Tego księdza, który w cudowny sposób uzyskał dar uzdrawiania i wróżenia, słusznie można nazwać ostatnim prorokiem Imperium Rosyjskiego. Z zadziwiającą dokładnością zdołał przewidzieć losy kraju.
Pan „zdecydowany”
Przyszły święty urodził się w 1829 roku we wsi Sura w prowincji Archangielsk. W tym czasie jego rodzina składała się już z kilku pokoleń duchownych, dlatego przyszłość chłopca nie budziła wątpliwości. Jan ukończył seminarium duchowne w Archangielsku, po czym został wysłany na koszt publiczny do Akademii Teologicznej w Petersburgu. Tam syn wiejskiego pasterza w pełni ujawnił nadane mu z góry umiejętności iw 1855 roku ukończył akademię z tytułem kandydata teologii.
Początkowo Jan zamierzał poświęcić się działalności misyjnej, głosząc słowo Boże poganom Azji, a następnie zdecydował się pozostać w Rosji, ponieważ, jego zdaniem, naród rosyjski nie mniej potrzebował chrześcijańskiego oświecenia.
Miejsce przyszłej służby Janowi zostało zasugerowane przez proroczy sen. W ostatnim roku akademii marzył o nieznanej mu świątyni, do której ołtarza wchodzi w pełnej szacie kapłańskiej. Po pewnym czasie starzejący się arcykapłan katedry św. Andrzeja Pierwszego Powołanego w Kronsztadzie, udając się na zasłużony odpoczynek, zaprosił Jana, aby zajął jego miejsce. Jednak zgodnie z ówczesnymi prawami młody kapłan, zanim otrzymał posługę, musiał poślubić córkę swojego poprzednika. Ale Jan, który złożył Bogu przysięgę tajemnicy dziewictwa, nie chciał wiązać węzła. Ale po przybyciu do Kronsztadu, aby odrzucić kuszącą ofertę, zobaczył katedrę św. Andrzeja i rozpoznał ją jako świątynię ze swojego snu. Wtedy Jan zaprosił swoją narzeczoną Elżbietę, by podzieliła się z nim wyczynem tajemnego dziewictwa, a kiedy się zgodziła, po ślubie zaczął z nią mieszkać, a nie jak z żonąale jak z moją siostrą.
Początkowo młoda dziewczyna była zadowolona ze swojego dziwnego życia małżeńskiego, ale wkrótce zaczęła się męczyć jej bezmyślna obietnica złożona swemu narzeczonemu. Elżbieta, aby wezwać małżonka do porządku, poskarżyła się nawet metropolicie Izydorowi, a on, grożąc, próbował zmusić Johna do „społeczności z żoną”. Ale nawet krzyki i obelgi Wladyki nie mogły złamać woli przyszłego świętego, a słowami: „Taka jest wola Boża, a Ty ją rozpoznasz” - wyszedł z metropolity. Ale gdy tylko John opuścił rezydencję Isidora, Vladyka natychmiast oślepła! Dopiero po powrocie młodego księdza i prośbie o przebaczenie wizja powróciła do metropolity.
Film promocyjny:
„Zbuduj Ojca Johna”
Trzeba powiedzieć, że w połowie XIX wieku miasto Kronsztad było raczej smutnym widokiem. Tak, oczywiście, istniała tu potężna forteca - twierdza na północnych wodach Imperium Rosyjskiego, ale niewiele osób wie, że to miasto było miejscem wygnania administracyjnego dla biednych włóczęgów i winnej burżuazji. Cały ten „społecznie upośledzony element” skulił się w brudnych slumsach, które zajmowały większość Kronsztadu.
Widząc tę straszną biedę, o. John regularnie odwiedzał chaty ubogich, pomagając im modlitwą i życzliwym słowem pocieszenia oraz rozdając wszystkie pieniądze, które miał przy sobie. Zdarzyło się nawet, że swoje ubrania i buty oddawał potrzebującym, dlatego kilkakrotnie wracał do domu boso. Cała jego niezbyt duża pensja młodego księdza szła na pomoc biednym, dlatego kierownictwo parafii nakazało, aby jego żona Elżbieta otrzymała pensję. Jednak sława ojca Johna rosła. Wkrótce okazało się, że przez jego modlitwę od ludzi ustępują najpoważniejsze dolegliwości cielesne, a pijacy, zupełnie zapominając o grzechu pijaństwa, okrutnie odrzucają zielonego węża. Było wielu dobroczyńców, którzy chcieli pomóc zarówno ojcu Janowi w jego trudnej pracy, jak i ubogim.
Życzliwy ojciec rozdawał wszystkie swoje datki potrzebującym. Każdego ranka czekały na niego ogromne rzesze żebraków, których w mieście nazywano „Formacją Ojca Jana”, liczących czasem nawet tysiąc osób. Ale bez względu na to, ile osób się zebrało, każdy otrzymał od księdza dwadzieścia kopiejek - kwotę, która mogłaby z powodzeniem wyżywić przeciętną rodzinę XIX wieku.
