Starożytny Egipt, miejsce bardziej niż tajemnicze i wciąż pełne nierozwiązanych tajemnic. Imiona „Echnatona” i „Nefertiti” nie były wymieniane nawet w legendach przez prawie 30 wieków. Zostały wymazane z pomników, posągi zniszczone, a miasto, które stworzyli, zostało opuszczone i pochłonięte przez piaski pustyni. Kim był Echnaton?
Ten faraon rządził Egiptem od około 1351 - 1334 pne. Przede wszystkim zasłynął z reformy religijnej: Echnaton stał się pierwszym i być może jedynym reformatorem faraonem, jego reformy były bardzo trudne i zakrojone na szeroką skalę.
Pod koniec XV wieku pne. mi. potężna kasta egipskich kapłanów zgromadziła w swoich świątyniach ogromne bogactwa. Ponadto byli najlepiej wykształconą częścią populacji: wiedzieli, jak przewidywać powodzie Nilu, sporządzali mapy gwiaździstego nieba i kalendarza oraz potrafili obliczyć obszary o geometrycznych kształtach. Czując władzę, kapłani zaczęli dyktować swoje żądania władzy królewskiej.
Próbując pozbyć się potęgi kapłanów Amona, którzy przez wieki dyktowali swoją wolę faraonom, Amenhotep IV rozpoczął globalną, bardzo śmiałą i przebiegłą reformę religijną - ogłosił Amona fałszywym bogiem i zastąpił go innym bogiem - Atenem, którego ucieleśnieniem był dysk słoneczny.
Początek nowego królestwa
Osiemnastą dynastię założył władca Teb, faraon Ahmose I (1559-34 pne). Ahmose I zjednoczył rozproszone regiony Egiptu, ostatecznie wypędził z Egiptu plemiona Hyx, które były sojuszem plemion azjatyckich i rządziły krajem przez prawie półtora wieku.
Ahmose przywrócił egipskie panowanie nad północną Nubią. Tak rozpoczął się okres, który w historii nazywano Nowym Królestwem (1570-1085 pne). Okres największego rozkwitu Egiptu to panowanie XVIII dynastii, u szczytu jego świetności. Syria, Palestyna i inne sąsiednie państwa były jego dopływami. Wśród władców tej dynastii była pierwsza kobieta-faraon, królowa Hatszepsut. ale być może najjaśniejszymi i najbardziej tajemniczymi władcami tej dynastii i całej historii Egiptu byli oczywiście faraon Echnaton i jego żona Nefertiti.
Film promocyjny:
Tajemnica panowania Echnatona
W historii starożytnego Egiptu, już tajemniczej, jest jedna specjalna strona. To era panowania Echnatona - faraona Amenhotepa IV. Trudno powiedzieć, które wydarzenia odegrały decydującą rolę w ukształtowaniu się jego światopoglądu. Być może w dzieciństwie cierpiała na poważną chorobę.
Albo echa katastrofy geologicznej spowodowanej wybuchem wulkanu na wyspie na Morzu Śródziemnym. Jest mało prawdopodobne, aby konsekwencje tej odległej erupcji miały zauważalny wpływ na Egipt. Ale niesamowite historie z pewnością dotarły do uszu wrażliwego potomka rodziny królewskiej i wstrząsnęły wiarą w wszechmoc bogów.
Możliwe, że największy wpływ na chłopca miała matka. Brat królowej, wujek przyszłego „heretyka”, służył bogu Ra w Heliopolis. A podczas koronacji faraona, którego miejscem wbrew tradycji nie była świątynia Karnaka w Tebach, lecz Hermont - „południowe Heliopolis”, Amenhotep IV ogłasza się „pierwszym kapłanem Ra-Horachti”. W drugim roku swego panowania dodaje: „Jedyny należący do Ra”.
W zasadzie nic dziwnego. Od około 2600 roku pne królowie egipscy zwykli nazywać siebie synami słońca i dziećmi Ra. Ale jest mały niuans. Nowy faraon ostrożnie unika ogólnie przyjętego kultu Amona. Bardzo niewidzialny Amun, który „jest twarzą Ra i ciałem Pta”.
Imię Amenhotep - „Amon jest szczęśliwy” zostaje zmienione na Echnatona - „przydatne dla Atona”. Stolica zostaje przeniesiona z Teb do Akhetaton, gdzie wznoszone są nowe świątynie, aby czcić boga, który nie ma twarzy ani ciała. Dysk słoneczny, nadający blask całemu światu, jest obrazem najwyższego bóstwa.
Blask Atona
Od tego czasu historycy zaczynają liczyć w sztuce i architekturze tzw. Okres amarneński. Charakteryzuje się dynamiką i zmysłowością, elastycznością linii, której tak brakuje w kanonicznej kulturze starożytnego Egiptu. Centrum życia politycznego, finansowego i religijnego, idąc za faraonem, przenosi się z Teb do nowej stolicy.
Świątynie poświęcone dawnym bogom są zamykane i opuszczane. Nawet ich imiona są starannie wymazywane nie tylko z kamienia, ale także z pamięci. Uprzywilejowane kapłaństwo, nagle pozbawione władzy, nigdy nie wybaczy Echnatona takiego ciosu. Oślepiony blaskiem Atona faraon całkowicie traci z oczu sytuację w polityce zagranicznej. W rezultacie równowaga budowana w tym regionie od wieków rozpada się na naszych oczach.
W pośpiechu, aby pozbyć się starej szlachty i otoczyć się podobnie myślącymi ludźmi, Echnaton stracił jeden z ważnych składników potęgi kraju. Egipt przegrywał w rywalizacji z Hetytami, tracąc sojuszników jeden po drugim. Dopiero w szesnastym roku panowania faraon wprowadza wojska do północnej Syrii, chroniąc tym samym Egipt przed inwazją Hetytów.
Bezpośredni potomek kosmitów
Wygląd faraona, znany z rzeźb, jest dość charakterystyczny. Wydłużona czaszka, zniewieściała postać i dziwne wycięcie oczu przywodzą na myśl obrazy obcych. Nie można wyjaśnić osobliwości anatomii Echnatona chorobami genetycznymi. Osoba z takimi odchyleniami nie byłaby w stanie zarządzać krajem, a nawet dożyć dojrzałego wieku.
Być może w wyglądzie Amenhotepa IV cechy bogów, którzy rządzili Egiptem przed pojawieniem się faraonów? Według Menefony istniały dwie całe dynastie. Potem przyszła dynastia półbogów i kolejna przejściowa. Albo Echnaton naprawdę chciał być taki jak oni, a posłuszni rzeźbiarze po prostu „ubóstwiali” wizerunki króla. Jest to bardzo podobne do tego, że zbuntowany faraon uważał się za równego sobie wśród bogów i tylko Aton szanował najwyższą moc.