Halloween obchodzone jest na całym świecie, ale nie wszyscy wiedzą, że jest to właściwie starożytny irlandzki Nowy Rok!
Spopularyzowali go emigranci ze Szmaragdowej Wyspy, którzy przenieśli się do Stanów Zjednoczonych. Starożytni Celtowie wierzyli: jeśli Halloween nie zostanie spełniony prawidłowo, wieczna ciemność może ogarnąć ziemię, a świat umarłych pochłonie wszystkie żywe istoty …
31 października cały świat obchodzi Halloween - „fajne” święto, kiedy na ekranach pojawiają się hollywoodzkie horrory, wszyscy przebierają się za wampiry, czarownice i inne złe duchy, a dzieci proszą o jedzenie, palą ogniska i odpalają petardy.
Ale dla tych, którzy szanują wiarę starożytnych Celtów, wszystko jest znacznie poważniejsze. Historycy uważają, że noc Samhain (z irlandzkiego - Samhain, tak dawna nazwa tego święta) była niegdyś najważniejszą dla mieszkańców Irlandii w roku. W Samhain zatarła się granica między światem żywych a siedzibą umarłych, a wynik tej strasznej nocy zależał tylko od mądrych druidów - czy słońce powróci na ziemię, czy też świat zostanie spowity wieczną ciemnością?
„Starożytni Celtowie podzielili rok na dwie części - lato i zimę” - wyjaśnia irlandzki historyk Joe Conlon. „Lato zaczęło się w Bealtinne 1 maja i trwało do Samhain 31 października. Po Samhain rozpoczął się nowy rok według kalendarza celtyckiego. W przeddzień święta druidzi mieli rozpalić święty ogień. Bez tego rytuału w przyszłym roku nie byłoby zasiewów, zbiorów ani żadnej innej działalności. Wieczna zima zapanowała nad światem”.
MARTWY WŚRÓD ŻYJĄCYCH
Celtowie wierzyli: tak jak w roku jest lato i zima, tak na świecie jest siedziba żywych i siedziba umarłych. Sylwester - Samhain - był czasem przejściowym: nie latem, ale jeszcze nie zimą. Granica między światami zniknęła, a duchy zmarłych mogły wędrować między żywymi …
Film promocyjny:
„Irlandczycy wierzyli, że Lugh, bóg światła i wiedzy, jest patronem żywego świata” - kontynuuje Joe Conlon. - W rzeczywistości de-le Loup był starożytnym królem, któremu udało się zjednoczyć wszystkich irlandzkich Celtów. Ale był też podziemny świat poza kontrolą Lou. Rządził nim bóg śmierci - straszny Dun (Dun). Ponadto Celtowie wierzyli, że dosłownie obok nich mieszkała inna rasa ludzi, która kiedyś nie była posłuszna bogu Lu. Te stworzenia nazywano wróżkami i zgodnie z legendą żyły wewnątrz wzgórz. W noc Samhain wszystkie te złe duchy opuściły swoje schronienia i wypełniły żywy świat.
„Były dobre i złe duchy” - kontynuuje Joe. - Duchy zmarłych krewnych przyniosły dobro i szczęście. Ale były też złe duchy, które mogły przysporzyć kłopotów …"
Celtowie wierzyli, że duchy przyciąga światło i ciepło, dlatego zgasili wszystkie światła w swoich domach na noc Samhain. Niektórzy kładą czaszki na parapetach, zakładają maski - aby odstraszyć złe duchy. A ci, przeciwnie, próbowali zwabić: zastawili dla nich stół w domu, nazywając je zaklęciami.
„To tutaj tradycja„ Cukierek albo psikus”jest dziś tak popularna w Halloween” - mówi Joe. - Przecież jeśli ducha nie zaspokoi jakiś poczęstunek, może obrazić się na właściciela domu i zrobić mu brudną sztuczkę.
