W mitologii europejskiej wampir był uważany za zmarłego, który wstaje z grobu i pod postacią nietoperza wysysa krew ze śpiących ludzi. A jakie wampiry reprezentowały inne narody?
Opowieści o przelaniu krwi przez zmarłych można znaleźć w prawie każdej kulturze świata, nawet w najstarszej. Tak więc w demonologii babilońskiej jest wzmianka o Leelu - duchach podobnych do wampirów, krwiożerczych akszarach - demonach zabijających noworodki i kobiety w ciąży pod osłoną nocy - można znaleźć nawet we wcześniejszej mitologii sumeryjskiej.
Dahanavar w starożytnej mitologii ormiańskiej to imię wampira, który mieszkał w górach Ultish Alto-tem. Był hojny dla mieszkańców swoich ziem i nigdy ich nie zabijał, ale bezlitośnie zajmował się obcymi, pijąc ich krew. Istnieje historia, rzekomo napisana w 1854 r. Przez niejakiego barona Augusta von Aksausena, która opowiada o dwóch podróżnikach, którzy wpadli do domeny Dahanavar. Wiedząc o „sztuczkach” wampira, podróżnicy zasnęli w taki sposób, że ich stopy zostały umieszczone pod głowami siebie nawzajem. Zniechęcony widokiem dziwnego stworzenia z dwiema głowami i bez nóg, Dahanavar opuścił te ziemie i nic więcej o nim nie słyszano.
Portret hrabiego Draculi.
W mitologii indyjskiej krążą legendy o weteranach - wampirzych złych duchach wchodzących w skład świty boga Shivy. Weterynarze przejmują zmarłych i sprawiają, że zachowują się jak żywi. W tym samym czasie zwłoki przestają się rozkładać i chodzą po świecie jak zombie. Wszyscy ci weterynarze nie muszą odżywiać się krwią, mózgiem i innymi organami ludzkiego ciała, ale … z zazdrości.
W starożytnych Chinach istniał także „odpowiednik” wampira, którego nazywano Lame Corpse. Prawdą jest, że nie jadł krwi, lecz życiową „esencję” człowieka - tak zwaną energię qi. Mądrzy Chińczycy, jak zawsze, zauważyli znacznie więcej niż narody europejskie i ogólnie trafili w sedno. Rzeczywiście, we współczesnej popularnej psychologii istnieje również termin „wampiryzm”, który oznacza zdolność niektórych ludzi do dosłownie „wysysania” z innych witalności i energii. Czy kiedykolwiek po pozornie niewinnej komunikacji z jakąś osobą poczułeś silną pustkę, stan „wyciśniętej cytryny”? Gratulacje. Komunikował się z Tobą psychologiczny „wampir” (o naturze tego ciekawego zjawiska, opartego na dość prozaicznych przesłankach, porozmawiamy innym razem).
Malowanie “ Wampira ”, Philip Burne-Jones, 1897.
W Rzymie duchy wysysające krew nazywano lamiami, empuzami i lemurami. Wśród nich - nocny ptak Strix, który żywił się ludzką krwią i mięsem. To od imienia tego ptaka powstaje rumuńskie słowo strzyga (wampir, wiedźma, w której obracają się powieszeni - NS), podobnie jak albańska Shtriga. Chociaż mity na temat samych tych stworzeń są w większości pochodzenia słowiańskiego.
Film promocyjny:
Jeśli wierzyć słowiańskim mitom, ghulem (wampiry zaczęto nazywać ghulami „z lekką ręką” Puszkina, który napisał wiersz o tym samym nazwisku w 1836 r.), Mógł być każdy, kto urodził się w „koszuli”, z zębami i ogonem, poczęty w określone dni, który zmarł „niewłaściwą” (nienaturalną, przedwczesną) śmiercią, która została ekskomunikowana i nad którą odprawiono niewłaściwe rytuały pogrzebowe. Aby zmarły nie został wampirem, należało włożyć do trumny krucyfiks, a pod brodę umieścić jakiś przedmiot (aby zmarli nie zjedli całunu pogrzebowego). Można było także przypiąć do trumny ubrania zmarłego lub włożyć do niej trociny. Uważa się, że wampiry strasznie lubią coś liczyć, dlatego podczas gdy obudzony zmarły liczy każdą z tych trocin, po prostu umiera. Oprócz tego ciało zmarłego można przebić cierniami lub kołkami (stąd tradycja wbijania kołka do grobu), przybijając go w ten sposób do ziemi. Kolejnym wiernym i dobrze znanym lekarstwem na wampiry jest czosnek.
Kadr z filmu “ Van Helsing ”, hrabia Dracula.
Wspomniana już strzyga to rumuński „wariant” wampira. Wygląda jak ghul, wliczając w to fakt, że urodził się w koszuli lub z jakąś wadą, na przykład z ogonem lub dodatkowym sutkiem. Ponadto mógł urodzić się za wcześnie lub umrzeć „niewłaściwą” śmiercią. Wampira można rozpoznać po dziurach w ziemi, nierozłożonym trupie z czerwoną twarzą lub po ustawieniu jednej stopy, jeśli znajduje się w rogu trumny. Dlatego groby często otwierano (na przykład po śmierci dziecka na kolejne trzy lata), aby po zmarłym można było zbadać skłonność do wampiryzmu.
Najbardziej znanym stworzeniem podobnym do wampira wśród Cyganów jest Kali. W rzeczywistości jest to indyjskie bóstwo z kłami, obwieszone girlandami zwłok i czaszek oraz mające cztery ramiona. Świątynie Kali znajdują się w pobliżu miejsc kremacji.
Istnieją również wspólne cechy wampirów, które są wspólne dla większości tradycji folklorystycznych. Dotyczy to przede wszystkim właściwości samego wampira. Tak więc wszystkie wampiry są stosunkowo nieśmiertelne. I chociaż możesz zabić ghula, nigdy się nie zestarzeje. Wampir posiada nadprzyrodzone moce i zdolności. Zwłoki, po których można rozpoznać wampira, mają zdrowy wygląd i rumianą skórę, a także w ogóle się nie rozkładają.
Olga Fadeeva