Aleksander Wielki - Zdobywca Lądu, Wody I Przestrzeni - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Aleksander Wielki - Zdobywca Lądu, Wody I Przestrzeni - Alternatywny Widok
Aleksander Wielki - Zdobywca Lądu, Wody I Przestrzeni - Alternatywny Widok

Wideo: Aleksander Wielki - Zdobywca Lądu, Wody I Przestrzeni - Alternatywny Widok

Wideo: Aleksander Wielki - Zdobywca Lądu, Wody I Przestrzeni - Alternatywny Widok
Wideo: Wielki zdobywca - Aleksander Wielki cz.2 2024, Wrzesień
Anonim

Kolosalna postać Aleksandra Wielkiego, pierwszego władcy Macedonii i Grecji, a następnie władcy połowy świata, przyciągnie uwagę do końca życia ludzkości. Genialny dowódca i wielki polityk, utalentowany budowniczy i odważny podróżnik, był też naukowcem, a może nawet … pierwszym kosmonautą. W każdym razie często realizował takie zadania, które dopiero po stuleciach pozostawały w mocy jego dalekich potomków.

Sfinks Athos

Ten projekt Aleksandra Wielkiego uderza w wyobraźnię nawet naszych współczesnych, doświadczonych we wszelkiego rodzaju doznaniach i ekscesach.

Aleksander zasugerował swojemu nadwornemu architektowi Dinokratesowi pomysł stworzenia imponującej rzeźby, której rozmiar nie ma sobie równych przez nikogo, nawet w jego planach. Słynna góra Athos, wysoka na 2 kilometry i 33 metry, miała zostać zamieniona na posąg siedzącego greckiego wojownika, „wyciosanego” pasmo górskie ze wszystkich stron, jak rzeźbiarz robi to z bloku marmuru. Potworną złożoność planu można ocenić choćby dlatego, że zgodnie z wizją dowódcy „wojownik” musiał w lewej ręce trzymać … całe 10-tysięczne miasto, aw prawej ręce - niesamowitą wielkość naczynia, stworzone przez człowieka górskie „jezioro”, do którego byłyby wody rzek wypływających z tej gigantycznej góry. Kolejne 10-tysięczne miasto miało znajdować się pod prawą ręką wojownika. Wskazuje na to austriacki architekt i historyk architektury Fischer von Erlal (1656-1723), odwołując się do źródeł antycznychże tylko taki zespół architektoniczno-rzeźbiarski Aleksander uznałby za „godny swej wielkości”.

Projekt nie został zrealizowany. Według tego samego austriackiego autora, sam dowódca odrzucił go z całkowicie racjonalnego „ekologicznego” powodu: „Takie miasto nie miałoby wystarczającej ilości pól na żywność dla ludności”.

Historia ludzkiej cywilizacji nie zna innych podobnych planów władców, chociaż na naszej planecie jest wystarczająco dużo kolosalnych konstrukcji. Projekt ten można porównać jedynie ze słynnym „Marsjaninem Sfinksem”, odkrytym w 1976 roku przez NASA podczas lotu statku kosmicznego Viking-1 na Marsa. Wymiary „twarzy” tego sfinksa: długość twarzy od brody do włosów to 1,5 kilometra, szerokość 1,3 kilometra, a wysokość 0,5 kilometra.

Wysokość rzeźby Athosa, wymyślonej przez Aleksandra Wielkiego, byłaby czterokrotnie większa niż tej figury na Marsie, nie wspominając o tym, że twarz Marsa to prymitywny obraz. Ponadto nadal nie ma konsensusu: albo ten sfinks jest sztucznego pochodzenia, albo po prostu naturalna góra nieco przypomina twarz. Rzeźba Dinokratesa byłaby pełna! W projekcie dopracowano wszystko: aż do najmniejszych fałd odzieży, rysów twarzy, muskulatury ciała, palców rąk i nóg, części sprzętu wojskowego itp.

