Lemuria - W Poszukiwaniu Legendarnego Kraju - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Lemuria - W Poszukiwaniu Legendarnego Kraju - Alternatywny Widok
Lemuria - W Poszukiwaniu Legendarnego Kraju - Alternatywny Widok

Wideo: Lemuria - W Poszukiwaniu Legendarnego Kraju - Alternatywny Widok

Wideo: Lemuria - W Poszukiwaniu Legendarnego Kraju - Alternatywny Widok
Wideo: Sucre - piękne miasto w Boliwii - Wyprawa życia 2024, Może
Anonim

„Po raz pierwszy wiedzę rozświetliły lemury, ponure olbrzymy. Atlantydzi podnieśli go do nieba!"

V. Bryusov.

5 kwietnia 1815 r. Planetą Ziemią wstrząsnął największy kataklizm w pamięci ludzkości - eksplodował wulkan Tambora w Indonezji. W powietrze wyrzucono ogromne masy popiołu, piasku i pyłu wulkanicznego. Przez trzy dni wiele wysp na Oceanie Indyjskim było ogarniętych ciemnością. Kwitnące ogrody i pola zamieniły się w martwą pustynię. Tsunami wywołane eksplozją natychmiast zabiło około 92 tysięcy mieszkańców wysp i przybrzeżnej strefy kontynentalnej.

Rok bez lata został nazwany na cześć erupcji w 1816 roku w Ameryce Północnej i Europie Zachodniej. W północno-wschodnich Stanach Zjednoczonych latem 1816 r. W czerwcu spadał śnieg, aw lipcu i sierpniu występowały długotrwałe przymrozki. W Anglii, Szwajcarii i Francji lato 1816 roku było najzimniejsze od początku obserwacji meteorologicznych. Spowodowało to poważne nieurodzaje i głód, zwłaszcza w Europie, zdewastowanej przez wojny napoleońskie (1796–1815). Eksplozja wulkanu Tambora oznaczała niejako koniec jednej epoki historycznej - epoki napoleońskiej - i początek kolejnej. Przypuszcza się, że jedną z konsekwencji wybuchu Tambory była pandemia. cholera, która powstała w Bengalu w 1816 roku i rozprzestrzeniła się na zachód, docierając do Europy w 1830 roku.

Inną konsekwencją kataklizmu planetarnego była zmiana sposobu myślenia, która szczególnie wyraźnie ujawniła się wśród ludów europejskich. Od 1830 do 1860 roku w Europie nastąpiły bezprecedensowe zmiany technologiczne, zwane „rewolucją przemysłową”. Na przełomie XIX i XX wieku nauka zbliżyła się do zrozumienia dwóch fundamentalnych faktów - istnienia substancji odpornej na rozkład oraz możliwości przejawiania się materii w postaci pól. Dodajmy w tym miejscu szereg mniej znaczących sytuacji, takich jak możliwość lotu w powietrzu i przebywania pod wodą, a także pojawiająca się możliwość „wyjścia” w kosmos. Wszystko to pozwoliło inaczej spojrzeć na starożytną mitologię i „tajemną wiedzę”, wcześniej albo całkowicie ignorowaną przez naukę, albo poddawaną całkowitemu wyśmiewaniu. Wyczuwając „granicę czasów”, wiele wybitnych umysłów ludzkości rzuciło się w poszukiwaniu starożytnej mądrości. Z uwagi na okoliczności ich drogi rozeszły się - większość poszła w kierunku „archeologii klasycznej”, która otworzyła przed ludzkością dawno zapomniane kultury. Inni szli bardziej ciernistymi drogami. Oni albo, jak pułkownik Forrest czy baron Edward Toll, dotknęli Tajemnicy i … zniknęli. Albo, jak Blavatsky (1831-1891), Scott-Elliot, Roerichowie - z jednej strony przyczynili się do odrodzenia ducha tajnych stowarzyszeń - teozofowie, okultyści ze swoimi poszukiwaniami - z drugiej strony mocno sprofanowali samą ideę poszukiwań.odrodzenie ducha tajnych stowarzyszeń - teozofów, okultystów z ich poszukiwaniami - z drugiej strony sprofanowano samą ideę wypraw.odrodzenie ducha tajnych stowarzyszeń - teozofów, okultystów z ich poszukiwaniami - z drugiej strony sprofanowano samą ideę wypraw.

