Życie Po śmierci: świadectwa Zaburzeń Duszy Czy Mózgu? - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Życie Po śmierci: świadectwa Zaburzeń Duszy Czy Mózgu? - Alternatywny Widok
Życie Po śmierci: świadectwa Zaburzeń Duszy Czy Mózgu? - Alternatywny Widok

Wideo: Życie Po śmierci: świadectwa Zaburzeń Duszy Czy Mózgu? - Alternatywny Widok

Wideo: Życie Po śmierci: świadectwa Zaburzeń Duszy Czy Mózgu? - Alternatywny Widok
Wideo: Śmierć kliniczna - co znajduje się po „drugiej stronie”? Beata Kampa, 20m2 talk-show, odc. 357 2024, Kwiecień
Anonim

Chociaż nikt nie wie, co nas czeka po życiu, liczne historie osób, które przeżyły śmierć kliniczną, tworzą stabilny pogląd na tę sprawę. Jesteśmy już psychicznie przygotowani na długi tunel i niezwykły blask na jego końcu. Historie tych, którzy powrócili z innego świata, brzmią zachęcająco, choć oczywiście opisują tylko pierwszy etap - „sprzyjający spokój” i ogólne poczucie przyjemnego, jasnego miejsca. A może to pomysł o nim? Pomysł, który żyje w nas już na tym świecie?

Image
Image

ZDJĘCIE Getty Images

Polska artystka Alicia Zentek, która doświadczyła śmierci klinicznej w czasie ciąży, opisuje w swoich wspomnieniach: „Widziałam, słyszałam i czułam otaczający mnie świat, ale ludzie z tego świata mnie nie widzieli, nie słyszeli ani nie czuli! Potem pojawił się lśniący biały promień. Zstąpił do mnie bez oślepiania i palenia. Zrozumiałem, że promień woła sam do siebie, obiecuje uwolnienie się od izolacji. Bez wahania wyszła na spotkanie z nim. Poruszałem się po belce, jakbym znalazł się na szczycie niewidzialnej góry”.

Dla wierzących takie historie są dowodem na istnienie Boga i innego świata. Dla psychologów i kulturologów jest to dowód na to, jak głęboko religijne i mitologiczne archetypy są zakorzenione w naszej psychice. Wszakże jeśli przyjmiemy, że narrator, który powrócił do życia, opisuje spotkanie z Bogiem, to trzeba przyznać, że każdy opisuje Boga i Jego siedzibę zgodnie z ideami swojej kultury.

Muzułmanie mówią o oświetlonych drzwiach zdobionych ornamentami, jak w meczecie, Indianie - o spotkaniu z bogiem śmierci Yamą. Ponieważ wszelkiego rodzaju tatuaże są od dawna rozpowszechnione w Indiach, ci, którzy wrócili „z innego świata” często twierdzą, że po chwilowej śmierci na ich ciałach pojawiły się nowe znaki. Dzieci, dla których idee najwyższej istoty są nadal bajeczne lub zmieszane z wizerunkiem autorytatywnej, surowej osoby dorosłej, opowiadają o spotkaniu z czarodziejem, nauczycielem lub lekarzem.

CO NAPRAWDĘ SIĘ DZIEJE PO ZATRZYMANIU SERCA?

Film promocyjny:

Dla neuropsychologów ważne jest, aby zrozumieć, jakie procesy zachodzą w ludzkim mózgu po zatrzymaniu krążenia. Przez około dziesięć minut po wystąpieniu śmierci klinicznej mózg nadal żyje, ale znajduje się w stanie poważnych zaburzeń czynnościowych spowodowanych brakiem tlenu w wyniku zatrzymania akcji serca.

Głód tlenu może prowadzić do halucynacji, a nawet do euforii. Halucynacje mogą również wyjaśniać uczucie, że osoba opuszcza swoje ciało i unosi się nad nim. To samo uczucie występuje u kobiet podczas porodu: prawie co dziesiąty w pewnym momencie odczuwa wyjście z ciała i zaczyna widzieć siebie jakby „spod sufitu”. W tym sensie nie ma nic dziwnego w lotach, które ludzka świadomość lub jej dusza dokonuje podczas śmierci klinicznej - mają one całkowicie naukowe wyjaśnienie.

Węzeł skroniowo-ciemieniowy mózgu jest odpowiedzialny za efekty świetlne podczas śmierci klinicznej.

Niedawne eksperymenty belgijskiego neurologa Stephena Laureisa wykazały, że za efekty świetlne podczas śmierci klinicznej odpowiedzialny jest węzeł skroniowo-ciemieniowy mózgu. Zwykle jest zajęty przetwarzaniem sygnałów wizualnych i dotykowych oraz określa położenie ciała w przestrzeni. Kiedy w ekstremalnych sytuacjach ten węzeł nie ma czasu na przetworzenie odebranych informacji, może wysyłać niewłaściwe sygnały do mózgu.

Podczas eksperymentu Laureis odkrył, że węzeł skroniowo-ciemieniowy pozostaje aktywny nawet w czasie śpiączki i zatrzymania krążenia. Ale dlaczego tak się dzieje, naukowiec nie potrafił wyjaśnić.

Liczne dowody „wszechwiedzy” umierających pozostają niewytłumaczalne - a raczej ich świadomość jakichś obcych okoliczności, które w żaden sposób nie mogą być dostępne dla ich wzroku.

Ktoś leżąc na stole operacyjnym „wlatuje” do domu i widzi, jak córka stłukła filiżankę, ktoś wygląda przez okno oddziału i zauważa zgubiony but, który później, dzięki podpowiedzi kogoś, kto wrócił z innego świata, można odnaleźć.

Nauka nie może podróżować z umierającą osobą w podróż poza życie

Oczywiście tych historii nie można przetestować eksperymentalnie. Nauka nie może iść z umierającym w podróż poza życie. Najbardziej, do czego jest zdolna, jest próba naprawienia tego, co dzieje się z nim w pierwszych minutach umierania, kiedy mózg wciąż jest w stanie wysyłać sygnały.

Na przykład dr Lakmeer Chawla z George Washington University był w stanie użyć elektroencefalogramu do identyfikacji fal o wysokiej częstotliwości u umierających ludzi, docierając dokładnie w momencie, gdy nie można już zmierzyć ciśnienia krwi. Chakla zasugerował, że te fale mogą być neurologicznym korelatem tego, co osoba widzi podczas śmierci klinicznej.

Nauka, badając zjawiska towarzyszące śmierci klinicznej, nie próbuje polemizować z religią. Po prostu studiuje i zapisuje to, czego jest w stanie się dzisiaj nauczyć. Jednak niezależnie od tego, czy wierzymy w inny świat, czy nie, możemy spodziewać się, że po śmierci czeka nas coś ciekawego. Przynajmniej w pierwszych minutach.