Masochizm i wszystko co z nim związane kojarzy się najczęściej z brudnym, okrutnym i bluźnierczym seksem. Taka idea tego zjawiska ukształtowała się w dużej mierze dzięki licznym publikacjom, głównie będącym echem „Eseje o psychologii seksualności” Z. Freuda oraz dokumentom opowiadającym o rzekomo historycznych korzeniach masochizmu, które archeolodzy „odkopali” w postaci uszkodzonych szkieletów kobiecych i etnografowie w postaci rytualnego chłosta panny młodej w obecności pana młodego, odbywającego się jeszcze wśród ludów odciętych od cywilizacji. Z tego powodu masochizm był nierozerwalnie związany z sadyzmem, a oba te przejawy miały związek ze stosunkami seksualnymi. Jednocześnie wyrażono myśl, że ból i przyjemność w niezrozumiały sposób przenikają się nawzajem i tworzą coś w rodzaju integralności. Ale problem jestże wszystkie te badania prawie zawsze zaczynały się od seksu, a na nim kończyły, mimo że pojęcie „maso” obejmuje nie tylko związek między płciami, ale także inne aspekty, a mianowicie masochizm mistyczny, czy też rodzaj sadyzmu zwróconego przeciwko sobie.
Ten rodzaj masochizmu praktycznie nie występuje w dzisiejszej Europie, ale nadal występuje w Azji Południowo-Wschodniej i Afryce. Europejczykowi trudno jest zrozumieć ludzi, którzy bez wyraźnego powodu rozdzierają swoje ciała metalowymi haczykami i przebijają je drutami. Takie obrazy często wywołują odrazę, która rośnie wprost proporcjonalnie na widok uśmiechów na twarzach samych masochistów. Takie emocje są spowodowane przede wszystkim ignorancją i wewnętrznym odrzuceniem cudzej kultury, czyjejś wiary, czyjegoś sposobu życia. Ale nie tak dawno temu w cywilizowanych krajach szeroko rozpowszechniono elementy samookrętowania. Wystarczy otworzyć kilka stuleci, a zobaczymy tych, którzy biczują się rózgami, aby pozbyć się grzesznych myśli nowicjuszy, świętych głupców w Chrystusie, mnichów-pustelników, ascetów, mnichów nie do śmiechu, mnichów milczących itp. Możesz również przypomnieć sobie wersety Ewangelii,które mówią, że Bóg Ojciec posłał swego jednorodzonego Syna na męczeństwo, a Ostatni wstąpił na krzyż, posłuszny woli Rodzica. Z jakiegoś powodu te działania nie powodują oskarżeń o przynależność do „sado” pierwszej osoby, ponieważ sam Bóg Ojciec mógł zstąpić z nieba, zwłaszcza że to On zasadził to nieszczęsne drzewo w Ogrodzie Eden, a „maso” drugiej osoby. Jednak w przybliżeniu te same epizody wśród ludów niechrześcijańskich są uważane za świętokradztwo i powodują gwałtowne manifestacje protestu ze strony ministrów kultu chrześcijańskiego.zwłaszcza, że to On zasadził to nieszczęsne drzewo w ogrodzie Eden i „maso” drugiego. Jednak w przybliżeniu te same epizody wśród ludów niechrześcijańskich są uważane za świętokradztwo i powodują gwałtowne manifestacje protestu ministrów kultu chrześcijańskiego.zwłaszcza, że to On zasadził to nieszczęsne drzewo w ogrodzie Eden i „maso” drugiego. Jednak w przybliżeniu te same epizody wśród ludów niechrześcijańskich są uważane za świętokradztwo i powodują gwałtowne manifestacje protestu ministrów kultu chrześcijańskiego.