Film promocyjny:

A przecież zamierzali uosabiać to w „materiale” i zrobiliby to, gdyby nie zakaz samego Macedończyka. Cywilizacja grecka była potężniejsza niż ta, która stworzyła rzekomy artefakt marsjański (jeśli jest naprawdę stworzony przez człowieka). Dowódca był zdecydowanie osobą wybranego przeznaczenia, wtajemniczonym, którego droga życiowa wyznaczona była przez takie czyny i takie cuda, które do tej pory nie zostały jasno wyjaśnione.

Cud narodzin

Wtajemniczeni nazywają takich ziemian jak Prometeusz, Orfeusz, Hermes Trismegistus, Pitagoras, Platon, Paracelsus, Roger Bacon, Leonardo da Vinci, Newton, Ciołkowski … Posiadali ukrytą wiedzę. To byli ludzie Tajemnicy. Aleksander Wielki niewątpliwie należał do nich, chociaż jego ezoteryczne czyny i wiedza są mniej znane. Są one związane z wprowadzeniem Aleksandra do starożytnych kultów - starannie ukrytej nauki egipskich kapłanów.

Według kapłana świątyni Ammona, ojciec Aleksandra, król Filip, „nie był jednym ze śmiertelników”. Mówi się, że zarówno matka Filipa, jak i Aleksandra, Olympias, zostali wtajemniczeni w starożytne tajemnice. Olympias była jasnowidzem i przeczuwała wielki los swojego syna. „W przeddzień tamtej nocy, kiedy panna młoda i pan młody byli zamknięci w komnacie dla nowożeńców, Olimpii śniło się, że był grzmot i piorun uderzył w jej brzuch, a od tego uderzenia wybuchł silny ogień; płomienie rozbiegły się we wszystkich kierunkach, a następnie zgasły”(Plutarch). Niewątpliwie matka poprawnie odgadła los Aleksandra - który podbił połowę świata, świecił jasno i szybko zniknął.

Legenda o poczęciu Aleksandra przypomina późniejszą historię o Niepokalanym Poczęciu Jezusa Chrystusa od Ducha Świętego przez Maryję. Jednak Aleksander miał ziemskiego ojca. Chociaż tak mówią starożytne źródła. Pewnego razu Filip, wchodząc do sypialni do królowej, zobaczył na jej łóżku ogromnego węża rozciągniętego wzdłuż jej ciała. To może przestraszyć każdego. Ale Filip pomyślał również, że nie był to zwykły wąż, ale ktoś wskrzeszony w niego i że jego żona była „połączona z wyższą istotą”, od tego czasu nie dzielił z nią łóżka, więc narodziny Aleksandra z Filipa można kwestionować.

Poświęcenie

Poprzez łańcuch sukcesji uczniów Aleksander Wielki połączył sekrety starożytnego Egiptu, który był wówczas uważany za centrum mądrości. Miejscowi księża zachowali unikalne tytuły, które były przekazywane z czasów przed potopem, kiedy to, jak się przyjmuje, ludzka cywilizacja znajdowała się na znacznie wyższym poziomie niż w czasach starożytnych.

Wychowawcą i nauczycielem Aleksandra był Arystoteles (384-322 pne), który posiadał tajemną wiedzę otrzymaną od egipskich kapłanów. Kiedy Aleksander dowiedział się, że jego mentor nakreślił sekrety w rękopisie, mimo młodego wieku, zganił nauczyciela: postąpiłeś źle, ogłaszając nauczanie przeznaczone tylko do nauczania ustnego”. Starożytny grecki pisarz Diogenes Laertius twierdził, że kapłani przechowują zapisy wiedzy sięgające 49 tysięcy lat wstecz od Aleksandra Wielkiego. nawiasem mówiąc, jednemu z siedmiu mędrców starożytnej Grecji: „Wy, Grecy, pozostajecie dziećmi na zawsze,a wśród Greków nie ma starszego …"

Wielki zdobywca mógł odkryć Amerykę

Aleksander wyruszył w wielki świat, dużo o nim wiedział, ale chciał sprawdzić informacje, które otrzymał. Posiadacz wiedzy tajemnej powinien podlegać ziemi, elementowi wody i niebiosom. I nie w przenośni, ale dosłownie. Stąd dziwne, niewytłumaczalne, niezwiązane z działalnością podboju, nienasycone pragnienie dowódcy, by spróbować swoich sił w tych trzech żywiołach.

