Dawno, dawno temu na południu dzisiejszej Rosji żyli Scytowie. Niektórzy mówią, że byli rolnikami, którzy siali chleb na sprzedaż. Inni - że Scytowie byli wojowniczymi koczowniczymi pasterzami. Według innych, wydobywali rtęć i sprzedawali ją do Europy (i tam łączyli z nią rudy złota) w tak szalonych ilościach, że w tej Europie nazywali rtęć „wodą scytyjską”. Takie stwierdzenia są bardzo zabawne - ponieważ nawet najbardziej ogólna wiedza o Scytach jest całkowicie nieobecna. Więc skąd się wzięła ta cała historia?
Opis kultury Scytów uderza bogactwem szczegółów. Co więcej, nie ma legend, baśni, eposów samych Scytów! Nie ma nic o nich i rzekomo otaczających je ludach.
Okazuje się, że wszystko, co wiemy o Scytach, pochodzi z dzieł Herodota! Ale może istnieją materialne dowody na życie Scytów? O tak! I co więcej! Ci Azjaci „o skośnych i chciwych oczach”, krwiopijcy i prawdopodobnie kanibale, zostali schwytani w najbardziej zręcznych rzemiosłach jubilerów!
Historyczne niezgodności
W Ermitażu w Sankt Petersburgu znajduje się wiele przedmiotów pochodzących z IV wieku pne. Ogólna nazwa kolekcji to „złoto scytyjskie”, chociaż istnieją elementy wykonane ze srebra i elektronów, naturalnego stopu złota i srebra.
Na srebrnym wazonie z Chertomlyk Scytyjczyk kuli konia. Na pysku konia uzda z metalowymi pierścieniami, na grzbiecie typowe angielskie siodło wyścigowe z jednym popręgiem, ze śliniakiem i strzemionami. Grzywa konia jest dobrze przystrzyżona.
Film promocyjny:
Jeden z Scytów jest ubrany w pięknie skrojony kombinezon; szyfon i figi są funkcjonalnie i pięknie zszyte. Wygląda na to, że ci dzicy mieli dobre igły, szydło i nitkę. Drugi, pochylony nad koniem, miał podłogi kurtki zszyte podwójnym szwem. Buty zszyto osobno na lewej i prawej stopie, czego nie było w Rosji nawet podczas wojny napoleońskiej.
Można zauważyć, że buty mają obcasy i paski toli lub szwy. Scytyjczyk samotnie oswajający konia ma wszyte buty na podbiciu; tak kroi się buty przez ostatnie trzysta lat. Ogólne wrażenie: dobrze ubrani pasterze lub stajenni jakiegoś średniowiecznego księcia lub chana pozowali jubilerowi.
Artykuły te nazywane są „złotem scytyjskim” (ponieważ zostały znalezione na rzekomo scytyjskiej ziemi i są rzekomo przedstawiane jako Scytowie), ale historycy twierdzą, że zostały wykonane w warsztatach jubilerskich w Grecji. Ci dzicy sami nie mogliby czegoś takiego zrobić! Ale prawdopodobnie kupili tę biżuterię w Grecji i zabrali ją ze sobą do grobów.
Na wazonie z kopca Kul-Oba starannie przedstawione są sceny naciągania cięciwy i przecinania zębów. Ale nie tak dawno nauczyli się też wyrywać zęby!
Interesujące jest porównanie „łyżew scytyjskich” ze średniowiecznymi rękodziełami wykonanymi z brązu z Florencji. Wśród tych ostatnich jest „koń florencki”, prawie identyczny z połową złotego „konia scytyjskiego”, a dzieło scytyjskie jest czystsze w wykonaniu, bardziej eleganckie niż wyroby z Florencji. Florencja była warsztatem Europy.
Wszystko to pozwala wnioskować, że wyroby scytyjskie najprawdopodobniej należą do późnego średniowiecza. Dzięki umiejętności wykonania - XV wiek, nie wcześniej.
Ale ponieważ historycy zdecydowali, że to Scytowie zostawili złote przedmioty, a na pewno starożytne, teraz nie można ich zrzucić. Oczywiste jest, że w żaden sposób nie można dowiedzieć się, jak Scytowie „zostawili” to złoto, ale wiadomo, jak otwarto kurhany na południowych rosyjskich stepach. To bardzo pouczająca historia, zawarta w opublikowanym ponad sto lat temu eseju Kharuziny „At the Excavation” („Wiosna” nr 11, 1905). Opowiada o wykopaniu niewielkiego kopca w pobliżu kopalni w rejonie Werchnienprowskim w prowincji Jekaterynosławia. Wykwalifikowani grabieżcy kopali, badali miejscowi historycy. Grabarzyńcy zauważają, że grób został już otwarty i ponownie zapełniony.
„A teraz cały grób został oczyszczony z dużej ilości ziemi i wyczyszczony miotłą. Szkielet leży w gliniastej ziemi na jego dnie. Głowa zwrócona na południowy wschód patrzy w górę; ramiona są wyciągnięte wzdłuż obozu, nogi zgięte i uniesione tak, że ich kolana opierają się o prawą ścianę grobu. Kości nóg są pomalowane na czerwono, a pozostałości ciemnoczerwonej farby widoczne są na dnie grobu.
Ale co, jeśli znaleziska kopców w Czertomłyku i Kul-Obsku to tylko skarby Kozaków? Fundusz powszechny kozacki - kosh musiał gdzieś być przechowywany. W przeddzień kampanii wojskowej kosh wraz z zaufanymi towarzyszami elekcyjnymi ukrył kosh w starym kopcu, obok starego szkieletu. I oznaczyli kości farbą. To nie starożytni Scytowie pomalowali kości szkieletu czerwoną farbą! W końcu zakopali ciało, a nie malowany szkielet!
Jeśli tak, to nawet jeśli szczątki zmarłych leżących w takich kopcach są prawidłowo datowane na IV wiek pne, to znalezione w nich złoto nie ma nic wspólnego z tym stuleciem.
W przypadkach, gdy kosh i jego towarzysze zginęli, nikt nie mógł znaleźć pochowanego kosza, z wyjątkiem oczywiście rabusiów lub archeologów. Rabusie sprzedawali i topili złoto, a historycy tworzyli teorie. Ach, ach, IV wiek pne! „Fakt historyczny”! Ale w rzeczywistości - tylko jeden zabobonny stosunek do chronologii.
Dmitry KALYUZHNY
„Mysteries of History” październik 2012