Pod koniec lat 60. i na początku 70. ubiegłego wieku kilku angielskich geologów zwróciło uwagę na podobieństwo starożytnych struktur geologicznych Indii i Republiki Południowej Afryki i zasugerowało istnienie pewnej południowej krainy - Lemurii, rozciągającej się od Afryki Południowej, przez Madagaskar, Indie i południowy kraniec Hindustanu. … Geologów poparło wielu zoologów, którzy wskazywali, że Madagaskar reprezentowany jest nie przez afrykańską, ale przez hindustańską florę i faunę, co znalazło potwierdzenie w pismach wielu towarzystw teozoficznych i różokrzyżowców. W swoich książkach wysuwali przypuszczenie, że ląd zatopiony w Oceanie Indyjskim może być kolebką „brakującego ogniwa” - małpiego człowieka, przodka „Homo sapiens” (hipotezę tę przyjął nawet Fryderyk Engels). To dobrze wyjaśniało faktże obecnie siedlisko małp człekokształtnych (naszych najbliższych krewnych) jest rozdarte na dwie części - południowoazjatycką i afrykańską. Współczesna nauka sugeruje podział gatunku nekrolemurów na dwie „gałęzie” - małpę i człowieka. Legendy o ludach południowych w Indiach (Tamilach) mówią o południowym kontynencie i Wielkim Exodusie, na czele którego stał Shiva. Mity z Mezopotamii opowiadają o sześciu „obcych” z kraju Dilmun, „ukrywających się na falach Oceanu Indyjskiego”.

W Górnym Egipcie znajdują się ślady niektórych „przybyszów - migrantów” z południa. Stało się to pięć do sześciu tysięcy lat temu, w erze powstawania pisma, w Dolinie Nilu i wyznacza „ścieżkę” z Morza Czerwonego na północ przez wyschnięte już dno Wadi Hammomat do pustyni nubijskiej. Najstarsze mity ludzkości mówią o możliwości istnienia wysoko rozwiniętej cywilizacji na Lemurii … „Ziemski raj” na Wschodzie (Biblia) jest prawdopodobnie echem świętej krainy Dilmun Sumerów na południowym wschodzie. Stamtąd pojawia się dziwna istota - bóg Annie - i przekazuje ludziom podstawy wiedzy (było kilka takich wizyt). Znajduje się tam tajemnicza „Kopuła Ziemi” arabskich geografów, ukryte są też Wyspy Słońca i tajemnicza wyspa Lanka, ostatnia ostoja „demonów Rakshasa”. Nawet w egipskich papirusach wskazano, że te „wyspy” są zamieszkane nie przez ludzi, ale przez inteligentne Węże,a także tajemnicze stworzenia Wang Wang („ludzie-drzewa”). System jogi i nauki tantry, oparty na „cyklu Jowisza”, pewnym planetarnym super roku 12 lat słonecznych, jest ściśle powiązany z tajemniczą Lemurią w Tamilskich Południowych Indiach. Indyjski epos „Ramajana” opisuje wojnę boskich bohaterów używających różnych rodzajów „niebiańskiej broni” nad tajemniczą południową ląduje. Pośrednim dowodem na realność ostatnich wydarzeń może być zwiększone radioaktywne tło Madagaskaru i samo zniszczenie Lemurii, które nie mieści się w ramach współczesnych teorii geologicznych. A „bajeczne węże-ludzie” mogą równie dobrze być „dużymi lemurami”. (Warto zauważyć, że na Madagaskarze odkryto już kilka szkieletów starożytnych lemurów - dwa metry wysokości, poruszające się na dwóch tylnych kończynach, mające długi ogon i ogromne okrągłe oczy. I podobny tajemniczy Tre-tre-tre, według opowieści tubylców, a dziś podobno mieszkają w dżungli Madagaskaru).

Film promocyjny:

