Klasztor wstawienniczy w Suzdal jest słusznie uważany za jeden z najbardziej znanych. A ludzi przyciągają tu nie tylko starożytne świątynie i cudowne kapliczki. Tak się złożyło, że przez kilka stuleci poza murami tego klasztoru rozgrywały się prawdziwe tragedie historyczne, których fabuły trudno oddać nawet najpopularniejszy współczesny serial telewizyjny.
Ślub zbawienia
Klasztor Pokrowsk można nazwać jednym z najstarszych klasztorów na ziemiach rosyjskich, ponieważ został założony na prawym brzegu rzeki Kamenka w 1364 roku. Tradycja mówi, że klasztor zawdzięcza swój wygląd straszliwej burzy, która po drodze schwytała łódź władcy księstwa Niżny Nowogród-Suzdal Andrieja Konstantynowicza. Przygotowując się na śmierć, książę złożył przysięgę, że jeśli zostanie uratowany, zbuduje nowy klasztor nad brzegiem rzeki.
Jego modlitwa została wysłuchana i burza natychmiast ucichła. Pamiętając o swojej obietnicy, książę rozpoczął budowę nowego klasztoru, budując pierwsze drewniane świątynie i siostrzane budynki.
Ale początkowo był to niewielki, niczym nie wyróżniający się klasztor, którego było wówczas na ziemiach rosyjskich sporo, a rozkwit rozwinął się w ostatnich latach XV - początku XVI wieku, kiedy to najstarsza córka Iwana III Aleksandra chciała tu złożyć śluby zakonne.
Od tego czasu mały klasztor w Suzdalu stał się bardzo popularny wśród szlachty. Jej zakonnicami stały się kobiety i dziewczęta z najszlachetniejszych rodzin, co pozwoliło klasztorowi na otrzymywanie hojnych datków od krewnych tych sióstr. W XVI wieku jego terytorium zdobiły piękne kamienne budowle, w tym Katedra wstawiennicza, majestatyczny kościół bramny Zwiastowania oraz masywny mur z ośmiobocznymi wieżami.
A w XVII wieku zbudowano tu chałupę zakonną - dom sądu, w którym rozstrzygał się los winnych mnichów i zakonnic z ziemi suzdalskiej, a chłopów karano za zaległości.
Film promocyjny:
Książęcy rozwód
Jednak wszystkie pasje kipiące w szałasie dowodzenia bledną przed tragedią, która rozegrała się w głównej katedrze klasztornej zimą 1525 r., Kiedy to wielka księżna Salomonia Saburowa została przymusowo zmuszona do tronu jako zakonnica. Nie chcąc rozstać się ze światowym życiem, odrzucona żona Bazylego III płakała, wyrwała z rąk swoich oprawców, a potem wyrwała kapłanowi przygotowaną dla niej monastyczną szatę i zaczęła ją deptać stopami, za co została dotkliwie pobita batem. Jednak jej los został przesądzony. Ulegając urokowi młodej piękności Eleny Glińskiej, wielki książę wysłał swoją haniebną żonę do klasztoru Pokrowskiego, oskarżając ją o bezpłodność.
Ale najwyraźniej Wasilij się mylił. Wielu historyków uważa, że w momencie przybycia do klasztoru przymusowo tonsowana pod imieniem zakonnicy Zofii Salomonia była w ciąży. Kilka miesięcy później nowo wybita zakonnica urodziła chłopca - Carewicza Jerzego, którego wkrótce uznała za zmarłego, bojąc się intryg rywalki. Legenda głosi, że ten chłopiec, uratowany i wychowany przez współczujące zakonnice, kilka lat później stał się słynnym rozbójnikiem Kudeyarem - obrońcą obrażonych, którego przygody przyniosły wiele poważnych niepokojów jego bratu, carowi Iwanowi Groźnemu. Potwierdzenie tej legendy znaleziono 400 lat później, kiedy podczas wykopalisk w klasztorze naukowcy odkryli kamienny nagrobek, pod którym leżała szmaciana lalka ubrana w koszulę ozdobioną perłami. Dziś to znalezisko może zobaczyć każdy odwiedzający Muzeum Klasztoru wstawienniczego. Widocznienieszczęsna matka przekazała tę lalkę za martwe dziecko.
Jeśli chodzi o zakonnicę Sophię, pogodziła się ze swoim okrutnym losem i prowadziła życie zwykłej zakonnicy. Zmarła w 1542 r., A później została kanonizowana wśród prawosławnych świętych jako mnich Sophia z Suzdalu.
Biznes „marnotrawny”
Trzeba powiedzieć, że przykład Wasilija III okazał się „zaraźliwy” i przez kilkadziesiąt lat wielu szlachciców i monarchów zesłało niechciane żony do klasztoru wstawienniczego. Wśród takich koronowanych więźniów byli małżonkowie Włodzimierza Starickiego i Wasilija Szuiskego, Anna Wasilczikowa - piąta żona Iwana Groźnego.