Często, aby pokazać dzikość wierzeń pogańskich, odwołują się do krwawych rytuałów Azteków i Majów, przedstawiając kapłanów jako maniakalnych zboczeńców pragnących wypełnić ołtarze swoich bogów wyrwanymi ludzkimi sercami. Podaje się wiele świadectw ilustrujących ich okrutne usposobienie i szalone zwyczaje, ale w tych opisach prawie zawsze brakuje jednego ważnego szczegółu, a mianowicie, że nie ciągnięto ich do ołtarzy wzniesionych na cześć Słońca, oczywiście, jeśli nie byli wrogami, którzy nie uśmiechali się do tej perspektywy. do złożenia ofiary dla czyjegoś bóstwa, ale poszedł dobrowolnie, a nawet z radością, ponieważ tylko najlepsi mieli zaszczyt umrzeć u stóp Boga. Czasem przygotowywali się do tej ceremonii miesiącami, latami, a nawet przez całe życie… I cały czas patrzyli na „skazanych” z niepokojem i ukrytą zazdrością,ponieważ kiedyś bogowie również składali ofiary w imię … życia i oświecenia.
W książce latynoamerykańskiego specjalisty V. Cziczkowa „Tajemnica Świętej Studni” znajduje się opis przeżyć młodej Indianki Squick przed śmiercią z rąk kapłana boga deszczu Yum-Chaka: „Im bliżej piramidy, tym silniejsze podniecenie Squicka. Była w mieście tylko kilka razy. Dlaczego dziewczyna miałaby tu przychodzić? W święta są tu tylko mężczyźni. Ilu szlachetnych ludzi jest na schodach Świątyni Wojowników! Wszyscy patrzą na Squicka. Dziewczyna poczuła na sobie tysiące oczu. Uśmiechnęła się, rumieniec pojawił się na jej policzkach. Była zachwycona tym spojrzeniem i jednocześnie przestraszona … Kapłan wziął Squicka za rękę i poprowadził ją po schodach. Tysiące ludzi zebranych na placu podążało za nią na każdym kroku. Patrzyli w napięciu, z bólem oczu. Ale ona już do nich nie należała."
Na czym zatem polega tajemnica poświęcenia siebie w ogóle, a jaki jest w szczególności cel mistycznego masochizmu? Pierwsza część pytania jest dość łatwa do odpowiedzi, jeśli przypomnimy sobie skandynawskiego boga Odyna, który przybił się włócznią do drzewa, który dzięki temu otrzymał „znajomość pisma runicznego”, ukrzyżowanego Chrystusa, Pierzastego Węża z Jukatanu - Quetzalcoatla i innych bohaterów przeszłości. Odpowiedź na drugą część można znaleźć w „Ogniu od wewnątrz” K. Castanedy, który pisze, że każda osoba, która ma choćby jedną jotę dumy, jest gotowa wybuchnąć, gdy poczuje się kompletnie bez znaczenia. To właśnie tę cechę - poczucie własnej wartości i wartości - próbują zniweczyć wędrowni mnisi i jogini torturujący się. Próbują poznać Boga poprzez poniżenie się i cierpienie,które wydają się obrzydliwe i sprzeczne ze zdrowym rozsądkiem tym, którzy nie są wtajemniczeni w tajemnice mistycznego masochizmu. Trudno powiedzieć, czy ludzie ci osiągają zamierzony cel, ale pozbywają się własnej dumy - to na pewno, wprowadzając w życie jedno z najważniejszych praw magii, które mówi, że człowiek różni się od innych stworzeń tylko tym, że może dzięki podanemu mu rozumowi odmówić ze wszystkich darów, które go otaczają. W tym aspekcie leży najgłębsze ezoteryczne znaczenie Drzewa Edenu poznania dobra i zła, odrzucenia tego, które można nasycić owocami innego drzewa - Drzewa Życia. Jak wszyscy doskonale wiedzą, ludzkość wybrała łatwiejszą drogę - ścieżkę pokusy i występku, z której chcą się odwrócić wyznawcy mistycznego masochizmu.czy ci ludzie osiągną zamierzony cel, ale pozbywają się własnej dumy - to na pewno urzeczywistniając jedno z najważniejszych praw magii, które mówi, że człowiek różni się od innych stworzeń tylko tym, że dzięki danemu umysłowi może odmówić wszelkich prezentów które go otaczają. W tym aspekcie kryje się najgłębsze ezoteryczne znaczenie drzewa edenowego poznania dobra i zła, odrzucenia tego, które można nasycić owocami innego drzewa - Drzewa Życia. Jak wszyscy doskonale wiedzą, ludzkość wybrała łatwiejszą drogę - ścieżkę pokusy i występku, z której chcą się odwrócić wyznawcy mistycznego