W prawie każdej religii czy mitologii, w taki czy inny sposób, istnieje miejsce, do którego udają się dusze tych, którzy dobrze i poprawnie zachowywali się w życiu doczesnym. Ale pojęcie poprawności w wielu religiach jest zbyt różne. Ale teraz nie chodzi o to, ale o to, jak dokładnie wygląda to miejsce, które można nazwać rajem w reprezentacji różnych religii i wierzeń. Nie zawsze jest to tylko piękny ogród.
Mitologia starożytna - Elizjum
Nazywano ją różnymi nazwami: Elysium, Elysium, „Champs Elysees” lub „Arrival Valley”. To szczególne miejsce w zaświatach, gdzie króluje wieczna wiosna, a wybrani bohaterowie spędzają dni bez smutku i zmartwień. Początkowo sądzono, że tylko bohaterowie czwartego pokolenia, którzy zginęli w bitwach, mogą osiedlić się na Wyspach Błogosławionych. Ale później Elysius stał się „dostępny” dla wszystkich, którzy mają błogosławieństwo duszy i są inicjowani. Wśród zacienionych zaułków sprawiedliwi wiodą błogie życie, urządzając gry sportowe i wieczory muzyczne. Nawiasem mówiąc, to od tego słowa wzięło się imię Elizeusz i nazwa paryskiej alei Pól Elizejskich.
Mitologia słowiańska - Iriy
Mitologia wschodniosłowiańska i wschodnio-polska przedstawiała raj jako rodzaj mitycznego kraju, położonego nad ciepłym morzem na zachodzie lub południowym zachodzie ziemi, gdzie zimują ptaki i węże. Drzewo rajskiego świata ma tę samą nazwę, na szczycie którego żyją ptaki i dusze zmarłych. Iriy to miejsce na niebie lub pod ziemią, gdzie żyją dusze zmarłych przodków, gdzie ptaki i owady odlatują na zimę, a węże pełzają. Według popularnych wierzeń kukułka leci tam jako pierwsza (bo ma klucze), a ostatnia to bocian.
Film promocyjny:
Mitologia ormiańska - Drakht
W starożytnej mitologii ormiańskiej część życia pozagrobowego? niebiańskie miejsce, do którego idą sprawiedliwi, nazywane było Drakht. Czy jest Partez w Dracht - rajskim ogrodzie, pośrodku którego rośnie światowe drzewo życia? Car Kenatza, który jest centrum świata i symbolem absolutnej rzeczywistości. Kiedy człowiek się rodzi, duch śmierci Grokh zapisuje swój los na czole osoby. Przez całe życie Groh odnotowuje w swojej książce swoje grzechy i dobre uczynki, które powinny być zakomunikowane na sądzie Bożym. Grzesznicy, idąc wzdłuż Maza Kamurj, ślizgają się i wpadają do Ognistej Rzeki, która prowadzi ich do Jokhk (analog piekła), a sprawiedliwi przechodzą przez most i kończą w Drakht.
Mitologia skandynawska - Valhalla
Dosłownie przetłumaczone jako „pałac poległych” - niebiański pałac w Asgardzie dla poległych w bitwie, raj dla dzielnych wojowników. Walhallą rządzi sam Odyn, siedzący na Hlidskjalve. Według legendy Valhalla to gigantyczna sala z dachem wykonanym z złoconych tarcz podpartych włóczniami. Sala ta ma 540 drzwi i przez każde 800 wojowników wyjdzie na wezwanie boga Heimdalla podczas ostatniej bitwy - Ragnarok. Wojownicy mieszkający w Valhalli nazywani są Eincheria. Codziennie rano zakładają zbroje i walczą do śmierci, a potem wstają i siadają przy wspólnym stole na ucztę. Jedzą mięso dzika Sehrimnira, które jest zabijane codziennie i każdego dnia wskrzeszane. Einheria pije miód, z którego doi kozę Heidrun, stojącą w Walhalli i żując liście Drzewa Świata Yggdrasil. A nocą przychodzą piękne panny i radują żołnierzy do rana.
