Być może jest to najbardziej tajemnicza osoba w historii starożytnej Rosji. Nikt nie wie, skąd pochodził, jak żył i gdzie umarł. Ale jeśli wierzyć „Opowieści o minionych latach”, to właśnie ten Varangian stał się założycielem państwa rosyjskiego i to od niego dynastia rządząca naszą ziemią przeszła do końca XVI wieku. Więc dowiedzmy się, kim był Rurik i jak stał się sławny, poza faktem, że został przodkiem wielkich książąt.
Pierwsi Rosjanie
Nawiasem mówiąc, przed przybyciem Ruryka Rosjanie nie mieszkali w Rosji. Co myślisz o tym stwierdzeniu? Ale tak jest naprawdę.
Pojęcie „rosyjski”, podobnie jak sama nazwa kraju - Rosja, pojawiło się właśnie dzięki powołaniu Varangian w IX wieku. Tak opisuje to The Tale of Bygone Years: „I przeszli przez morze do Varangian, do Rosji. Tych Varangians nazywano Rusami, innych nazywano Szwedami, a niektórzy Normanami i Anglikami, a jeszcze innymi Gotlandczykami - w ten sposób. Chud, Słowenia, Krivichi i wszyscy powiedzieli Rosji: „Nasza ziemia jest wielka i bogata, ale nie ma w niej porządku. Przyjdź, aby zapanować nad nami. I wybrano trzech braci ze swoimi rodzinami i zabrali ze sobą całą Rosję i przybyli, a najstarszy Rurik siedział w Nowogrodzie, a drugi, Sineus, na Beloozero, a trzeci, Truvor, w Izborsku. A od tych Varangian ziemia rosyjska otrzymała przydomek … „Tak więc do tego momentu ludy słowiańskie i ugrofińskie, chociaż były zjednoczone w jednym państwie, każdy nazywał się na swój sposób: Słowenia, Drevlyans, Krivichi, Vyatichi, Chud, Meraya, Murom,perm, all and others. Następnie wszystkie te plemiona zaczęto oznaczać jednym słowem - Rosjanie.
Cóż, o tym, kim są Rusi, wśród historyków, spory wciąż się nie kończą.
Król Skandynawii …
Film promocyjny:
Jedna z legend mówi, że Rurik, Sineus i Truvor to wnuki księcia Gostomysla od jego córki Umili, która zaprosiła ich do przyjęcia jego władzy. Ale nawet to nie wyjaśnia, skąd pochodzą bracia. Przecież Umila mogłaby być żoną zarówno słowiańskiego księcia, jak i króla skandynawskiego. Kronika Joachima wskazuje, że Rurik jest synem księcia Varangian z Finlandii, którego żoną była córka Gostomysla. Jednak niektórzy historycy kwestionują autentyczność tego tekstu.
Jedyne czego dowiadujemy się od Nestora, autora Opowieści o minionych latach, to to, że Rosjanie przybyli zza morza. Dało to podstawę do przypuszczenia, że byli to Wikingowie pochodzący ze Skandynawii.
Podobna wersja była jedną z pierwszych opracowanych w XVIII wieku przez niemieckich naukowców z Rosyjskiej Akademii Nauk Gottlieba Siegfrieda Bayera, Gerarda Friedricha Millera i Friedricha Heinricha Strube de Pyrmont. Zwolennicy teorii normańskiej popierają swoje argumenty faktem, że większość nazw Rusi powołanych do panowania ma wyraźne starożytne pochodzenie germańskie: Rurik, Truvor, Askold, Dir. Nawet Oleg, Olga i Igor powstają ze skandynawskich Helgs, Helga i Ingvar. Wersja niemiecka została również potwierdzona przez archeologów.
Podczas wykopalisk w Staraja Ładoga, a także na terenie osady Rurykowskiej założonej przez Rosjan, odkryto wiele przedmiotów należących do Wikingów: elementy amunicji wojskowej, żelazne naszyjniki (ozdoby na szyję) z młotami Thora, wisiorki z brązu z runicznymi napisami, srebrna figurka Walkirii. Wszystko to sięga IX-X wieku. Ponadto wielu szlachetnych wojowników tamtych czasów pochowano w kurhanach, a takie obrzędy pogrzebowe były również charakterystyczne dla Wikingów. Wśród możliwych prototypów legendarnego księcia Rurika historycy wymieniają duńskiego Wikinga Rorika z Jutlandii z dynastii Skjeldung i szwedzkiego króla Eirika Emundarsona.
W tym samym XVIII wieku Michaił Łomonosow sprzeciwił się normanistom, twierdząc, że Rosjanie pochodzą z ziem słowiańskich.
Uważał ich za Prusaków, którzy mieszkali na wschodnio-południowych wybrzeżach Morza Waryjskiego (Bałtyku). W tym przypadku Rosjanie również mogliby pojawić się „zza oceanu”. Istnieje również wersja, w której wezwani Varangianie pochodzili ze Słowian połabskich - zachęcająca. Nawiasem mówiąc, ich największe miasto nazywało się Rerik i znajdowało się na wybrzeżu Morza Bałtyckiego.
Słowiańską wersję pochodzenia Rusi Varangian, kilka wieków przed Łomonosowem, wyraził austriacki historyk, doradca ambasadora w Moskwie, barona Zygmunta von Herbersteina. Napisał: „Rosjanie raczej wzywali swoich książąt z Vagrów, czyli Varangian, niż przekazywali władzę obcokrajowcom, którzy różnią się od nich wiarą, zwyczajami i językiem”. W zasadzie jest to całkiem logiczne, ponieważ, jak opisuje to samo „Opowieść o minionych latach”, w przeddzień powołania Ruryka Słoweńcy, Krivichi, wszyscy nieznajomi wypędzali cudzoziemców ze swoich ziem „i nie oddawali im daniny”.