masochizmu.czy ci ludzie osiągną zamierzony cel, ale pozbywają się własnej dumy - to na pewno urzeczywistniając jedno z najważniejszych praw magii, które mówi, że człowiek różni się od innych stworzeń tylko tym, że dzięki danemu mu umysłowi może odmówić wszelkich prezentów które go otaczają. W tym aspekcie kryje się najgłębsze ezoteryczne znaczenie drzewa edenowego poznania dobra i zła, odrzucenia tego, które można nasycić owocami innego drzewa - Drzewa Życia. Jak wszyscy doskonale wiedzą, ludzkość wybrała łatwiejszą drogę - ścieżkę pokusy i występku, z której chcą się odwrócić wyznawcy mistycznego masochizmu.że człowiek różni się od innych stworzeń tylko tym, że dzięki podanemu mu rozumowi może odrzucić wszystkie dary, które go otaczają. W tym aspekcie zawarte jest najgłębsze ezoteryczne znaczenie Drzewa Edenu poznania dobra i zła, odrzucając to, które można nasycić owocami innego drzewa - Drzewa Życia. Jak wszyscy doskonale wiedzą, ludzkość wybrała łatwiejszą drogę - ścieżkę pokusy i występku, z której chcą się odwrócić wyznawcy mistycznego masochizmu.że człowiek różni się od innych stworzeń tylko tym, że dzięki podanemu mu rozumowi może odrzucić wszystkie dary, które go otaczają. Ten aspekt zawiera najgłębsze ezoteryczne znaczenie Drzewa Edenu poznania dobra i zła, odrzucając to, które można nasycić owocami innego drzewa - Drzewa Życia. Jak wszyscy doskonale wiedzą, ludzkość wybrała łatwiejszą ścieżkę - ścieżkę pokusy i występku, z której chcą się odwrócić wyznawcy mistycznego masochizmu.od którego wyznawcy mistycznego masochizmu chcą się po prostu odwrócić.od którego wyznawcy mistycznego masochizmu chcą się po prostu odwrócić.
Czasami masochizm ma tylko niewielki odcień w postaci kolczastej koszuli - koszuli z włosów lub wielodniowej modlitwy - skruchy noszonej przez chrześcijańskich mnichów na ich nagich ciałach, ale dzieje się tak, gdy staje się sensem całego życia, jak indyjscy fakirzy, wiecznie balansując na desce rzuconej przez otchłań. Przy tej okazji warto przytoczyć tutaj mały fragment książki dr Baaila „Diabeł w XIX wieku”, w której, jak opisuje M. A. Orlov, opisuje to, co zobaczył w jednej ze świątyń w Pondicherry:
„To był loch jakiejś ogromnej, dawno opuszczonej świątyni hinduskiej. Rozglądając się wokół, Bataille zobaczył niesamowite okropności. Okazało się, że sanktuarium to służyło jako miejsce uwięzienia oprawców. Z sufitu zwisały postacie, budząc mimowolne dreszcze. Byli to żywi ludzie, zawieszeni na rękach pod sufitem. Oczywiście wszyscy doszli do stanu szkieletów pokrytych skórą. Zawisły w całkowitym bezruchu, bez jęku ani dźwięku. Niektóre z nich tylko czasami cicho się obracały, być może od skręcania i rozwijania lin, na których były zawieszone. Ale widok zaszczepionych fakirów był jeszcze straszniejszy. Faktem jest, że w ścianach sanktuarium wykonano 33 wnęki: jedenaście po stronie zachodniej, jedenaście od południa i jedenaście od północy. Dwadzieścia wnęk było pustych, pozostałe trzynaście zajęte. Na początku mogłoby się wydawać, że umieszczono w nich posągi niektórych rodzimych bóstw. Ale Bataille szybko przekonał się, że to nie są posągi, ale żywi ludzie. Ponieważ figury nisz były różne, pozy tych ludzi również były różne. Zostały one włożone, wciśnięte w te nisze dokładnie tak samo, jak jubilerzy wkładają do etui bransoletki, broszki, miseczki itp. Jedyna różnica polega na tym, że jubilerzy robią kopertę według przedmiotu, ale tutaj było odwrotnie: ciało ludzkie przystosowane do niszy i przybrał formę. Jedyna różnica polega na tym, że jubilerzy wykonują kopertę zgodnie z przedmiotem, ale tutaj było na odwrót: ludzkie ciało dostosowało się do niszy i przybrało swój kształt”. Jedyna różnica polega na tym, że jubilerzy wykonują kopertę zgodnie z przedmiotem, ale tutaj było na odwrót: ludzkie ciało dostosowało się do niszy i przybrało swój kształt”.