Mitologia starożytnego Egiptu - Fields of Ialu
Część życia pozagrobowego, w którym sprawiedliwi uzyskują życie wieczne i szczęście po sądzie Ozyrysa. Na Polach Ialu, „Polach Trzciny”, zmarły miał takie samo życie, jakie prowadził na ziemi, tyle że było szczęśliwsze i lepsze. Zmarłemu niczego nie brakowało. Siedmiu Hathor, Neperi, Nepit, Selket i inne bóstwa dostarczały mu pożywienia, sprawiły, że jego ziemia uprawna po śmierci była żyzna, przynosząc obfite plony, a jego bydło - tłuste i żyzne. Aby zmarły mógł cieszyć się resztą i nie musiał sam pracować na polach i wypasać bydła, w grobie umieszczono ushabti - drewniane lub gliniane figurki ludzi: skrybów, tragarzy, żniwiarzy itp. Ushebti jest „oskarżonym”. Szósty rozdział „Księgi Umarłych” mówi o „jak zmusić ushebti do pracy”: kiedy na Polach Ialu bogowie wzywają zmarłego do pracy, wzywając go po imieniu,człowiek ushabti musi wystąpić do przodu i odpowiedzieć: „Oto jestem!”, po czym bezsprzecznie pójdzie tam, gdzie rozkażą bogowie, i zrobi to, co rozkazał. Zamożnych Egipcjan zwykle umieszczano w trumnie z ushebti, po jednej na każdy dzień roku; dla biednych ushabti został zastąpiony papirusem z listą 360 takich robotników. Na Polach Ialu, z pomocą magicznych zaklęć, mężczyźni wymienieni na liście wcielili się w ushabti i pracowali dla swojego pana. To Pola Ialu stały się prototypem Pól Elizejskich (Elysium) w starożytnej greckiej mitologii. Na Polach Ialu, z pomocą magicznych zaklęć, mężczyźni wymienieni na liście wcielili się w ushabti i pracowali dla swojego pana. To Pola Ialu stały się prototypem Pól Elizejskich (Elysium) w starożytnej greckiej mitologii. Na Polach Ialu, z pomocą magicznych zaklęć, mężczyźni wymienieni na liście wcielili się w ushabti i pracowali dla swojego pana. To Pola Ialu stały się prototypem Pól Elizejskich (Elysium) w starożytnej greckiej mitologii.
Chrześcijaństwo (Stary Testament) - Eden
Ogród Eden, który według Biblii był pierwotnym siedliskiem ludzi. Mieszkający w nim ludzie, Adam i Ewa, byli, zgodnie z tradycyjnym poglądem, nieśmiertelni i bezgrzeszni, jednak uwiedzeni przez węża zjedli owoc z zakazanego Drzewa poznania dobra i zła, zgrzeszyli, w wyniku czego znaleźli cierpienie. Bóg zamknął raj dla ludzi, wypędził ich, strzegąc cherubinów płonącym mieczem.
Chrześcijaństwo (Nowy Testament) - Królestwo Niebieskie
Nowe znaczenie raju po upadku objawia się jako „królestwo niebieskie”, gdzie droga zostaje ponownie otwarta dla ludzi, ale po poznaniu grzechu, cierpienia i prób, w których objawia się nieskończone miłosierdzie Boga i słabość człowieka. Można nawet powiedzieć, że to jest niebo po piekle, po doświadczeniu zła i swobodnym odrzuceniu piekła. Święci dziedziczą raj po ziemskiej śmierci i zmartwychwstaniu w nowym wszechświecie, nie znając choroby, smutku ani wzdychania, odczuwając nieustanną radość i błogość.
Islam - Jannat
Jannat to miejsce, do którego po Dniu Sądu na zawsze przyjdą prawi muzułmanie. Raj ma olbrzymie rozmiary i kilka poziomów dla różnych kategorii prawych. Nie będzie ani zimno, ani gorąco. Wykonany jest ze srebrno-złotych cegieł o aromatycznym zapachu piżma. Dla sprawiedliwych w raju przygotowywane jest jedzenie, picie, chłód, spokój, luksusowe szaty, wiecznie młodzi małżonkowie z niebiańskich dziewic i własnych żon są przygotowani dla sprawiedliwych. Jednak szczytem niebiańskich błogosławieństw będzie możliwość „zobaczenia Allaha”. Sprawiedliwi, którzy poszli do nieba, będą mieli 33 lata. W raju będzie życie małżeńskie, ale dzieci się nie narodzą.
Buddyzm - Sukhavati
W mitologii buddyjskiej raj rządzony przez Buddę Amitabę. Gleba i woda w Sukhavati są szlachetne, wszystkie budynki wykonane są ze złota, srebra, koralu i kamieni szlachetnych. Wszyscy mieszkańcy Sukhavati są bodhisattwami na najwyższym poziomie, którzy również osiągają tam nirwanę. Żyją „niezmiernie długo” i cieszą się nieskończonym szczęściem. Generalnie buddyści uważają, że po śmierci ciała dusza zmarłego zostaje przeniesiona do innego ciała. Ta wielokrotna wędrówka duszy z ciała do ciała w języku buddyzmu nazywana jest samsarą. Niebo i piekło istnieją. Ale to nie jest miejsce na wieczną błogość i wieczne męki, to tylko jedna z wędrówek duszy. Po chwilowym pobycie w niebie lub piekle, dusze ponownie powracają do ziemskiego ciała. Po długim, bardzo długim pobycie w samsarze, dusze szczególnie zasłużonych prawych ludzi wpadają w szczególne miejsce i w szczególny stan,co nazywa się nirwana. Nirwana jest podobna do raju, ponieważ jest także błogością, a jednocześnie błogość jest wieczna. Jednak w przeciwieństwie do raju, w nirwanie nie ma form aktywności, jest to błogość podobna do snu.