Jednak najbardziej niefortunną z tych pań była Evdokia Lopukhina, pierwsza żona Piotra I, której nawet mury klasztoru nie uchroniły przed gniewem cesarza, który się z nią zakochał.
W 1698 r. Wracający z Europy car rozkazał wysłać carycę do klasztoru w Pokrowsku i tam, czy tego chce, czy nie, zostanie tonurowana jako zakonnica. Co więcej, Piotr nawet nie przeznaczył rubla na utrzymanie swojej byłej żony, dlatego początkowo nieszczęsna królowa musiała głodować i dosłownie błagać o drewno opałowe od zakonnic, aby ogrzać swoją celę. Ale takie okrutne traktowanie, choć z tym pierwszym, ale cesarzowa wywołała oburzenie wśród bojarów i wkrótce Evdokia zaczęła otrzymywać hojne „łaski” od rodzin szlacheckich, a ponadto część jej dworzan przeniosła się również do Suzdalu. Była królowa po części zyskała taką uwagę dzięki przepowiedni biskupa Dositheusa z Rostowa, czczonego jako święty, który powiedział, że „Evdokia znowu zasiądzie na tronie”, dlatego szlachta spieszyła się z „inwestycjami” w przyszłe łaski.
W klasztorze dla Evdokii zbudowano specjalny „dziedziniec” - dom z kilkoma gorenkami, w którym starsza Elena (królowa otrzymała to imię podczas tonsury) prowadziła całkowicie świeckie życie. Przez cały dzień przyjmowała gości, w tym nawet wojewodę suzdalskiego, nosiła świeckie ubrania i nawet nie myślała o poście i modlitwie.
Jednak takie beztroskie życie byłej królowej trwało do 1718 roku, kiedy Piotr rozpoczął śledztwo w sprawie swojego syna Aleksieja. Po daremnych poszukiwaniach ważkich dowodów zdrady carewicza władca postanowił przeszukać cele swojej matki, ponieważ nie miał wątpliwości, że może ona być strażniczką tajemnic swojego dziecka.
Oficer wysłany przez cesarza „na śledztwo” aresztował kilka zakonnic, które podczas przesłuchań ujawniły jedyną tajemnicę Evdokii: od kilku lat była zakochana w Glebowie, majorze pułku Preobrażeńskiego. Ponieważ nie znaleziono dowodów na udział Lopukhiny w spisku jej syna, jej sprawa nie stała się polityczna, ale „marnotrawna”, co jeszcze bardziej rozgniewało Piotra. Evdokia została zabrana do Preobrazhensky Prikaz, a po publicznym chłostaniu biczem została wysłana najpierw do klasztoru Aleksandra Zaśnięcia, następnie do klasztoru Zaśnięcia na Ładoga, a następnie uwięziono twierdzę Shlisselburg. Glebov został poddany najcięższym torturom, po czym został wbity na pal.
Jednak przepowiednia Dositheusa się spełniła. W 1727 r. Na tronie rosyjskim wstąpił wnuk Evdokii, Piotr II. Uratował jej babcię z niewoli, a Evdokia spędziła ostatnie lata zadowolenia i pokoju w moskiewskim klasztorze Nowodziewiczy.
Święty wstawienniku
A jednak należy zaznaczyć, że gdyby nie te wszystkie tragedie wielkiego księcia i monastycznego „wystawiania wód”, ziemia suzdalska nie przyjęłaby świętego, który do dziś niesie pomoc ludziom, którzy się do niej zwrócili.
Pierwsze cuda przy grobie Zofii z Suzdal zostały zauważone już na początku XVII wieku, kiedy to ujrzała niewidoma córka księcia Nogteva, który był do niej przywiązany. Wiadomość o tym cudzie rozeszła się po wielu miastach i wsiach, po czym chorzy i cierpiący dotarli do klasztoru Pokrowskiego.
Jednak święta dokonała swojego najsłynniejszego cudu w czasach kłopotów. Tradycja głosi: kiedy oddział dowodzony przez Pana Lisowskiego schwytał Suzdala i oblegał klasztor Pokrovsk, święty stanął przed przywódcą rabusiów, trzymając w rękach płonącą świecę. Z płomienia w jej dłoniach wyszedł straszliwy żar, który zmusił Lisowskiego do wydania rozkazu zniesienia oblężenia z klasztoru i opuszczenia zniszczonego miasta.
Po rewolucji, kiedy zamknięto klasztor wstawienniczy, relikwie św. Zofii przez długi czas uważano za zaginione, a cudem odnaleziono je ponownie w 1995 roku.
Dziś pozostałości dawnej Wielkiej Księżnej są głównym sanktuarium klasztoru wstawienniczego. Muszę powiedzieć, że do dziś dokonuje wielu cudów uzdrowienia, z których wiele odnotowano w kronice klasztornej.
Święta Zofia w szczególności odpowiada na prośby matek, które modlą się o zdrowie swoich dzieci i potrafi „podołać” każdej, nawet beznadziejnej (z punktu widzenia lekarzy) diagnozie.