Podbił ziemię, triumfalnie zdobywając Egipt, Iran, Arabię, Azję Środkową, część Scytii i Indii, czyli ogromną część zamieszkałego wówczas świata („Oykumen”), przynajmniej w tej części, która była znana Grekom.

Aleksander Wielki nie tylko podbijał jedno królestwo po drugim, ale uparcie szedł do pewnego krańca ziemi, wierząc, że ta granica jest gdzieś poza Indiami (dlatego tam pojechał). Z jakiegoś powodu był pewien, że rozciąga się tam coś w rodzaju Wielkiego Morza (Oceanu Spokojnego?), Które, jeśli popłyniesz nim dalej na wschód, zaprowadzi go… z powrotem do Egiptu! I dążył do tego morza, o którym prawdopodobnie kapłani coś wiedzieli, a zatem Aleksander. Od Arystotelesa dowiedział się o kulistości Ziemi, o tym, że po jej przeciwnej stronie żyją „antypody” (określenie Arystotelesa), czyli ludzie, którzy poruszają się w stosunku do Europejczyków jak do góry nogami. Prawdopodobnie Aleksander Wielki znał również przybliżone wymiary ziemskiej geoidy, która nie była już wtedy tajemnicą.

Słowem, wielki zdobywca szukał nie tylko militarnej chwały, ale także … drogi dookoła globu. To byłaby droga odkrycia Ameryki, ale w przeciwnym kierunku niż Columbus i prawie dwa tysiące lat wcześniej niż nawigator genueński. Czy znajomość takiej morskiej drogi nie jest zaskakująca jak na IV wiek p.n.e. ?!

Poszukiwanie Aleksandra

Aleksander pływał statkami po Morzu Śródziemnym, pływał wzdłuż wielkich rzek Mezopotamii i Indii, wypływał na Ocean Indyjski. Ale to mu nie wystarczało. Postanowił zbadać słup wody, który wtedy nikomu nie przyszedł do głowy.

Aby zejść pod wodę, wielki Macedończyk zbudował „batyskaf” (co po grecku oznacza „statek na głębiny”). Oczywiście teraz trudno dokładnie powiedzieć, jak wyglądał, ale ślady takiego urządzenia pozostały w źródłach historycznych i oczywiście w legendach o dowódcy.

Wiadomo, że pojazd podwodny został wynaleziony przez Leonarda da Vinci (1452-1519), który najwyraźniej posiadał również wiedzę intymną. Ale Leonardo żył dwa tysiące lat po Aleksandrze. Oczywiście w IV wieku pne nikt nie słyszał o łodziach podwodnych. Skąd Aleksander o nich wiedział? Prawdopodobnie z tych samych tajnych źródeł.

Znajduje się tam stary, sięgający wczesnego średniowiecza, obraz Aleksandra Wielkiego tonącego pod wodą w aparacie przypominającym przezroczystą szklaną beczkę, hermetycznie zamkniętą, z włazem powyżej i zapalonymi lampami w środku. „Beczka” podtrzymywana jest kablami. Car Aleksander siedzi w aparacie z podwiniętymi nogami i obserwuje rozwijający się na jego oczach obraz podwodnego świata.

Trzeba pomyśleć, że średniowieczny obraz powstał na podstawie niektórych jeszcze wcześniejszych rysunków, być może nawet z czasów Aleksandra. Ponadto zachowała się ustna tradycja tego legendarnego wydarzenia.