Poszukiwacze

Druga połowa XIX wieku to czas „poszukiwaczy zapomnianej mądrości”. Ten „płomień” płonął szczególnie jasno w Rosji. W tamtych latach setki bezimiennych „pielgrzymów” szukało „intymności”. Pierwsze takie miejsce („Sekret”) znajdowało się nad rzeką raju - Eufratem, pomiędzy granicami tureckimi i perskimi. Inny kraj za Egiptem nazywa się Yemakan, w kraju Tebad. Trzecie miejsce jest za Syberią, w tajnym stanie Opon, na Białowody … (PI Melnikow, „W lesie”) W 1851 roku HP Blavatskaya wyruszyła „w poszukiwaniu mądrości”. Większość życia spędziła na wędrówkach, od wielu lat mieszkając w Indiach. W 1875 roku założyła „Towarzystwo Teozoficzne”, które postawiło sobie za cel badanie „starożytnego dziedzictwa”. W 1888 roku Blavatsky opublikowała swoje główne dzieło „The Secret Doctrine”, w trzech tomach, w których postawiono pytania: kosmogonia, antropogeneza, egzoteryka. Największy rosyjski badacz Azji N. M. Przewalskij był zafascynowany pomysłem odnalezienia ukrytej krainy Szambali. Wydawało mu się, że to tam leżały początki całej cywilizacji wschodniej”. (A. Maslov. „Kraj mędrców”, „Znak zapytania” nr 1, 1993) Słynny niemiecki naukowiec Heinrich Schliemann „pędzi” po całym świecie: Bliskim Wschodzie, Indiach, Afryce, Ameryce Północnej i Środkowej, znowu na Bliskim Wschodzie. To on sprawia, że legenda się urzeczywistnia. W 1870 r. „Zgodnie z instrukcjami Homera” Schliemann otworzył Troję na świat, odkopał „Mykeny bogate w złoto” w pobliżu Grecji i tajemniczy labirynt na Krecie. A co znalazł w innych częściach świata? Kto wie… Setki archeologów zaczynają „kopać” na całym świecie, przenosząc znaną historię ludzkości w głębiny czasu.że tam właśnie leżą początki całej cywilizacji wschodniej. " (A. Maslov. „Kraj mędrców”, „Znak zapytania” nr 1, 1993) Słynny niemiecki naukowiec Heinrich Schliemann „pędzi” po całym świecie: Bliskim Wschodzie, Indiach, Afryce, Ameryce Północnej i Środkowej, znowu na Bliskim Wschodzie. To on sprawia, że legenda się urzeczywistnia. W 1870 r. „Zgodnie z instrukcjami Homera” Schliemann otworzył Troję na świat, odkopał „Mykeny bogate w złoto” w pobliżu Grecji i tajemniczy labirynt na Krecie. A co znalazł w innych częściach świata? Kto wie… Setki archeologów zaczynają „kopać” na całym świecie, przenosząc znaną historię ludzkości w głębiny czasu.że tam właśnie leżą początki całej cywilizacji wschodniej. " (A. Maslov. „Kraj mędrców”, „Znak zapytania” nr 1, 1993) Słynny niemiecki naukowiec Heinrich Schliemann „pędzi” po całym świecie: Bliskim Wschodzie, Indiach, Afryce, Ameryce Północnej i Środkowej, znowu na Bliskim Wschodzie. To on sprawia, że legenda się urzeczywistnia. W 1870 r. „Zgodnie z instrukcjami Homera” Schliemann otworzył Troję na świat, odkopał „Mykeny bogate w złoto” w pobliżu Grecji i tajemniczy labirynt na Krecie. A co znalazł w innych częściach świata? Kto wie… Setki archeologów zaczynają „kopać” na całym świecie, przenosząc znaną historię ludzkości w głębiny czasu. To on sprawia, że legenda się urzeczywistnia. W 1870 r. „Zgodnie z instrukcjami Homera” Schliemann otworzył Troję na świat, odkopał „Mykeny bogate w złoto” w pobliżu Grecji i tajemniczy labirynt na Krecie. A co znalazł w innych częściach świata? Kto wie… Setki archeologów zaczynają „kopać” na całym świecie, przenosząc znaną historię ludzkości w głębiny czasu. To on sprawia, że legenda się urzeczywistnia. W 1870 r. „Zgodnie z instrukcjami Homera” Schliemann otworzył Troję na świat, odkopał „Mykeny bogate w złoto” w pobliżu Grecji i tajemniczy labirynt na Krecie. A co znalazł w innych częściach świata? Kto wie… Setki archeologów zaczynają „kopać” na całym świecie, przenosząc znaną historię ludzkości w głębiny czasu.

Świat pamięta Sumerów. Udostępnia się biblijne Jerycho, miasto, w którym około ósmego tysiąclecia mieszkało ponad dwa tysiące ludzi, otwierają się podziemne miasta Merke. W Afryce i Ameryce odkrywane są starożytne kultury, w połowie XIX wieku Brytyjczycy barbarzyńsko niszczą ruiny starożytnego indyjskiego miasta Harappa, które rozkwitło w czasach budowy piramid. Archeolodzy dowiedzieli się o tym zbyt późno, bo dopiero w 1921 roku. Na szczęście w następnym roku, 650 km na południowy zachód od popiołów Harappy, nad brzegiem Indusu, naukowcy odkryli Mohendżo-Daro. I wszędzie są tajemnicze ślady. Ruiny Mohendżo-Daro wskazują na możliwość potężnej eksplozji na dużej wysokości. Epicentrum uderzenia tektonicznego znajduje się 140 km od miasta. W całych Indiach można prześledzić wiele lokalnych ośrodków uwalniania niszczycielskiej energii, powodując zmiany w kanałach rzecznych i zarysach wybrzeża morskiego. Starożytne Jerycho - zniszczone wstrząsem sejsmicznym Wiele najstarszych budynków Żyznego Półksiężyca i Sahary nosi ślady oddziaływania niesamowicie wysokich temperatur. Czy to dowód na starożytną wojnę światową, czy…? O wiele więcej! Przed nami wyprawa Roerichów i ich zwolenników w Himalaje, a przed nimi tajne wyprawy specjalistów z III Rzeszy i Związku Stalinowskiego w celu poszukiwania, gromadzenia i badania „starożytnego dziedzictwa”.

