to, co mamy na myśli przez Troję i co Homer opisał w Iliadzie, jest zdecydowanie związane z tym miejscem, jeśli przyjmiemy, że wydarzenia wojny trojańskiej miały miejsce w rzeczywistości”. Dodał, że już starożytni Rzymianie czcili okolice wzgórza Hisarlik jako historyczną, legendarną Troję.
Pod koniec II wojny światowej, w 1945 roku, w bunkrze na terenie berlińskiego zoo ukryto kosztowności z niemieckich muzeów państwowych, w tym skarb Priama. W obawie przed splądrowaniem zbiorów dyrektor muzeum kultury prymitywnej i antycznej, profesor Wilhelm Unferzagt, przekazał „trojańskie złoto” kancelarii sowieckiego komendanta. Następnie został przewieziony do ZSRR jako trofeum i do 1993 roku był przechowywany w specjalnym magazynie, w 1996 roku był po raz pierwszy wystawiony w Muzeum Puszkina w Moskwie.