W dalszej części swojej książki M. A. Orlov opisuje pojawienie się trzykrotnie świętego fakira-egzorcysty Mac-Benaka, co w miejscowym języku oznacza „Ciało, zostaw kości”:
Film promocyjny:
„Całe ciało tego człowieka zostało zjedzone przez szczury: jego nogi były jednym ciągłym wrzodem; jątrzyły się, najwyraźniej już zaczęły być pożerane przez proces martwicy tkanek, były w całkowitym rozkładzie i pachniały jak smród trupów. Ale najstraszniejsza była twarz tego mężczyzny. Obwód jednego oka został zjedzony przez szczury. Gałka oczna wypadła z oczodołu i trzymając się jakiejś żyły, zawisła w pobliżu ust. Ale twarz była nie tylko spokojna, ale nawet zachowywała wyraz jakiejś błogości”.
Jest rzeczą oczywistą, że świątynie joginów torturujących się samych siebie przetrwały do dziś, i to nie tylko w dżungli Pondicherry. Tradycje masochistyczne są rozpowszechnione w całym świecie buddyjskim i hinduskim, ale tylko w ich pierwotnej „ojczyźnie” rytuały te są wykonywane niemal otwarcie, na oczach zdumionych turystów. Jest coś bardzo podobnego w Afryce muzułmańskiej, gdzie proroctwa Mahometa są mocno splecione z lokalnymi kultami szamańskimi. Tak więc rytuał weselny „Sharo” obejmuje wiele godzin biczowania w celu potwierdzenia zwycięstwa ducha nad łatwo psującą się materią, chociaż ostatnio temu działaniu towarzyszy czasami stosowanie leków zmniejszających ciężkość zadawanych obrażeń. Interesujące są także praktyki rytualne sabina, w tym sceny podpalania własnych stóp; i flangeliści filipińscy,dręczy ich mięso przed siewem; i kazachstańscy mistycy usuwający zęby; i wyznawcy kultu Kadaragmy, którzy leżą na łożu wysadzanym cierniami; oraz szewany północnoamerykańskie, których rytuał inicjacji w mężczyzn obejmuje rozrywanie skóry stóp i klatki piersiowej specjalnymi hakami; i brazylijscy aborygeni rzucający się w mrowisko, aby sprawdzić swoją wierność małżeńską … Lista jest długa, ponieważ prawie każda kultura ma swoją własną masochistyczną stronę.zanurzenie się w mrowisko, aby sprawdzić swoją wierność małżeńską … Ta lista może być kontynuowana w nieskończoność, ponieważ prawie każda kultura ma swoją własną masochistyczną stronę.zanurzenie się w mrowisko, aby sprawdzić swoją wierność małżeńską … Ta lista może być kontynuowana w nieskończoność, ponieważ prawie każda kultura ma swoją własną masochistyczną stronę.
Z książki: „XX wiek. Kronika niewytłumaczalnego. Otwarcie po otwarciu „Nikolay Nepomniachtchi