Odwieczna księga, czyli Biblia, składająca się ze Starego i Nowego Testamentu, powstawała na przestrzeni wieków, a zatem wchłonęła nie tylko boskie objawienie, ale także ludzką mądrość. Nie bez powodu królowie i prezydenci przysięgali i przysięgali na Święte Słowo. Dziesięciolecia po dekadzie ta praca jest na szczycie listy najczęściej czytanych książek na świecie. Ale kto jest autorem tego niesłabnącego bestsellera?
Jak wiecie, Biblia składa się z dwóch części: Starego i Nowego Testamentu. Stary Testament jest trzykrotnie większy niż Nowy Testament. Wiadomo, że został napisany przed Chrystusem, a dokładniej przed prorokiem Malachiaszem, który żył w V wieku pne. Ale Nowy Testament powstał już w czasach apostołów - w I wieku naszej ery.
Jeśli spojrzysz na spis treści (każdy Testament ma swoją własną listę), możesz łatwo zauważyć, że obie książki są zbiorem oddzielnych dzieł.
Większość z sześćdziesięciu sześciu książek nosi nazwiska ich kompilatorów - trzydziestu autorów o różnym pochodzeniu, różnych epokach i różnych statusach społecznych. Pod tym względem książki zawierają różnorodne style, maniery, sposoby prezentowania materiału.
Chociaż, jak przyznają teologowie, nawet te fragmenty, których autorstwo jest znane, w żadnym wypadku nie zostały napisane przez jedną osobę. I były ku temu historyczne powody.
Zespół czterdziestu autorów
Większość uczonych uważa, że ponad czterdziestu autorów przyczyniło się do powstania Biblii, pisząc ją przez 1600 lat. Od stulecia do wieku, Wieczna Księga była dodawana cząstka po cząstce, aż stała się kompletnym dziełem.
Film promocyjny:
Ponieważ autorzy poszczególnych części pochodzili z różnych kultur i warstw społecznych, części te z pewnością odzwierciedlały osobowość ich twórcy.
Za autora Tory uważa się Mojżesza - tego samego, który przez 40 lat prowadził Żydów na pustyni. Ale naukowcy kwestionują to stwierdzenie. Jest mało prawdopodobne, aby twórca dokumentu historycznego mógł szczegółowo opisać własną śmierć i wydarzenia, które po niej nastąpiły. Wielki żydowski filozof Spinoza zasugerował, że Torę napisał reformator judaizmu Ezdrasz. Za to został ekskomunikowany z Synagogi, ale zasiano ziarno wątpliwości.
Jest prawdopodobne, że Torę napisało czterech autorów. Pewne różnice w tekście sugerują ten pomysł. W jednej wersji Pan nazywany jest Jahwe (Jehowa), w innej - Elohim. Znaczenie w języku hebrajskim jest prawie takie samo, ale możemy stwierdzić, że Tora została napisana przez co najmniej dwóch autorów. Oznaczono je odpowiednio „I” i „E”. Wtedy odkryto, że w tekście „E” są niejako wstawione fragmenty dotyczące funkcji kapłanów. Zakłada to udział eksperta, trzeciego autora, oznaczonego jako „C”. Wreszcie, Księga Powtórzonego Prawa tak bardzo różni się stylem od pierwszych czterech ksiąg Tory, że logiczne jest przypisanie jej pióru czwartego kompilatora - „B”.
Ta zbiorowa praca została zakończona czterysta lat przed narodzinami Chrystusa. I, według historyka Józefa Flawiusza, Stary Testament był w tamtych czasach tak czczony, że przez całe ostatnie dwa i pół tysiąca lat nikt nie odważył się nic do niego dodać ani odjąć.
Jezus niczego nie zapisał
Historia powstania Nowego Testamentu jest jeszcze bardziej zdumiewająca. Jezus nie pozostawił potomności ani jednej linii boskiego objawienia. A Jego uczniowie, którzy byli prawdziwie wierzącymi Żydami, nigdy nie odważyliby się dodać ani jednego słowa do Starego Testamentu! Nawet 50 lat po narodzinach Chrystusa, czego naukowcy są pewni, nie została jeszcze napisana ani jedna litera Nowego Testamentu. Ale potem stał się cud. Księgi Nowego Testamentu powstały bez planu.
Nowy Testament, czyli Ewangelia, która opowiada o narodzinach, chrzcie, kazaniu, ukrzyżowaniu i zmartwychwstaniu Jezusa. Są cztery takie książki, są one poświęcone tym samym wydarzeniom, ale różnią się znacznie w szczegółach. Każdy jest tradycyjnie przypisywany konkretnemu ewangeliście: Janowi i Mateuszowi (apostołom), Łukaszowi i Markowi. Jednak uczeni wątpią w ich autorstwo.
Ewangelia Mateusza jest znana jako pierwsza. Współcześni badacze zgadzają się co do jednego: nie napisał go sam apostoł, ale anonimowy autor z I wieku. OGŁOSZENIE; który oparł się na danych zebranych przez Matthew. W tej Ewangelii wiele miejsca poświęcono słowom Chrystusa. Często odwołuje się do Starego Testamentu, używa słowa „pisarz” w sensie pozytywnym, przywiązuje wielką wagę do wspólnoty wierzących, Kościoła, nie wyjaśnia znaczenia żydowskich zwyczajów i znaczenia wielu aramejskich słów. W konsekwencji autor był związany z judeochrześcijaństwem przez pewną tradycję i pochodził raczej z tego samego miejsca co Jezus.
