Co wiemy o wilkołakach? Ich istnienie nie zostało naukowo udowodnione, ale w historii rozpoznano wiele wilkołaków. Opowiemy Ci o najbardziej znanych.
Wilkołak z Bedburga
Peter Stump (Stump, Stamp, Stumpf) został uznany za wilkołaka w 1589 roku. Na rozprawie przyznał się do zabicia 16 osób, z których dwie były kobietami w ciąży. Piotr twierdził, że sam diabeł dał mu pas, zakładając, że zamienił się w wilka, nienasyconego i żądnego krwi. Powiedział też, że diabeł kilka razy wysłał do niego sukkuba, z którym komunikował się Piotr.
31 października 1589 r. Peter Stam został stracony za kierownicę. Potem poszły za nim jego kochanka i córka.
Pomimo wyznań Stumpa nie wszystko jest jasne w jego historii. Istnieje wersja, że proces „wilkołaka” był pokazowym procesem ukazującym siłę Kościoła katolickiego. W tym czasie w Kolonii trwała zażarta walka między protestantami a katolikami, a Stump najwyraźniej stanął po stronie „nowych wierzących”.
Tak czy inaczej, ale nazwisko Petera Stumpa stało się nawet częścią kultury muzycznej. Amerykański zespół Macabre nagrał o nim piosenkę „Wilkołak z Bedburga”.
Film promocyjny:
Wilk z Ansbach
Historia wilka z Ansbach jasno pokazuje, jak ludzie potrafią uosabiać zło. Polowanie na wilka, który terroryzował Ansbach, trwało ponad miesiąc. W tym czasie ludzie zaczęli podejrzewać wilkołaki nie byle kogo, ale sam burmistrz miasta. Tak się złożyło, że śmierć znienawidzonego burmistrza i schwytanie wilka nastąpiły niemal w tym samym czasie. Dla mieszkańców Ansbach był to dowód na to, że wilk i niedawno zmarły burmistrz to jedna osoba.
Dlatego wilk nie został po prostu zabity. Już martwy został powieszony, ubrany w strój byłego burmistrza i przyklejony brodą do ust wilka, aby podobieństwo było dość oczywiste. Mieszkańcy Ansbach nie poprzestali na tym. W muzeum miejskim wystawiono również martwego wilka w garniturze burmistrza.
Człowiek z lasu
W przeciwieństwie do innych wilkołaków występujących w materiale, Petrus Gonzalez nie był brutalnym zabójcą. Co więcej, jego portret jest nawet prezentowany w Izbie Lordów, a sam Petrus otrzymał audiencję u francuskiego króla Henryka II. Król wysłał Gonzaleza na dwór namiestnika Holandii Małgorzaty z Parmy.
Petrus, oczywiście, miał hipertrychozę, czyli włosy na całym ciele, ale popularna plotka jednoznacznie nazwała go wilkołakiem. Nazywano go „człowiekiem-wilkiem” i „człowiekiem z lasu”.
Gonzalez nawet się ożenił, a niektóre z jego dzieci odziedziczyły rzadką chorobę po ojcu. Zjawiskiem tym zainteresował się włoski naukowiec Ulysse Aldrovandi, dla którego rodzina Gonzalezów stała się obiektem badań.
Allariz Werewolf
Historia Manuela Blanco Romasant'a jest wyjątkowa, ponieważ sam rozpoznał siebie jako wilkołaka, a także fakt, że okoliczności jego śmierci są nadal nieznane.
Urodził się w 1789 roku, pracował jako krawiec, w wieku 24 lat owdowiał i postanowił zostać komiwojażem.
Zaprzyjaźnił się z różnymi kobietami, które wkrótce po prostu zniknęły. Jednocześnie pilnie wspierał legendę o swojej wiarygodności, pisał listy w imieniu swoich partnerek i mówił im, jak dobrze żyją.
Fatalnym błędem było to, że zaczął sprzedawać ubrania swoich ofiar.
Pierwszą kadencję rozpoczął w 1844 r., Oskarżono go o zamordowanie policjanta, a przez 10 lat nie pełnił służby. Romasanta nie odstąpił od swego ponurego rzemiosła i został schwytany w 1852 roku.
Przyznał się do 13 morderstw, przedstawionych w sądzie, jak stał się wilkołakiem. Sąd uznał go za winnego dziewięciu zgonów. Opinia publiczna domagała się wyroku śmierci, ale został on odroczony, ponieważ lekarz Phillips postanowił zbadać „wilkołaka z Allariz” i napisał petycję do królowej.
Królowa nakazała przenieść Romasantę do więzienia Selanowa … i tu kończy się biografia Manuela Blanco, ponieważ nie zachowały się żadne dokumenty dotyczące jego pobytu.
Liwski wilkołak
W 1692 r. Odbył się proces nad być może najbardziej oryginalnym „wilkołakiem” - 80-letnim Tissem, który rozpoznał siebie jako wilkołaka i zapewnił go, że jest „dobrym wilkołakiem”, „psem Bożym”.
Tiss żywo powiedział, że połączył siły z innymi marynarzami i będzie walczył z nimi w piekle przeciwko diabłu i czarownicom.
Sąd nie znalazł jednak ani jednego dowodu na istnienie wilkołaka Tissy, a ponieważ za nim nie ustalono żadnych zbrodni, ograniczył się do orientacyjnej chłosty ekstrawaganckiego starca i jego wygnania.
Ten epizod z historii wilkołaka stał się podstawą wielu artykułów naukowych.