Poprzez automatyczne pisanie i przy aktywnym udziale duchów swoje dzieła stworzyli również znani ogółowi pisarze: Stevenson, Walter Scott, Helena Blavatsky. Niesamowite zdolności Heleny Petrovnej Blavatsky ujawniły się już we wczesnym dzieciństwie. To wtedy otworzył się przed nią świat astralny, niewidoczny dla zwykłych ludzi. W istocie zaczęła żyć podwójnym życiem: wspólnym dla wszystkich i widocznym tylko dla niej.
Madame Blavatsky często mówiła, że odwiedza ją z obrazów niewidocznych dla zwykłego śmiertelnika pod postacią ludzi.
Częściej niż wszyscy, majestatyczny Hindus w białym turbanie, zawsze taki sam. Znała go równie dobrze jak swoich bliskich i nazwała swojego Patrona. Madame Blavatsky twierdziła, że to on uratował ją w niebezpieczeństwie.
Jeden taki incydent wydarzył się, gdy miała około 13 lat. Koń, na którym jechała, nagle przestraszony, porwał. Dziewczyna nie mogła się oprzeć i, wplatając stopę w strzemię, zawisła na nim. Śmierć wydawała się nieunikniona. Ale w ostatniej chwili nagle wyraźnie wyczuła wokół siebie czyjeś ręce, które podtrzymywały ją, aż koń się zatrzymał …
Jest wiele dowodów na to, że nawet podczas ożywionej rozmowy nagle zwróciła uwagę na jakiś przedmiot, zamarła, jakby czegoś słuchała, a potem pojawił się list lub wewnętrzna instrukcja, którą spieszyła się spełnić. W tym samym czasie żaden z obecnych nie słyszał żadnych obcych dźwięków.
Jej praca jest ściśle związana z jej niesamowitymi zdolnościami. Tak więc Bławatska nieustannie i niezmiennie deklarowała, że nie jest autorką swoich książek, a jedynie instrumentem, piszącym pod dyktando Mistrzów. Jako najbardziej uderzający przykład przytacza swoją „Tajną Doktrynę” wraz ze wszystkimi cytatami i odniesieniami, które, zgodnie z zapewnieniami Bławatskiej, zostały jej również podyktowane przez Nauczyciela. Ponieważ w rzeczywistości nie posiadała unikalnych informacji, którymi wypełniła swoją pracę. „… Jak to się mogło stać, że ja, wiesz, przed osiągnięciem dorosłości”, napisała w liście do N. A. Fadeeva, - kompletny ignorant, nagle stał się fenomenem uczenia się w oczach ludzi, którzy są naprawdę naukowcami?.. Pomyśl tylko, że ja, który nie uczyłem się absolutnie niczego w życiu; Ja, który nie miałem pojęcia o chemii, fizyce czy zoologii, teraz piszę o tym wszystkim rozprawę. Wchodzę w spory z naukowcami i wychodzę zwycięsko … Nie rozumiem, jak to się robi … Wszystko, co teraz czytam, wydaje mi się znajome … Znajduję błędy w artykułach naukowców, w wykładach Tyndalla, Herberta Spencera, Hexleya itp … profesorowie, doktorzy nauk, teolodzy krzątają się od rana do wieczora. Wchodzą w spory - i mam rację … Skąd się to wszystko wzięło? Zastąpiłeś mnie, czy co?"
To samo można powiedzieć o jej Izydzie, którą napisała w 1876 roku. Blavatsky pracowała w obecności amerykańskiego dziennikarza i teozofa Olcott, który jej pomagał. Podczas tej współpracy Olcott dostrzegł wiele interesujących rzeczy. Tak więc w przekazanych mu kartkach dla redakcji zauważył cztery różne pismo odręczne, chociaż ogólny charakter listu pozostał niezmieniony. Jeden charakter pisma był płytszy i gładszy, drugi bardziej obszerny, trzeci był średniej wielkości i bardzo wyraźny, a czwarty był bardzo nieczytelny. W zależności od tego, jakim charakterem pisma był tekst, była też duża różnica w stylu angielskim: niektóre strony wymagały wielu poprawek, podczas gdy inne w ogóle nie wymagały przetwarzania.
Kiedy inicjowani nie pisali jej ręką, często pomagali jej na inne niesamowite sposoby. A więc o dyktandzie tekstu „Izydy” przez Nauczycieli, relacjonuje w liście do swojej siostry.