Mimo swej życzliwości o. John dawał pieniądze tylko tym, którzy naprawdę ich potrzebowali, a oszustom groziła surowa kara, czego dowodem jest następujący incydent. Pewien chłop, słysząc o hojności ojca, przyszedł do niego i poprosił o pieniądze na leczenie klaczy. W rzeczywistości jego koń żył i miał się dobrze, a na ucztę potrzebne były fundusze. John uważnie wysłuchał skarg składającego petycję i dał mu 25 rubli. Nie pamiętając z radości siebie, zwodziciel pospieszył do domu, gdzie dowiedział się, że młoda klacz, „za lekarstwo”, z którego pobił dotację, niespodziewanie spadła, co stało się dla niego poważną karą.
Potwory w pałacu
Jednak Jan z Kronsztadu był pamiętany przede wszystkim przez współczesnych, a potomnym znany jest jako wróżbita, którego przepowiednie zawsze sprawdzały się z wyjątkową dokładnością. Co więcej, wiele proroctw o. Johna dotyczyło nie tylko jego samego lub petentów, którzy zwracali się do niego po pomoc, ale także losu całej Rosji.
Często, czytając kazanie, kapłan wzywał swoją trzodę do pokuty, zanim będzie za późno, gdyż nadchodził straszny i krwawy czas. Za grzechy i odstępstwo od prawdziwej wiary, Pan zabierze ludowi rosyjskiemu dobrego i pobożnego cara, aw zamian da okrutnych władców, którzy zaleją cały kraj krwią i zniszczą liczne rzesze ludzi. Ale niestety ludzie nie zwracali uwagi na swojego pastora, ponieważ przepowiednia o. Jana spełniła się sto lat temu.
A oto, jaka wizja nadchodzącej rewolucji październikowej 1917 roku została zapisana w swoim dzienniku przez Jana z Kronsztadu na krótko przed śmiercią: „Patrzyłem i widzę: pałac królewski, a wokół były różne rasy zwierząt i zwierząt różnej wielkości, gady, smoki, syczenie, ryk i wspinanie się do pałacu i już weszli na tron pomazańca Bożego Mikołaja II. Nagle tron się zatoczył i korona upadła, potoczyła się. Bestie ryczały, walczyły, miażdżyły namaszczonego. Podarli je i stratowali jak demony w piekle i wszystko zniknęło."
Jednak Jan przewidział nie tylko obalenie królewskiego zakonu, ale także egzekucję ostatniego cesarza, a także jego kanonizację. „Mimowolnie pomazaniec pojawił się przede mną, na głowie miał koronę z zielonych liści. Twarz jest blada, zakrwawiona, na szyi złoty krzyż. Potem powiedział ze łzami: „Módl się za mnie, ojcze Iwanie, i powiedz wszystkim prawosławnym chrześcijanom, że umarłem jako męczennik. Nie szukaj mojego grobu - trudno go znaleźć… Proszę też: módl się za mnie, ojcze Iwanie, i wybacz mi, dobry pasterzu”. Potem wszystko zniknęło we mgle …”
A jednak, według zapisów św. Jana z Kronsztadu, Rosja z pewnością będzie wielkim krajem!
„Przewiduję odbudowę potężnej Rosji, jeszcze silniejszej i potężniejszej. Pamiętajcie, na kościach męczenników, jak na mocnym fundamencie zostanie wzniesiona nowa Rosja - według starego modelu, mocna wiarą w Chrystusa Boga i Trójcę Świętą! I będzie to zgodne z przymierzem św. Książę Włodzimierz - jak jeden jest Kościół! Naród rosyjski przestał zwracać uwagę na to, czym jest Rosja: jest to stopa Tronu Pańskiego! Rosjanin powinien to rozumieć i dziękować Bogu za to, że jest Rosjaninem…”A tutaj, jak mówią, bez komentarza!
Relikwie są ukryte
Święty Jan z Kronsztadu zmarł 20 grudnia 1908 roku. Według wspomnień bliskich ojciec przewidział zbliżającą się śmierć i niejednokrotnie przewidział datę jego śmierci. Przyszły święty został pochowany w krypcie założonego przez niego klasztoru Janowskiego w Sankt Petersburgu na Karpovce.
Wkrótce po pogrzebie dobrego księdza rozeszły się po stolicy plotki o licznych cudach uzdrowienia na jego grobie. Ponadto w samym tylko 1909 roku w klasztorze odnotowano dwanaście cudownych uzdrowień.
Kiedy jednak w 1923 r. Zamknięto klasztor relikwii Jana, do których przyjeżdżali „ciemni ludzie” z całego kraju, nowe władze kilkakrotnie próbowały je wywieźć i ponownie pochować w nieznanym miejscu. Jednak na szczęście tak się nie stało, a szczątki świętego (Jana z Kronsztadu kanonizowanego w 1964 roku przez Sobór Biskupów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej na emigracji) nadal spoczywają pod marmurową płytą w podziemnym grobowcu klasztoru Jana.
Mówi się, że dobry ojciec nadal daje pocieszenie, uzdrawia potrzebujących i łagodzi nałogi każdej osoby, która się do niego zwraca.
Elena MUROMTSEVA