Wielki Tatar: Jaki To Kraj - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Wielki Tatar: Jaki To Kraj - Alternatywny Widok
Wielki Tatar: Jaki To Kraj - Alternatywny Widok

Wideo: Wielki Tatar: Jaki To Kraj - Alternatywny Widok

Wideo: Wielki Tatar: Jaki To Kraj - Alternatywny Widok
Wideo: Czasy Kazimierza Wielkiego - Lekcje historii pod ostrym kątem - Klasa 5 2024, Wrzesień
Anonim

W średniowieczu mieszkańcy wielu krajów wyobrażali sobie, że gdzieś daleko, naprawdę istnieją mistyczne potwory. Na przykład geografowie i kartografowie Europy Zachodniej uważali, że na wschodzie znajduje się ogromne terytorium zwane Wielkim Tatarem. Podobno stamtąd wypływa rzeka umarłych, a mieszkańcy tego kraju pewnego dnia ogłoszą całemu światu o nadejściu końca świata. Gdzie znajdowała się ta mistyczna kraina?

Jaki kraj?

Wielki Tatar to termin geograficzny używany głównie przez naukowców z Europy Zachodniej. Od XII do XIX wieku lokowali ten stan w różnych częściach Azji: od Uralu i Syberii po Mongolię i Chiny.

Niektórzy kartografowie uważali, że tak nazywały się wszystkie ziemie nie eksplorowane przez przedstawicieli świata katolickiego. A potem granice Tartary rozszerzyły się od Morza Kaspijskiego do Oceanu Spokojnego. Wręcz przeciwnie, inni uczeni wiązali ten tajemniczy kraj z Turkiestanem lub Mongolią.

Po raz pierwszy ten toponim pojawia się w pismach rabina Navarry, Benjamina z Tudel, około 1173 roku podróżnik ten napisał o Tartarii, nazywając ją prowincją tybetańską. Według żydowskiego przywódcy religijnego, kraj ten położony jest na północ od Mogulistanu, w kierunku Tangut i Turkiestanu.

Poganie z piekła rodem

Film promocyjny:

Naukowcom kojarzy się pochodzenie toponimu „Tartaria” z zanieczyszczeniem jednocześnie dwóch terminów: starożytnego greckiego Tartara i imienia ludu „Tatarzy”. Uważa się, że słowa te zostały zjednoczone w umysłach mieszkańców Europy Zachodniej ze względu na podobieństwo brzmieniowe.

Faktem jest, że od karawan, które przewoziły towary z Chin wzdłuż Wielkiego Jedwabnego Szlaku, Europejczycy usłyszeli o tajemniczych Tatarach zamieszkujących wschodnie ziemie. Ponieważ Chińczycy nazywali praktycznie wszystkie ludy żyjące na północ od Imperium Niebieskiego, w tym Mongołów i Jakutów, Tatarów, na zachodzie narodziła się idea, że Tartaria to ogromne mocarstwo, które okupuje prawie całą Azję.

W XIII wieku, po najazdach wojsk mongolskiego chana Batu na szereg krajów europejskich, stosunek do Tatarów stał się negatywny. Zaczęli być postrzegani jako przerażający wojownicy ze wschodu, których hordy pewnego dnia położyły kres egzystencji cywilizacji chrześcijańskiej. W tekstach religijnych mówiono, że Tatarzy to dzicy, zaciekli jak demony zesłane przez samego Szatana.

Ponadto, zgodnie ze starożytną mitologią grecką, Tartar to otchłań pod królestwem Hadesu (świat umarłych). Ze względu na podobieństwo etnonimu „Tatarzy” do nazwy pogańskiego piekła w Europie Zachodniej uważano, że Wielki Tatar to kraina, w której żyją różne potwory i potwory, w tym legendarny Gog i Magog, a ludzie tam czczą Antychrysta. Uważano, że źródło rzeki przepływającej przez to terytorium znajduje się w nieziemskiej rzeczywistości.

Od Uralu po Ocean Spokojny

Wielu naukowców z Europy Zachodniej uważało Wielki Tatar za ogromne imperium rozciągające się od Uralu po Ocean Spokojny. Na przykład włoski dyplomata i jezuita Giovanni Botero w swoim dziele Relationi universali z 1595 roku napisał, że kraj ten nazywano dawniej Scytią. Zajmuje połowę Azji, na zachodzie graniczy z regionem Wołgi, a na południu - z Chinami i Indiami. W tym samym czasie ziemie wielkiego imperium obmywane są przez wody Morza Kaspijskiego z jednej strony i Morza Beringa z drugiej.

Inny przedstawiciel zakonu jezuitów - francuski orientalista Jean-Baptiste Duald - w 1735 r. Opublikował pracę naukową „Opis geograficzny, historyczny, chronologiczny, polityczny i fizyczny Cesarstwa Chińskiego i Tatarów Chińskich”. Jego zdaniem od zachodu ten ogromny kraj graniczy z Moskwą, od południa z Mongolią i Chinami, od północy ten stan obmywany jest przez Morze Arktyczne, a Morze Wschodnie oddziela Tartarię od Japonii.

