Co to znaczy być człowiekiem? To jest fundamentalna kwestia naszego istnienia.
To pytanie pojawia się zwykle w obliczu dylematu moralnego, kryzysu egzystencjalnego lub podczas próby odnalezienia siebie.
Ponadto zwykle towarzyszą mu dodatkowe pytania:
Co nas różni od innych gatunków? Co nas motywuje do robienia tego, co robimy? Co nas wyróżnia?
Odpowiedzi nigdy nie są łatwe. Nawet w dobie nowoczesności i wolności intelektualnej nie możemy zbliżyć się do żadnych konkretnych odpowiedzi. Filozofowie świata od wieków starają się je znaleźć.
Jednak odpowiedzi pozostają tak różnorodne i niejednoznaczne jak zawsze.
Co to naprawdę znaczy być człowiekiem?
Film promocyjny:
Czytaj dalej, aby dowiedzieć się, jak 7 najsłynniejszych filozofów świata odpowiada na to pytanie.
Karol Marks
Karol Marks zasłynął z napisania „Manifestu komunistycznego” wraz z filozofem i socjologiem Fryderykiem Engelsem. Był jednym z czołowych orędowników komunizmu w XIX-wiecznej Europie.
Choć znany ze swojego socjalizmu, pozostaje jednym z najwybitniejszych współczesnych myślicieli filozoficznych. Oprócz prowokowania ogromnej liczby ruchów społecznych w swoim czasie, był w stanie kształtować światowe poglądy na temat kapitalizmu, polityki, ekonomii, socjologii, a nawet filozofii.
Jakie są jego poglądy na temat ludzkiej natury?
Marks uważał, że natura ludzka jest niezwykle ukształtowana przez naszą historię. Uważał, że sposób, w jaki postrzegamy rzeczy - moralność, porządek społeczny, zaspokajanie potrzeb - historycznie w dużej mierze zależy od naszego społeczeństwa.
Oczywiście jego teoria natury ludzkiej sugeruje również, że postęp ludzki jest hamowany przez kapitalizm, zwłaszcza w odniesieniu do pracy. Dopóki obiektywizujemy nasze idee i zaspokajamy nasze potrzeby, praca wyraża naszą ludzką naturę, a także ją zmienia.
David Hume
David Hume był empirystą. Uważał, że wszystkie ludzkie idee są zakorzenione w wrażeniach zmysłowych. Oznacza to, że nawet jeśli wyobrażamy sobie istotę, która nie istnieje, twoja wyobraźnia nadal składa się z rzeczy, które postrzegałeś w prawdziwym świecie.
Dlaczego jest to ważne dla osoby?
Według Hume'a, aby usprawnić te wrażenia, używamy różnych procesów umysłowych, które są fundamentalną częścią ludzkiej egzystencji. Są to podobieństwa, przyległości w czasie lub miejscu oraz przyczyna i skutek.
Hume wierzy również, że istnieje nasze własne postrzeganie prawdy, każdy z nas, bez względu na to, jak bardzo się różnimy. Kiedy ludzie szukają prawdy, przychodzą w momentach urzeczywistnienia. Małe chwile urzeczywistnienia prowadzą do poczucia szczęścia i satysfakcji. Z drugiej strony, wielkie chwile uświadomienia sobie naprawdę czynią nas ludźmi.
Dla Hume'a to właśnie wtedy, gdy doświadczamy tych ważnych zmian w świadomości, możemy w końcu z pewnością powiedzieć, co to znaczy być człowiekiem.
Ludwig Wittgenstein
Być może nie ma drugiego współczesnego filozofa tak enigmatycznego jak Ludwig Wittgenstein. Jego filozofię można odwrócić, a Ty nadal uważasz ją za autorytatywną i niejasną.
Jego filozofię ludzkości można interpretować na różne sposoby. Ale esencja jest wciąż fascynująca. Przyjrzyjmy się temu, co myśli z jego jedynej książki, Treatise-Logical-Philosophical (1921).
Dla Wittgensteina oznacza to bycie człowiekiem, to jest nasza zdolność do świadomego myślenia. Jesteśmy aktywnymi, ucieleśnionymi mówcami. Zanim zaczniemy się komunikować, najpierw musimy się z czymś komunikować. Musimy tworzyć i rozróżniać prawdziwe i fałszywe myśli o otaczającym nas świecie, aby móc myśleć o rzeczach - kombinacjach rzeczy.
Te świadome kombinacje myśli są tym, co Wittgenstein nazywa „stanami rzeczy”.