ŚWIĘTY OGIEŃ
W przeddzień Samhain zgasły światła w domach, cały kraj pogrążył się w ciemności … Nawet na dworze króla Irlandii zgasły wszystkie światła na wzgórzu Tara, a spojrzenie władcy wyspy zwróciło się na sąsiednie wzgórze - Trochta (Tlachtga), które znajduje się w hrabstwie Meath (dokładnie 12 mil od wzgórza) Tara, niedaleko miasta Atboy - Athboy, co Meath (tak przy okazji, teraz nazywa się Hill of Ward).
Trocht's Hill było świątynią irlandzkich druidów. Dwa tygodnie przed Samhain druidzi zebrali się na szczycie tego wzgórza i rozpoczęli starożytny rytuał. Przygotowywali się do rozpalenia świętego ognia, który miał pokonać zimę.
„Święty ogień zapalano w określonej kolejności” - wyjaśnia Joe Conlon. - Bardzo ważne były gatunki drewna i specjalne zioła, które zostały dodane do ognia, a także zaklęcia i inne magiczne działania. Król Irlandii uważnie obserwował ceremonię z Tara Hill. Przecież pojawienie się świętego ognia oznaczało, że kraj przeżyje zimę i powróci lato”.
Gdy ogień został rozpalony, druidzi przekazali płonącą gałąź ze swojego ogniska królewskiemu posłańcowi. W rydwanie ciągniętym przez trzy konie posłaniec niósł święty ogień - jak znicz olimpijski - na wzgórze Tara, z którego król rozpalił własny ogień. Okolice wzgórz oświetlały wówczas dwie płonące latarnie morskie, a mieszkańcy całej okolicy byli rozradowani - rytuał zakończył się sukcesem, co oznacza, że w nowym roku bogowie będą im łaskawi!
„Wzgórze Trochta jest widoczne z pięciu hrabstw Irlandii! Mówi Joe Conlon. „Od Roscommon po góry Dublin ludzie z niecierpliwością obserwowali jego szczyt w noc Samhain. Gdy tylko wybuchł tam pożar, był to sygnał. Ludzie podpalali rytualne pożary w swoich hrabstwach i nosili święty ogień do każdej wioski i każdego ogniska”. Złe duchy wycofały się przed płomieniami, a w całym kraju rozpoczęła się wielka uroczystość - zima została pokonana!
ST. PATRICK zawalił sprawę
Ale wraz z rozprzestrzenianiem się chrześcijaństwa starożytne tradycje popadły w ruinę. Kościół nie zamierzał uznawać świąt pogańskich, ale jednocześnie nie udało mu się całkowicie wykorzenić Samhain. Dlatego kaznodzieje działali po prostu - do 31 października zaplanowali święto kościelne - All Hallows Eve - stąd powstało angielskie Halloween. Jednak Irlandczycy nadal obchodzili swój „stary nowy rok” w tradycyjny sposób, dlatego motywy celtyckie związane z duchami zmarłych i ogniem zostały zmieszane z chrześcijańskim świętem. Irlandzcy emigranci przywieźli właśnie takie Halloween do Ameryki, zapuściło ono korzenie i jest obchodzone do dziś.
Ale Samhain nie jest zapomniany, a niektórzy próbują ożywić główne święto starożytnych Celtów. Joe Conlon mówi: „Od ośmiu lat w Atboy gromadzi się grupa entuzjastów, w skład której wchodzi kilku prawdziwych współczesnych druidów, a także ja i moja córka Deborah… W przeddzień Samhain razem wspinamy się na wzgórze Trochta i rozpalamy tam ognisko, a także wykonujemy rytuały. To nie jest wydarzenie religijne i większość z nas robi to dla przyjemności i dla uhonorowania starożytnej tradycji naszego kraju”.
Czy martwią się duchami zmarłych?
„Nie musiałem wchodzić w kontakt z duchami, ale na niektórych zdjęciach, które wykonałem podczas ceremonii, pojawiają się setki - tysiące! - małe białe kulki. Skąd się wzięły na zdjęciu, nie jest jasne, ale jest sugestywne …”
Victor POSUDNEVSKY