Jednym z niesamowitych objawień, które wypowiadają usta naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa, jest historia rozmowy, która ma miejsce między dwiema duszami zmarłych. Pan daje nam to dla zbudowania i jako ostrzeżenie, abyśmy nie znaleźli się w innym świecie w nieoczekiwanej sytuacji.
Przeczytajmy ten incydent w 16 rozdziale Ewangelii Łukasza:
Pierwsza rzecz, jaka wynika z tych słów, to fakt istnienia w nim piekła i udręki. W tej historii wielokrotnie powtarzane są słowa strasznego krzyku zmarłego bogatego człowieka: „bo męczy mnie ten płomień”, „zmiłuj się nade mną”, „aby koniec twego palca zanurzył się w wodzie, a mój język ostygł”.
Niedowierzanie w istnienie piekła jest ulubioną i bardzo wygodną pułapką diabła, która usypia czujność i prowadzi ludzi do piekła.
Zwróć uwagę, jak radykalnie obraz zmienia się poza wieczność. Na ziemi Łazarz był żebrakiem, a bogacz żył w warunkach niedostępnych dla biednych. Bogacz widział cierpienie głodnego Łazarza i nie uważał za konieczne, aby mu pomóc. Na drugim świecie Łazarz widzi cierpienie bogatego człowieka, ale nie może mu pomóc. Otchłań moralna i fizyczna, która oddzieliła bogatego człowieka od Łazarza na ziemi, po śmierci obojga zamieniła się w nieprzekraczalną duchową otchłań.
Nie myślcie, że Chrystus przez tę narrację mówi, że wszyscy bogaci skończą w piekle, a wszyscy biedni pójdą do nieba. Abraham był jednym z najbogatszych ludzi na ziemi. Jednak on i wszystko, co miał, było całkowicie oddane Bogu. I spotykamy go w historii raju.
Film promocyjny:
Osobliwością bogatego człowieka z historii Chrystusa było to, że żył tylko dla życia ziemskiego. Jego bogiem było łono, bogactwo i chwała. Żył tylko dla siebie. W trakcie dialogu bogacza z Abrahamem bogacz nigdy nie wspomina słowa „Bóg”. Tak, osoba, która żyje na ziemi bez Boga, umiera bez Boga. Zrozpaczony bogacz apeluje do Abrahama, aby wysłał Łazarza do domu jego ojca i ostrzec jego pięciu żyjących braci o tym miejscu męki, aby tu nie dotarli.
Przewodnictwo zagubionej duszy pochodzi z ust bogatego człowieka, który prosi Abrahama, aby „posłał Łazarza”. Nie mówi „wyślij mnie”, nie, bo wie, że bramy piekła zamknęły się za nim. Martwi się tylko o los swoich pięciu braci. Chce ich uratować, aby odpokutowali. Nie pozwala na myśli o własnej skruchie. Najwyraźniej na innym świecie pokuta nie uwalnia duszy od piekła, ponieważ taka pokuta jest tam niemożliwa.
Bogacz naprawdę chciał, aby jego bracia wiedzieli, czym jest piekło. Założył, że jeśli zadomową się w jego istnieniu, zrobią wszystko, co w ich mocy, by go unikać. Wielu dzisiaj, podobnie jak bogacz żyjący tu na ziemi, nawet nie przyznaje się do idei piekła po śmierci. Chrystus ostrzega nas słowami:
Odpowiedź Abrahama wskazuje, że cud nie przekona ludzi i że w rękach pięciu braci bogacza znajduje się znacznie mocniejszy dowód na istnienie piekła - Pismo Święte. Odpowiedział mu: „Jeżeli nie słuchają Mojżesza i proroków, to jeśli ktoś powstał z martwych, nie uwierzą” (Łk 16:31). To ostrzeżenie Jezusa Chrystusa mówi, że musimy natychmiast podjąć decyzję w sprawie naszego zbawienia, a nie odkładać go na przyszłość. Wszystko, co jest potrzebne do naszego zbawienia, jest dla nas dostępne.
Jak mały Chrystus oświetla ziemskie życie tych dwojga ludzi, bogacza i żebraka Łazarza, skupia całą uwagę na ich życiu pozagrobowym, kiedy znaleźli się w wieczności w dwóch przeciwnych miejscach, a między nimi rozpościerała się nieprzekraczalna przepaść. Drodzy przyjaciele, każdy z nas bez wyjątku musi odpowiedzieć na to najważniejsze ze wszystkich pytań: gdzie spędzę wieczność?
Pomyśl, przyjacielu, co wybrać: wieczne szczęście z Bogiem w raju czy wieczne męki z diabłem w piekle? Jeden z dwóch, trzeci stan nie jest podany. Granica oddzielająca ten świat od innego świata jest tak krucha, że w każdej chwili można przerwać życie każdemu. Nie zauważamy tego, ale życie każdego z nas wisi na włosku. Dlatego to Słowo Boże mówi również:
Mój przyjacielu, nie musisz iść do piekła. Bóg nie chce śmierci grzesznika, kocha nas. Bóg kocha cię takim, jakim jesteś. Niezależnie od twojego grzechu, On jest gotowy ci wybaczyć, chcąc cię ocalić od wiecznych męek. Tak umiłował wszystkich ludzi, wszystkich grzeszników, że dał Swego Syna na śmierć na krzyżu Kalwarii, aby zbawić nas od naszych grzechów i dać nam życie wieczne.
O mój przyjacielu, nie odkładaj dnia swojego zbawienia. Możesz to mieć teraz. Pochyl głowę, gdzie jesteś, i powiedz: Panie, zgrzeszyłem przeciwko Tobie. Przebacz mi moje grzechy i obmyj mnie Twoją drogocenną krwią! Podejmij tę decyzję teraz. Uwierz, a będziesz zbawiony! Niech Pan ci w tym pomoże!
Jarl Nikolaevich Peisti