W styczniu 1867 roku uchwalono ustawę „zakazującą polowania na niedźwiedzie dla rozrywki ludu”. To znaczy, był problem - na ulicach było dużo niedźwiedzi. Cudzoziemcy zaczęli nawet o nich rozmawiać, tworząc stereotyp.>
Przeciw niedźwiedziom na ulicach
Wcześniej niedźwiedzie naprawdę chodziły po ulicach Rosji. I nie tylko szli. Tańczyli, brali udział w przedstawieniach teatralnych, a nawet śpiewali. Były oczywiście ataki na ludzi, ale niedźwiedziom daleko było do masowego terroru. Kilkakrotnie walczyli z niedźwiedziami w mieście. Tak więc w 1648 roku wydano królewski dekret zakazujący zabawy niedźwiedziom. Wtedy też kościół odegrał swoją rolę: protopopa Avvakum był przeciwnikiem „tańców niedźwiedzi”. Potem sam Avvakum został „zbanowany”, a niedźwiedzie najwyraźniej nadal tańczyły.
Nawiasem mówiąc, mit o niedźwiedziach, które chodzą po ulicach rosyjskich miast „na ogonie” przywiózł do Europy Francuzi, którzy uciekli przed armią rosyjską.
Nie trzeba dodawać, że prawo z 1867 r. Nie działało przekonująco: do lat 20. XX wieku niedźwiadkowa zabawa była prowadzona z godną pozazdroszczenia regularnością.
W walce na pięści
Film promocyjny:
Nie było w Rosji systemu walki podobnego do systemów walki Wschodu, ale jednocześnie jakoś wygrywaliśmy wojny i nie dawaliśmy sobie ofensywy. Chodzi o walki na pięści. Pierwsze wzmianki o nich zostały dokonane przez kronikarza Nestora w 1048 roku. Najbardziej szanowanym typem walki był „jeden na jednego” lub „jeden na jednego”. Przypominał stary boks z gołymi rękami w Anglii. Walki „na własną rękę” czasem służyły nawet potwierdzeniu słuszności oskarżonego w sprawie sądowej. Ten sposób udowodnienia swojej racji nazywano „polem”.
W 1274 r. Metropolita Cyryl, po zbudowaniu katedry we Włodzimierzu, zarządził między innymi: „ekskomunikować tych, którzy biorą udział w walkach na pięści i palikach, a także nie organizować pogrzebu zabitych”. Z tej zasady można zrozumieć: zabito też, ale walka trwała dalej. Zostali rozpaczliwie zakazani przez Michaiła Fiodorowicza, Elizawetę Pietrownę, Aleksandra I. Kochali ich Piotr I i Katarzyna II. Grigorij Orłow był dobrą „pięścią” i sam organizował walki. Cudzoziemcy zawsze wiedzieli, że Rosjanin nie boi się walki. A czego innego można się spodziewać, gdy zobaczysz walkę od ściany do ściany na miejskiej ulicy.
Na brody
W Rosji mężczyzn nie witały ubrania, ale brody. Jego gęstość i zasolenie. Gęsta roślinność była uważana za zewnętrzne odzwierciedlenie dobrej rasy człowieka i jego męskiej siły. Ludzie ze słabo rosnącymi brodami byli uważani za prawie zdegenerowanych. Bez brody z reguły pozostawały u klaczy, w XIX wieku brodę postrzegano jako przejaw wolnomyślicielstwa. Broda nie wzbudzała podejrzeń wśród księży, staroobrzędowców, kupców. Raznochintsy, którzy puszczali brody, byli uważani za potencjalnie niebezpieczny, zawodny element. W czasach radzieckich broda była atrybutem bogatego chłopa, księdza czy akademika, a później także wielbicieli podejrzanych intelektualistów, jak Hemingway czy nieformalny Wysocki. Kilkakrotnie zakazali brody, od Wasilija III do Piotra, od fałszywego Dmitrija do Stalina,ale w umyśle obcokrajowca Rosjanin nadal był brodaty.