W roku 1659 w Londynie ukazał się aneks do dzieła kardynała Francji Dionizego Petaviusa „Nauka czasu” (Opus de doctrina temporum), poświęcony geografii. Mówi się, że rzeka Tartarus nawadnia większość rozległego imperium. Według kardynała Wielki Tatar jest ograniczony od zachodu przez Ural, a od południa przez Ganges. Wybrzeże Zamarzniętego Oceanu znajduje się na północy kraju, a wody Morza Qing obmywają to terytorium od wschodu.

Azja centralna

Jednak nie wszyscy naukowcy byli skłonni dawać tak ogromne przestrzenie Wielkiemu Tatarowi. Niektórzy geografowie zlokalizowali ten kraj w Azji Środkowej. Tak więc encyklopedia „Britannica” (tom 3, 1773) wskazuje, że stan Tartarus leży na południe od Syberii, na północ od Indii i Persji oraz na zachód od Chin.

Ten punkt widzenia podzielał także szwedzki badacz Philip Johann von Stralenberg. W 1730 r. Opublikował „Nowy opis geograficzny Wielkiego Tataru”, umieszczając ten stan między Mongolią, Syberią i Morzem Kaspijskim.

Mongolia

Wielu naukowców bezpośrednio kojarzyło Tartarię z ojczyzną Czyngis-chana. Włoski dyplomata i franciszkanin Giovanni Plano Carpini, który odwiedził Mongolię w 1246 roku, pozostawił dziwny opis kraju. W swojej pracy „Historia Mongołów, nazywamy Tatarów”, połączył wrażenia z podróży ze średniowiecznymi legendami mistycznymi. Na przykład autor wspomniał o plujących ogniem wypchanych zwierzętach, ludziach z psimi głowami i krowimi kopytami, a także o stworzeniach, których nogi nie mają stawów.

Prawdopodobnie Plano Carpini dążył do dwóch celów: wywrzeć wrażenie na czytelnikach i nie zaprzeczać ugruntowanej wśród katolików idei Tatarów.

Wielu zachodnioeuropejskich kartografów w swojej pracy kierowało się pracami włoskiego dyplomaty franciszkańskiego przez kilka następnych stuleci.

Syberia

Niektórzy uczeni uważali tajemnicze przestrzenie Syberii za Wielki Tatar. I tak flamandzki Abraham Ortelius w 1570 roku opublikował atlas świata „Spektakl kręgu Ziemi”. W tej edycji Tartary znajdowały się między Moskwą a Dalekim Wschodem.

Niektórzy badacze w swoich pismach wspominali, że w ogromnym imperium jest tak zimno, że lód jest już płytko pod ziemią. To właśnie tutaj, jak sądził francuski podróżnik pochodzenia węgierskiego Franz Tott, znajdowała się kolebka ludzkości. W swoich „Wspomnieniach Turków i Tatarów” (1784) napisał, że pierwsi ludzie wyemigrowali z Tartarii na południe i zachód, osiedlając się w Chinach, Tybecie, Indiach, a później w Europie.

Moscovy

Wielu katolickich uczonych uważało granicę między Europą a Azją za mistyczną granicę między dobrem a złem. I chociaż Moskwa znajdowała się geograficznie na zachód od Uralu, w świadomości Brytyjczyków, Włochów, Francuzów i Niemców zbiegła się z obrazem obcej, odległej, dzikiej i niebezpiecznej krainy. Dlatego geografowie często stawiają znak równości między Rosją a Wielkim Tatarem.

Na przykład angielski badacz John Speed w 1626 r. Przedstawił społeczności naukowej opracowaną przez siebie „Nową mapę Tartary”. Publikacja zawierała wizerunek typowego mieszkańca tego kraju, był on w ubraniu noszonym przez gwardzistów za Iwana IV Groźnego. A kartograf namalował rosyjskiego cara siedzącego w jurcie.

Ponadto niektórzy historycy i geografowie z Europy Zachodniej uważali Kaukaz Północny za najbardziej wysuniętą na zachód część Wielkiego Tatarskiego.

Jeśli chodzi o krajowych naukowców, unikali tego toponimu z dwóch powodów:

wiedział, że nie ma ludzi nazywanych „tatarami”;

Tartary kojarzony był ze światem zmarłych lub krajem rządzonym przez siły zła.

Chociaż na pierwszych rosyjskich mapach można znaleźć ten stan, co tłumaczy się wpływem tradycji zachodnioeuropejskiej. Tak więc Tatar dostał się na „Rysunek całej Syberii, wzięty w Tobolsku dekretem cara Aleksieja Michajłowicza”, który powstał w 1667 roku pod kierownictwem bojara Piotra Godunowa.