Film promocyjny:
„Cóż, Vera” - pisze Elena Petrovna - „Piszę do Izydy, nie, raczej nie piszę, ale zapisuję i rysuję to, co Ona mi pokazuje. Rzeczywiście, czasami wydaje mi się, że starożytna bogini piękna osobiście prowadzi mnie przez wszystkie obszary tamtych stuleci, które muszę opisać. Siedzę z otwartymi oczami i najwyraźniej widzę i słyszę wszystko wokół siebie, wszystko, co widzę i słyszę, o czym piszę. Duszę się, nie mam dość powietrza, ale boję się najmniejszego ruchu ze strachu przed wystraszeniem i złamaniem zaklęcia … Stulecia obraz za obrazem powoli wypływa z daleka i przechodzi przede mną, jak w magicznej panoramie …"
Kiedy Madame Blavatsky potrzebowała fragmentów jakiejś rzadkiej starożytnej księgi, książka natychmiast pojawiła się jej przed oczami w „astralnym świetle” i mogła dokonać wyciągów …
Jeszcze wyższe moce zadbały o jej zdrowie. Przykładem jest jej nagłe wyzdrowienie w 1886 roku w Ostendzie, kiedy wydawało się, że nie przewidywano żadnej nadziei na poprawę. Będąc w stanie krytycznym w nocy, następnego ranka obudziła się zupełnie inaczej i spotkała lekarzy prowadzących na nogach iz zabawnymi dowcipami. Stwierdziła, że w nocy Mistrz zaoferował jej wybór: umrzeć i być wolnym, albo żyć i ukończyć Sekretną Doktrynę. Elena Petrovna, jak wiesz, wybrała to drugie.
Blavatsky zmarła w maju 1891 roku, prawie bez żadnego ostrzeżenia, choroba, w swoim fotelu biurowym.
Istnieją przekonujące dowody na to, że rosyjska powieściopisarka Wiera Iwanowna Kryżanowska również stworzyła swoje liczne prace, nie bez udziału duchów. Od najmłodszych lat interesowała się historią starożytną i okultyzmem, aw przyszłości często pojawiała się w seansach jako medium. W 1885 roku, jak później twierdziła sama Kryżanowska, odwiedził ją duch średniowiecznego filozofa i alchemika, hrabiego Rochester (1647-1680), który rzekomo proponował jej napisanie powieści historycznych, których tekst podyktował jej mentalnie.
Od tego czasu Vera Ivanovna okresowo pogrążała się w stanie medytacji i zaczęła odtwarzać mentalne przesłania Rochestera na papierze i po francusku. Następnie teksty były tłumaczone na język rosyjski samodzielnie lub przez bliską jej osobę.
Trudno uwierzyć w istnienie tajemniczego związku między Kryżanowską i Rochesterem, ale jednocześnie dość trudno jest wytłumaczyć fakt, że słabo władając językiem francuskim, potrafiła stworzyć wiele utalentowanych dzieł.
Nie bez interwencji sił nieziemskich i słynnego angielskiego pisarza Waltera Scotta. Sam o tym zjawisku pisał: „Czasami wydaje mi się, że moja ręka pisze sama, niezależnie od głowy”.
A jego współczesny H. Pearson relacjonował: „Pracując nad jednym rozdziałem, często nie miał pojęcia, co stanie się w następnym. Fikcyjne postacie zawładnęły piórem, fabuła sama się ukształtowała, nadmiar wyobraźni przelał się w potoku niezbędnych słów, a on nie raczył spojrzeć na rękopis po raz pierwszy, czytając go po raz pierwszy dopiero wtedy, gdy poprawił tekst w druku próbnym."
Scott napisał bardzo szybko. Wszyscy wierzyli, że był zajęty pracą nad powieściami od rana do wieczora, ale wcale tak nie było. Współczesny pisarz William Leidlaw był świadkiem, jak w jego obecności Walter Scott napisał około czterdziestu stron tekstu ściśle dopasowanym pismem w ciągu trzech godzin, bez poprawek i kleksów.
Wybitny angielski teolog Samuel Nicholson w swojej pracy „Manifest Masterpieces” tak opisał dzieło Scotta: „Nie ma wątpliwości, że nasz wielki rodak pozostawał pod ciągłym wpływem jakiejś błyskotliwej istoty, która kierowała jego pracą. Współcześni mieli rację, uważając, że stworzenie tak wielu dzieł jest fizycznie niemożliwe. Dopiero najwyższy duchowy impuls, nie zawsze realizowany przez samego Stwórcę, pozwolił na to. Towarzyszyła mu pomoc wyższych mocy, które wykonały szczególne przeznaczenie."