Najprawdopodobniej Ewangelia Marka pojawiła się wcześniej niż wszystkie inne, chociaż w kodzie kanonicznym Nowego Testamentu zajmuje drugie miejsce. Zawiera więcej szczegółów biograficznych z życia Chrystusa, a uczeni uważają, że książka została naprawdę napisana przez towarzysza apostoła Piotra - Marka.
Według niektórych przekazów Marek należał do chrześcijańskiej rodziny mieszkającej w Jerozolimie, blisko Apostoła Piotra. Był krewnym Józefa Barnaby, przyjaciela apostoła Piotra. Ale później się rozstali i młody człowiek stał się towarzyszem Piotra, który nazwał go „swoim synem”. To prawda, inni badacze uważają Marka za postać czysto legendarną.
Ewangelia Łukasza pojawiła się w ostatniej trzeciej części I wieku. OGŁOSZENIE. Wiele danych wskazuje, że książka ta została napisana przez Łukasza, greckiego lekarza, towarzysza apostoła Pawła. Jeden z dokumentów, który powstał około 170 roku, mówi o Łukaszu: „Łukasz, Syryjczyk, pochodzący z Antiochii, lekarz, uczeń apostołów; później szedł za Pawłem aż do jego męczeństwa. Służył Panu bezbłędnie, nie miał żony ani dzieci. Zmarł w Boeotii, napełniony Duchem Świętym, w wieku osiemdziesięciu czterech lat…”.
Jednak to założenie ma wielu krytyków
Ewangelia Jana mogła zostać napisana przez jednego z jego uczniów. Według legendy był to nie kto inny jak Jan, syn Zebedeusza. Należąc do uczniów Chrzciciela, był jednym z pierwszych, którzy poszli za Chrystusem wraz ze swoim bratem i matką. Za swój zapał Jan otrzymał od Nauczyciela przydomek „Syn Gromu” lub „Syn Gromu”. Czwarta Ewangelia nazywa Jana „uczniem, którego kochał Jezus”. Mówi się również, że był jedynym z dwunastu uczniów na Kalwarii i po śmierci Pana zabrał do siebie Swoją Matkę. W tym czasie miał zaledwie osiemnaście lub dwadzieścia lat.
Do niedawna czwarta Ewangelia była datowana na około 90 rne, ale niektórzy nalegają teraz na wcześniejszy okres.
Nieoficjalnie, w czasach radzieckich, wśród specjalistów od naukowego ateizmu uważano, że Ewangelia Łukasza jest najbardziej demokratyczna, Ewangelia Marka jest najbardziej kanoniczna, a Jana najbardziej mistyczna. Okazuje się, że każdy z apostołów, nie zmieniając istoty nauczania Chrystusa, mówił o tym z własnego stanowiska.
Liczby i fakty
Biblia zawiera 66 ksiąg, rosyjski przekład Wiecznej Księgi powstał w XIX wieku. Po raz pierwszy pełne tłumaczenie Biblii zostało opublikowane dopiero w 1876 roku.
Biblia została przetłumaczona na ponad 2100 języków
• W III pne. Stary Testament został po raz pierwszy przetłumaczony z hebrajskiego na grecki.
• Biblia zawiera ponad 1000 obietnic Bożych, a także ponad 31000 autentycznych, wiarygodnych proroctw - przepowiedni, około 800 - w Starym Testamencie i ponad 200 - w Nowym Testamencie. Spośród nich około 300 wskazuje na Jezusa Chrystusa.
Prześladowania biblijne
Pomimo wielkiego popytu i czci Biblia jest również najbardziej prześladowana na świecie.
Próbując powstrzymać rozprzestrzenianie się chrześcijaństwa, rzymski cesarz Dioklecjan w 303 r. Nakazał śmierć każdemu, kto czytał i prowadził księgi Pisma Świętego. Przywódcy Wielkiej Rewolucji Francuskiej nie różnili się zbytnio od pogańskiego Cezara. Rząd Republiki Francuskiej wypowiedział wojnę „religijnym przesądom” iw 1793 r. Wydał dekret o spaleniu wszystkich znalezionych w państwie Biblii oraz wypędzeniu, a nawet egzekucji ich właścicieli, którzy nie chcieli wyrzec się wiary w Boga.
Dekret obowiązywał przez cztery lata, ale w 1797 r. Rząd go unieważnił, ponieważ moralny upadek społeczeństwa osiągnął niewiarygodne rozmiary. Biblii zakazali nie tylko przeciwnicy chrześcijaństwa, ale także sam kościół! Na przykład sobór w Tuluzie w 1229 r. Zakazał świeckim ludziom czytania Biblii pod groźbą śmierci. A pięć lat później, w 1244 r., Katedra w Terracon zakazała czytania Biblii i duchowieństwa! Z rozkazu jednego biskupa katolickiego całe wydanie Biblii jest niszczone w ogniu ze strachu, że gdyby ta książka dotarła do zwykłych ludzi, ludzie stwierdziliby, że oficjalny kościół odchodzi od Słowa Bożego.
Magazyn: Mysteries of History No. 10, Sergey Gorchakov