W związku z tym:
Bycie człowiekiem to myślenie - prawda, fałsz - to nie ma znaczenia.
Fryderyk Nietzsche
Friedrich Nietzsche to kolejny rewolucyjny filozof. Najbardziej znany jest ze swojej książki Human, Too Human. Książka dla wolnych umysłów”.
Wśród innych filozofów, którzy piszą nieprzyjemne i niejasne ideologie, Nietzsche jest dowcipny, elokwentny i uczciwy. A nawet poetycki. Jest filozofem, który uważnie bada naturę ludzką, oferując konkretne rady, jak sobie z nią radzić.
Co myśli o ludzkości i co to oznacza?
Dla Nietzschego nasza świadomość nadaje sens ludzkości. Jesteśmy zdolni do tego, co nazywa obserwacją psychologiczną, zdolności widzenia rzeczy z analitycznego punktu widzenia. Jednocześnie my, jako ludzie, możemy kontrolować narrację naszego istnienia.
Platon
Czy naprawdę nie sądziłeś, że na tej liście będzie brakowało Platona? Przecież istnieje jego Teoria natury ludzkiej.
Platon wierzył w dusze.
Uważał, że ludzie mają zarówno niematerialny umysł (duszę), jak i materialne ciało. Że nasze dusze istnieją przed narodzinami i po śmierci. I składa się z: rozumu, pożądania (popędu fizycznego) i woli (emocji, pasji, ducha).
Dla Platona dusza jest źródłem wszystkiego, co czujemy - miłości, udręki, złości, ambicji, strachu. A większość naszych konfliktów psychicznych jako ludzi jest spowodowana faktem, że te aspekty nie są w harmonii.
Platon uważał również, że natura ludzka jest społeczna. Zasadniczo nie jesteśmy samowystarczalni. Potrzebujemy innych. Cieszymy się z naszych interakcji społecznych. Prawdę mówiąc, nasz związek ma znaczenie.
Immanuel Kant
Immanuel Kant jest uważany za jednego z najbardziej wpływowych filozofów zachodnich wszechczasów. Jego ideologie dotyczyły religii, polityki i wiecznego pokoju. A co najważniejsze, był filozofem ludzkiej autonomii.
Kant wierzył, że jako ludzie jesteśmy zdeterminowani i zdolni do wiedzy i zdolności do działania zgodnie z nią, niezależnie od kogokolwiek, nawet z powodu religii lub jakiejkolwiek boskiej interwencji.
Według niego percepcja wiedzy przez daną osobę to „stany zmysłowe spowodowane obiektami fizycznymi i wydarzeniami poza umysłem oraz aktywność umysłu polegająca na organizowaniu tych danych w kategoriach …”
Dlatego Kant uważa, że wchodzimy w interakcję ze światem w oparciu o naszą percepcję. Jesteśmy ludźmi z powodu naszego umysłu. Podobnie jak inne gatunki, działamy, działamy. Ale w przeciwieństwie do nich podajemy powody naszych działań. Dla Kanta oznacza to w istocie bycie człowiekiem.
Podobnie jak Platon, Tomasz z Akwinu był dualistą, który wierzył, że ludzie mają zarówno ciało, jak i duszę.
Ale w przeciwieństwie do Kanta, który uważał, że nasz intelekt nadaje nam sens, Tomasz z Akwinu był przeciwny. Dla niego przyswajamy wiedzę poprzez nasze znaczenie, a intelekt przetwarza ją później i bardziej stopniowo, poprzez nasze ludzkie doświadczenie.
Tomasz z Akwinu wierzył, że jesteśmy jedynymi istotami, które potrafią dostrzec zarówno materię, jak i ducha. Nie tylko istniejemy na tym świecie - potrafimy go interpretować, dokładnie badać, wydobywać z niego znaczenie i podejmować decyzje. To nasz intelekt przewyższa nas od zwykłego bycia do działania z wolnością, z nieograniczoną wyobraźnią.
Co myślisz?
Nie musisz być filozofem, aby dojść do własnych wniosków. Co to znaczy być człowiekiem? Czy to współczucie, empatia, logika, nasza świadomość?
W świecie technologii, mediów społecznościowych i przełomowych odkryć naukowych ważne jest, aby zadawać to ważne pytanie. Nie pozwól, aby hałas odciągnął Cię od myśli - dlaczego istniejemy? Co to w ogóle znaczy? Co możemy wnieść do tej wspaniałej egzystencji?