Czy po tym plemiona ponownie zaprosią najeźdźców, którzy właśnie zostali wypędzeni?
Jeśli chodzi o skandynawskie imiona wojowników Rurika, to ze względu na bliskość Niemców Słowianie mieszkający na wybrzeżu Bałtyku mogli z łatwością nazywać swoje dzieci imionami obcymi. To samo dotyczy skandynawskich przedmiotów znalezionych przez archeologów. Po pierwsze, na Bałtyku już w tym czasie trwał aktywny handel, po drugie, różne elementy życia i kultury były często zapożyczane przez sąsiednie ludy, a po trzecie, Wikingowie byli często zatrudniani przez różnych władców jako strażnicy.
Mogliby służyć Rurikowi.
Vadim przeciwko Rurikowi
W „Opowieści o minionych latach” czytamy, że Rurik i jego bracia doszli do władzy w 862 r., Po czym on sam zasiadł w Nowogrodzie, a Sineus i Truvor osiedlili się w Beloozero i Izborsku. Ale dwa lata później obaj bracia zmarli i cała władza przeszła do jednego Rurika. Praktycznie nic nie jest powiedziane o tym, co zrobił potem w Opowieści, ale jest to powiedziane w Kronice Joachima, którą dał szlachcic Wasilij Tatiszczew. Mówi się, że „Rurik, po śmierci swoich braci, posiadał całą ziemię, nie prowadząc z nikim wojny. Czwartego lata swego panowania przeniósł się ze starego do Wielkiego Nowego Miasta, do Ilmen. Gdzie książę mieszkał wcześniej, kronika nie precyzuje. Ale w kronice Ipatiewa jest na to wskazówka: „… i zburzcie miasto Ładoga”. Jak wspomniano powyżej, wykopaliska archeologiczne w Staraya Ladoga potwierdziły obecność Varangian w IX wieku. Okazało sięże Rurik i jego świta najpierw osiedlili się w Staraya Ladoga, a zaledwie kilka lat później przenieśli się do Nowogrodu - do Ilmen. Tam książę osiadł w słoweńskiej fortecy, znanej obecnie jako kopiec zamku Rurik. Istnieje wersja, że to właśnie w tym miejscu znajdował się Wielki Nowogród. W końcu nowoczesne miasto powstało później, a jego centrum znajduje się dwa kilometry na północ od osady Rurik.
W Kronice Nikona pojawiają się wzmianki o tym, że nie wszyscy Nowogrodzcy byli zadowoleni z rządów Varangian. Rurik domagał się od mieszkańców coraz większej daniny, co doprowadziło do konfliktu z miejscową szlachtą. Vadim the Brave został przywódcą buntowników. Ale Varangianie zdobyli przewagę i zabili rebeliantów. Jednak Tatiszczew, powołując się na Kronikę Joachima, przekonywał, że Wadim, podobnie jak Rurik, był jednym z wnuków Gostomysla i zadeklarował prawa do tronu, za który cierpiał. Jest inna wersja: rosyjski historyk Igor Frojanow zasugerował, że Wadim Chrobry mógłby być miejscowym księciem, który został obalony przez Ruryka, który po prostu przejął władzę. Niektórzy historycy na ogół uważają, że między Varangianami w Nowogrodzie nie było konfliktu, a historia z Wadimem została zapożyczona z późniejszego okresu - życia Jarosława Mądrego.
Starożytne teksty niewiele mówią o życiu osobistym księcia Rurika. Wiadomo tylko, że miał ukochaną żonę Efandę, córkę księcia Urmana, który urodził następcę Ruryka, syna Igora. Istnieje również wersja, w której książę miał inne żony i dzieci, ale praktycznie nie zachowały się żadne informacje o nich. Chodzi o to, że traktat rosyjsko-bizantyjski z 944 r. Obejmuje bratanków Igora Rurykowicza - Igora i Akuna.
W starożytnych tekstach nic nie mówi się o tym, jak zakończyło się życie wielkiego Varangian. W „Opowieści o minionych latach” wymieniona jest jedynie data jego śmierci - 879, wspomina się też, że Rurik przekazał tron swojemu krewnemu Olegowi, gdyż Igor był jeszcze za młody. Kronika Joachima mówi, że przed śmiercią „wielki Rurik był bardzo chory i zaczął mdleć”. Miejsce pochówku księcia również nie jest nam znane. W legendach ustnych zachowała się legenda, że Rurik, w sarkofagu wyłożonym złotymi płytami, został opuszczony na dno jeziora Ładoga, prawdopodobnie w pobliżu Tajnej Wieży Fortu Ładoga. Jednak badania dna jeziora nie dały żadnych rezultatów. Istnieje również wersja, w której książę spoczywa w twierdzy Korela, która znajduje się na terenie Priozerska. Według innej legendy Rurik położył głowę w bitwie w pobliżu rzeki Ługi w miejscu,znany jako Peredolsky Pogost (region Nowogród).
Wydaje się, że to prawda, bo to właśnie tam wznosi się największy kopiec średniowiecznej Europy - Szumgora. Podobny mógł powstać tylko na szczątkach bardzo szlachetnej osoby. Wykopaliska tego pochówku nie zostały jeszcze przeprowadzone.
Więc może to w głębinach Szumgory są ukryte odpowiedzi, które mogą rzucić światło na osobowość legendarnego księcia, od którego wyszła rosyjska ziemia?
Oleg GOROSOV