Koniec XIX wieku - czas „samotników”

Podróż książąt Shcherbatovs. Odlegli potomkowie Ruryka i wielkich książąt Rusi Kijowskiej, poprzez Orłowów i Paninów. Shcherbatovs byli ściśle związani z europejską masonerią, a oni z kolei byli spadkobiercami starożytnych tajnych stowarzyszeń, które zachowały tajemną wiedzę. W 1878 roku książę Aleksander Grigoriewicz Szczerbatow na frontach wojny turecko-bułgarskiej otrzymał z mieczami za męstwo Order Włodzimierza. Zapewne odczuł tam chyba szczególnie silną potrzebę znalezienia innej drogi i po powrocie do Rosji z pomocą rodziny zaczyna przygotowywać dużą wyprawę na Dzikie Krainy. W 1880 r. Książę A. G. Shcherbatov wraz z żoną zorganizowali wyprawę do „pierwszego świętego miejsca” nad Eufratem do Syrii. Oglądają starożytne ruiny, a wśród nich Palmyrę. Ich oddział przenika do zamkniętego miasta Deir, w którym nigdy wcześniej nie byli rosyjscy podróżnicy.jakie były skutki tej podróży, co tak naprawdę znaleźli lub nie znaleźli na pustyniach Azji Mniejszej. Wiadomo tylko, że ich poszukiwania na tym się nie zakończyły. Dwa i pół roku po powrocie z Syrii Shcherbatovowie udają się do Indii i na wyspę Cejlon. Podróżują do miejsc, gdzie niegdyś rozciągała się legendarna Lemuria i gdzie jej oddziaływanie było najsilniejsze, a ich trasa w 1891 roku prowadziła od wybrzeży Indii do wnętrza Wyżyn Dekańskich - do ruin starożytnej Golcondy. Następnie udają się na północ do Delhi, pokonanej stolicy Mogołów. Po wizycie w Kalkucie podróżni pędzą do podnóża Himalajów. Gdzie na koniu, gdzie w powozie - zmierzają do jakiegoś tajemniczego celu. We wszystkich odwiedzanych miastach ich taktyka pozostaje niezmienna - zwiedzanie zabytków, starożytnych ruin,Hinduskie świątynie i „Wieże Ciszy” wyznawców ognia Parsów. Wszędzie - liczne spotkania z różnymi ludźmi - od ulicznych handlarzy wodą po szlachtę dworską i niezależnych radżów. Shcherbatovowie komunikują się z joginami, derwiszami, pustelnikami, mędrcami.

W prowincji Pendżab spotykają się z przywódcami sekty sikhijskiej, w Himalajach „zakłócają” spokój mnichów, niektórzy badacze sugerują, że podczas tej podróży książęta Szczerbatowa przeprowadzili tajną misję militarno-polityczną, „sondując grunt” pod usunięcie Brytyjczyków z Indii. Ale najprawdopodobniej to tylko część prawdy o prawdziwym celu ich podróży. W 1893 r., Podążając ścieżką starożytnego bohatera Ramy, który ścigał demony Rakszasów w powietrznym rydwanie, książęta Shcherbatov płyną na wyspę Cejlon, a następnie na wyspy Indonezji. I tu przede wszystkim badają zniszczone świątynie na wyspie Jawa: Borobudur, Mendut, Prambanak (warto zauważyć, że to w 1891 roku na wyspie Jawa naukowcy po raz pierwszy odkryli niemal „skamieniałego człowieka” - Pithecanthropusa, łączącego małpy i ludzkie znaki). Wznoszą się na trudno dostępne płaskowyże Doeng, gdzie według lokalnych legend zachowały się majestatyczne ruiny całego „zespołu wczesnośredniowiecznych zabytków Śiwaizmu”. Jednak książęta Szczerbatowa, przenosząc się z Indii do Indonezji, zrobili „mały objazd” - wrócili do Rosji. Na szczęście pojawił się odpowiedni pretekst - Głód w prowincji Samara. Po załatwieniu pewnych spraw i umieszczeniu ich kolekcji orientalnej kontynuowali badania, w 1895 r. Znów „odnajdują się” w Syrii i Palestynie, aw 1899 r. Przenieśli się do Egiptu. Po załatwieniu pewnych spraw i umieszczeniu ich kolekcji orientalnej kontynuowali badania, w 1895 r. Znów „odnajdują się” w Syrii i Palestynie, aw 1899 r. Przenieśli się do Egiptu. Po załatwieniu pewnych spraw i umieszczeniu ich kolekcji orientalnej kontynuowali badania, w 1895 r. Ponownie „znaleźli się” w Syrii i Palestynie, aw 1899 r. Przenieśli się do Egiptu.