Lecąc do nieba

Loty do nieba, a nawet do gwiazd w starożytności były pisane znacznie częściej, niż myślą dzisiaj. Marzenie o dotarciu do niebiańskiej siedziby bogów nigdy nie opuściło ludzi. Starożytne kroniki są pełne doniesień o latających pojazdach, wzniesieniu się ludzi do nieba lub pojawieniu się wyższych mocy z nieba. W Egipcie odkryto drewniany model szybowca wykonany 2,5 tysiąca lat temu. Święte księgi Indii szczegółowo opisują „vimany”, ogniste maszyny latające; Legendy Wikingów zachowały wspomnienia o „wafernach” - latających urządzeniach, które pozostawiły po sobie wir ognistych iskier; w Palenque (Meksyk) znaleziono relief na kamieniu, należący do starożytnych Majów; przedstawia statek kosmiczny z astronautą w środku. Bohater sumeryjskiego eposu Etana (XXV wpne) poleciał w niebo i zobaczył stamtąd Ziemię małą jak kosz. Oczywiścieaby Ziemię można było zobaczyć tylko z kosmosu! Ale sposób, w jaki człowiek dostał się tam w epoce cywilizacji neolitu, pozostaje tajemnicą.

Tak więc Aleksander Wielki powtórzył wyczyn Etany. W II wieku pne anonimowy autor aleksandryjski odnotował ten fakt w kronikach życia Aleksandra. Do starożytnego rękopisu dołączono rysunki. Na jednym z nich król wznosi się do nieba.

Tekst i grafika wzdłuż łańcucha zapożyczeń ze starożytnego Rzymu przeszły do rękopisów średniowiecza. Manuskrypt aleksandryjski zaginął, ale przetrwała średniowieczna książka rękopiśmienna niemieckiego autora ilustrowana miniaturami. Wśród nich jest jeden, niezwykły pod każdym względem: przedstawia Aleksandra Wielkiego w jakimś samolocie. Król, w uroczystych szatach, z berłem w ręku, zasiada na tronie w chacie. Kokpit jest oczywiście zamknięty. Podciągają ją cztery drużyny orłów, po trzy orły w każdej.

I co ciekawe: o tym wydarzeniu w Rosji wiedzieli - być może bezpośrednio ze starożytnych źródeł, a nie np. Z tego samego niemieckiego rękopisu. Tych, którzy byli w starożytnym rosyjskim mieście Włodzimierzu, uderzyła dziwna płaskorzeźba na południowej fasadzie katedry Dmitrievsky'ego, zbudowana w latach 1194-1197, czyli przed skompilowaniem wspomnianego wyżej niemieckiego rękopisu. Ale na reliefie świątyni Włodzimierza - ta sama fabuła: Aleksander Wielki wznosi się z pomocą jakiegoś dziwnego urządzenia do nieba. Warto zauważyć, że na tym zdjęciu nie orły są oznaczone jako „pchające”, ale kilka fantastycznych zwierząt ze skrzydłami: najprawdopodobniej gryfy.

Oczywiście ani gryfy, ani orły, ani żadne inne żywe stworzenia w tym kontekście nie mogą być zrozumiane dosłownie. To tylko symbol pewnych * potężnych i tajemniczych sił, które były w stanie unieść kabinę króla w niebo i dalej, poza atmosferę ziemską, w kosmos. Zwierzęta Aleksandra Wielkiego jako „odrzut kosmiczny” to jego konwencjonalny obraz. W tym przypadku wszystko układa się na swoim miejscu, a ulga w katedrze Dmitrievsky we Włodzimierzu, podobnie jak miniatura anonimowego średniowiecznego niemieckiego artysty, nie wydaje się fantastyczna.

A oto dowód, że król wyraźnie widział Ziemię z kosmosu i że nie był to zwykły lot powietrzny. Kiedy Aleksander wstąpił wysoko, średniowieczny manuskrypt opowiada: „nie widział ani lądu, ani wody”. Potem, kiedy ponownie spojrzał w dół, „Ziemia przedstawiła mu się jako mała kula w bezkresnym oceanie…” Amerykańscy astronauci, którzy przylecieli na Księżyc, wyrazili mniej więcej taką samą opinię.

Być może nie bez powodu Aleksander wielokrotnie wspominał swoim towarzyszom i poddanym o swoim niebiańskim pochodzeniu …

Źródło: „Ciekawa gazeta Plus” nr 6 (130). L. Melnikov