Przeciw zacieru
Mit rosyjskiego pijaństwa będzie miał prawo istnieć tak długo, jak długo dorośli na ulicach będą biczować „Jagę” na ławce. Obecnie opracowywana jest wersja, że pijaństwo w Rosji pojawiło się dopiero na początku XX wieku, ale jest oczywiste, że tak nie jest. Wcześniej było pijaństwo, tylko inny stosunek do niego. Książę Włodzimierz również przyjął chrześcijaństwo, po części dlatego, że „Rosja jest radością picia, bez niej nie możemy się obejść”.
Stosunek do pijaństwa w Rosji był pozbawiony szacunku z jednego oczywistego powodu: osoba pijąca w końcu stała się zależna i miała dodatkowe usta w domu. Pracować i ciągle pić - nie jest to dane każdemu, dlatego pijacy, nieodpowiedni do pracy chłopskiej, znaleźli się poza linią publicznego szacunku. Ludzie nie zapomnieli „trollować” pijaków dziełami kultury śmiechu. Takie jak „Służba tawernie” i „Opowieść o jastrzębiarzu”, piosenka „Nieposłuszny człowiek” i „Opowieść o nieszczęściu”… W XV wieku „Słowo o bardzo inteligentnym chmielu i szalonych pijakach” zyskało w Rosji szczególną sławę.
„Suche prawo” z 1914 r. Ogłoszono w związku z udziałem Rosji w I wojnie światowej. W 1985 - z powodu „pierestrojki”. Zarówno pierwsza, jak i druga zostały zamknięte w wyniku zmowy.
Vladimir Dal zapisał „miarę” ludu
- Picie pierwszej filiżanki - piję dobrze, drugą piję - kibicowanie umysłowi, potrojenie - porządkowanie umysłu, picie czwartej - nie jestem zręczny, piję piątą - będę pijany, szósty urok - myśl będzie inna, siódma będę pić - będę szalona, do ósmej - nie ręce zabrać, zacząć dziewiątą - nie możesz wstać ze swojego miejsca i wypić dziesięć szklanek - nieuchronnie się wściekną.
Wbrew rodzinie
We wczesnych latach władzy radzieckiej było wiele interesujących praw i dekretów. Postanowiono więc rozpocząć budowę „nowego świata” od grzechu śmiertelnego. Bolszewicy wydali dokument zatytułowany „Dekret Prowincjonalnej Rady Komisarzy Ludowych w Saratowie o zniesieniu prywatnej własności kobiet”.
Głosił, że rodzina jest reliktem przeszłości, a wszystkie kobiety w wieku od 17 do 30 lat należą teraz do całego ludu pracującego. Mężczyźni mogą „wykorzystywać kobiety nie więcej niż cztery razy w tygodniu”. Niektóre gazety nawet przedrukowały dekret, traktując go poważnie, ale później okazało się, że de facto dekret nie przyniósł skutku. Pytanie: czy wszystkie gazety opublikowały zaprzeczenie w następnym numerze?
Przeciw bałałajce
Teraz wydaje się to niewiarygodne, ale były lata, kiedy instrumenty muzyczne i sztuka ludowa były w Rosji zakazane. Prowokatorzy publikacji tych praw byli błaznami, ale każdy mógł to dostać. Wybrane bałałajki zostały wywiezione z miasta i spalone. Niemniej jednak w filmach amerykańskich rosyjski co drugi raz z bałałajką, co sugeruje, że walka Aleksieja Michajłowicza z Nikonem nie przyniosła trwałych rezultatów. Bałałajka odrodziła się w połowie XIX wieku - Wasilij Andreev, szlachcic i utalentowany muzyk, ponownie nadał bałałajce modę.
Przeciw przekleństwom
Mówienie „tak jak jest” jest charakterystyczną cechą Rosjanina. Każdy Rosjanin wie, jak podsumować piątą liczbę. Inna sprawa, że nie wszyscy to pokazują. Tak więc wobec tych, którzy pokazują to publicznie, Rosja ma swoje własne prawo, ponieważ nieprzyzwoite jest mówić. Nie możesz pozwolić sobie na zatonięcie. Zwłaszcza jeśli w pobliżu walczą na pięści dwa pijane brodacze.