Czasami niektórzy ludzie rozpoznają przyszłość po duchach zmarłych, którzy zostali wezwani do naszego świata. Jednym ze sposobów przyzywania tych duchów jest nekromancja. Jest to bardzo stara metoda oparta na przekonaniu, że duchy zmarłych posiadają wiedzę o przeszłości, teraźniejszości i przyszłości.
Prawdopodobnie jedno z najstarszych opisów nekromancji znajduje się w Biblii w I Księdze Królewskiej. Jego istota jest następująca.
Pierwszy izraelski król Saul, otoczony wrogami, postanawia poznać swój los z ust jasnowidza. Aby to zrobić, zaprosił do siebie czarodziejkę i poprosił ją, aby wezwała ducha proroka Samuela. Stosując znane jej działania, wiedźma widziała „jak boga wyłaniającego się z ziemi”. Król zażądał, aby to opisać. Wtedy czarodziejka powiedziała, że „widzi starszego męża ubranego w długie szaty”. Saul uwierzył, że duch Samuela jest przed nim i oddał mu pokłon. Duch wypowiedział straszliwe proroctwo, że Izrael przegra bitwę z Filistynami, a sam Saul i jego trzej synowie zginą następnego dnia. I jak się później okazało, przepowiednia ducha Samuela całkowicie się spełniła.
Jednak nie tylko starożytni Izraelici wiedzieli o tej metodzie wzywania duchów zmarłych. Istniał także w kulturze babilońsko-sumeryjskiej poprzedzającej Izrael. Tak więc użycie nekromancji zostało opisane w dwunastej pieśni poematu o Gilgameszu, w której bohater apeluje do boga zmarłych, Nersala, o wezwanie ducha Eabaniego, zmarłego towarzysza Gilgamesza. „Otwórz kryptę grobową”, pyta, „i otwórz ziemię, aby duch Eabani wzniósł się jak wiatr”. Bóg wysłuchał prośby Gilgamesza i posłał mu ducha Eabaniego, który opowiedział o losie zmarłych w królestwie ciemności.
Nekromancja była również szeroko rozpowszechniona w starożytnych Chinach. Świadczy o tym wiele dzieł starożytnej i średniowiecznej literatury chińskiej, w których dość szeroko reprezentowane są sceny przywoływania duchów zmarłych z zaświatów.
Ponieważ w Chinach zwyczaj czczenia przodków jest bardzo ważnym elementem religijnego światopoglądu, z tego powodu nekromancja była powszechna. Co więcej, ten mistyczny obrzęd zachował się nawet we współczesnych Chinach.
Rytuały nekromancji były bardzo popularne wśród starożytnych Greków. Aby przywołać duchy zmarłych, mieli ściśle określone miejsca, które, jak sądzono, były połączone ze światem podziemnym przejściami i szczelinami w ziemi. Za ich pośrednictwem, po odpowiednich rytuałach, duchy rzekomo pojawiały się na powierzchni. Te miejsca nazywano wyroczniami zmarłych …
Ogólnie rzecz biorąc, rytuały nekromancji w większości opierają się na powrocie do życia ciała zmarłego lub zaszczepieniu ducha w jego ciele. Dlatego najczęściej rytuały te odbywają się na cmentarzach i w grobowcach.
Film promocyjny:
Należy zauważyć, że ta metoda komunikowania się z duchami zmarłych wymaga starannego przygotowania. Dlatego przygotowania do odpowiednich rytuałów mogą zająć więcej niż jeden dzień. W tym czasie ten, kto odważył się przeprowadzić sesję nekromancji, oddaje się nieustannej kontemplacji śmierci. Ponadto w tym okresie ubiera się w ubrania zabrane ze zwłok i je w szczególny sposób. Używa więc produktów, które kojarzą się ze śmiercią: na przykład psie mięso, które dla wielu ludzi jest blisko związane z królestwem zmarłych, a także przaśny czarny chleb i świeży sok winogronowy. W średniowiecznych opowieściach mówiono, że nekromanci jedzą nawet mięso zwłok.
Jeśli nekromanta w swoich rytuałach używał ciała niedawno zmarłej osoby, to starał się sprowadzić swoją duszę z powrotem do ciała, aby znów ożyło i mogło mówić. Jeśli zwłoki zmarłej dawno temu osoby były używane do rytuałów, nekromanci próbowali przywołać ducha zmarłego.
Po zakończeniu rytuału, aby nie narazić poruszonego zmarłego, zwłoki spalono lub zakopano w wapnie palonym.
Należy powiedzieć, że nekromancja wśród większości narodów i ludów zawsze była uważana za czyn grzeszny, ponieważ zakłócała spokój duszy.
Z tego samego powodu współczesny kościół również zakazuje nekromancji, ponieważ w jej rytuałach wróżbici zwracają się ku „złym duchom”. A w Anglii takie podejście do nekromancji zostało oficjalnie ogłoszone w tak zwanym „akcie magii” z 1604 roku.
Bernatsky Anatoly