W 1890 r. Rozpoczęła się nowa duża wyprawa do Arabii i Syrii - jej oficjalnie zadeklarowany cel - „odnalezienie i przewiezienie do Rosji czystej krwi arabskiej”, tak niezbędnej armii rosyjskiej. Niewiele wiadomo o tym, co zabrali ze sobą. Księżniczka Olga Shcherbatova, swego rodzaju relację z podróży, na własny koszt pisze i publikuje trzy książki: „Wokół Indii i Cejlonu”, „W krainie wulkanów” (o Indonezji) i „Jazda w ojczyźnie Beduinów”. Rodzina księcia po powrocie z ostatniej wyprawy mieszka w swoim pałacu w rejonie Moskwy, odwiedzając czasem swoje dobra w Samarze. Książę Aleksander Grigoriewicz „wchodzi” w wielką politykę, tworzy „Partię Pokojowej Odnowy”. W tych latach jego najstarszy syn podróżuje po Chinach. Potem nagle wraca i udaje się na emeryturę do prowincji Samara na farmie stepowej Wojna 1914 r. Niweczy wszelkie plany rodziny Shcherbatov. Organizują pilne spotkanie, ale postanawiają poczekać. Do 1915 roku równowaga pozycyjna została ustalona zarówno na froncie zachodnim, jak i wschodnim, opłacona kolosalnymi stratami.

W Europie następuje spadek morale i moralności, „dojrzewa sytuacja rewolucyjna”. W kwietniu 1915 r. Związki wojsk brytyjskich, francuskich i australijskich lądują na Półwyspie Gallipoli, ale ponoszą miażdżącą klęskę ze strony Turków. Shcherbatov junior przychodzi do swojego ojca. Z niektórych pozostałych wskazówek można zrozumieć, że zaproponował on podjęcie pewnych drastycznych środków. Może by aktywować moc znalezionych artefaktów? Ale Shcherbatov Jr. umiera nagle w wieku 34 lat. Jego ojciec zmarł dwa tygodnie po śmierci syna. Jesienią 1918 roku stara księżniczka wyjeżdża do Francji, a wraz z nią reszta rodziny: najmłodszy syn, córka i cztery wnuczki. Z uwagi na okoliczności większość „naukowego dziedzictwa” rodziny Roerichów, praktycznie wszystkie rezultaty ich licznych wypraw, pozostały poza Rosją.

Podobny los spotkał „dziedzictwo” Blavatsky. W przypadku rodziny książąt Shcherbatov los dał nam szansę. Większość znalezisk miała pozostać w Rosji. Być może część „skarbów” znajduje się w kryjówkach ich majątku we wsi Wasiliewskoje pod Moskwą. Ale najniebezpieczniejsze, najbardziej „nieprzewidywalne znaleziska musieli ukrywać w szczególnie bezpiecznych miejscach. I w tym celu ich dobytek w prowincji Samara, z jej szczególną „energią” i historią, nadawał się najlepiej. Może warto zajrzeć do ich zrujnowanych posiadłości. Ale prowadząc takie poszukiwania, warto pamiętać, że po wybudowaniu elektrowni wodnych w Kujbyszewie i Saratowie poziom wody w Wołdze znacznie wzrósł, a niektóre z dobytków książąt Szczerbatowa mogą dziś znajdować się pod wodą. Innym aspektem złożoności proponowanych poszukiwań jest potencjalne zagrożenie ze strony starożytnych artefaktów. Jednak przy odpowiednim przygotowaniu wszystkie te niebezpieczeństwa można obejść, a „magiczne dziedzictwo” Domu Shcherbatovów może nadal służyć ich potomkom.

Igor Pavlovich