W Jakim Języku Mówili Adam I Ewa? - Alternatywny Widok

Spisu treści:

W Jakim Języku Mówili Adam I Ewa? - Alternatywny Widok
W Jakim Języku Mówili Adam I Ewa? - Alternatywny Widok

Wideo: W Jakim Języku Mówili Adam I Ewa? - Alternatywny Widok

Wideo: W Jakim Języku Mówili Adam I Ewa? - Alternatywny Widok
Wideo: Język hebrajski biblijny (ciekawostki) (8) Adam i Ewa 2024, Październik
Anonim

Niezależnie od tego, czy uznamy darwinizm i ewolucję, czy nie, naukowcy nadal poszukują Adama i Ewy. Oczywiście nie ci, którzy zostali wygnani z ziemskiego raju, ale prawdziwi pierwsi mężczyźni i kobiety na naszej planecie. Od małp człekokształtnych odróżniała je nie tylko inna budowa fizyczna, ale przede wszystkim zdolność mówienia.

Nawet w międzynarodowych kręgach akademickich niektórzy uważają Witalija Szeworoszkina za szalonego. Inni ograniczają się do nazywania go marzycielem. Wszyscy zgadzają się, że jest utopistą. Jaka jest wina tego rosyjskiego językoznawcy, który został naturalizowanym Amerykaninem? Że poświęcił swoje życie naukowe całkowicie beznadziejnej sprawie.

Jak beznadziejnie tłumaczy sam Szeworoszkin lepiej niż inni: „Przeszkody tutaj wydają się nie do pokonania, grunt jest chwiejny, a ścieżka poszukiwań jest przynajmniej nieokreślona”. Szuka zaginionego języka, który nazywa „prekursorem języków”, czyli języka prehistorycznego, z którego zrodziły się wszystkie języki świata: języka, którym posługiwali się pierwsi homo sapiens, który pojawił się na Ziemi, według paleobiologów, około 100 tysięcy lat temu.

Image
Image

Trudność polega na tym, że prawie nikt nie traktuje Szeworoszkina poważnie. Jego prośby o fundusze kierowane do amerykańskich uniwersytetów są regularnie odrzucane, a Uniwersytet Yale zaoferował mu miejsce pod jednym warunkiem: nigdy nie omawiaj na zajęciach jego „niesamowitej” teorii. Trzeba przyznać Szeworoszkinowi i prawdę, że teoria monogenezy języków jest przez wielu językoznawców uznawana za wiarygodną. Jednocześnie jednak uważa się, że nie można go udowodnić, a zatem nie można go zastosować.

Rzeczywiście, wszyscy lingwiści, w tym Szeworoszkin, wiedzą, że języki zmieniają się w czasie w wyniku zmian w słowach i formach gramatycznych, a także w wyniku przyswajania i utraty słów. Biorąc pod uwagę stosunkowo wysoki wskaźnik takich zmian, wielu lingwistów uważa, że historię języka można zbadać do głębokości nie większej niż 5000 lat.

Sytuacja staje się jeszcze bardziej zagmatwana, gdy dodamy, że naukowcy często nie mogą polegać na dowodach „skamieniałości”, czyli tekstach pisanych, badając martwe języki. Najwcześniejsze przykłady pisma znalezione w Mezopotamii pochodzą sprzed zaledwie 6000 lat. A w regionach takich jak Włochy przejście z okresu prehistorycznego do historycznego nastąpiło jeszcze później - około 2700 lat temu.

„Oczywiście, gdybyśmy my, lingwiści, podobnie jak archeolodzy, dysponowali materiałami kopalnymi, wszystko byłoby znacznie łatwiejsze” - mówi Shevoroshkin. „Jednak nie ma mniej rygorystycznych metod i nie mniej opartych na nauce koncepcji, które pozwalają nam zrekonstruować wspólne pochodzenie wszystkich języków”.

Film promocyjny:

Spójrzmy na konkretny przykład: w języku niemieckim, niderlandzkim i szwedzkim „ręka” wymawia się „ręka”, w angielskim „ręka”, w duńskim „haand”. Aby wyjaśnić to uderzające podobieństwo, można postawić tylko trzy hipotezy: mówimy o prostym zbiegu okoliczności: słowo zostało zapożyczone przez jeden język z innego; wszystkie wymienione języki są tego samego pochodzenia.

Przypadkowy zbieg okoliczności w odniesieniu do tak wielu języków jest matematycznie niemożliwy, zwłaszcza że w tych samych językach jest wiele innych pokrywających się lub podobnych słów. Należy wykluczyć założenie pożyczania, ponieważ „ręka” jest podstawowym słowem podstawowym dla każdego języka. Pozostaje więc trzecia hipoteza: o wspólnym rdzeniu, innymi słowy, że słowo to wywodzi się ze słowa z tego jednego języka, w którym ludzie mówili w przeszłości.

W naszym konkretnym przypadku mówimy o języku progermańskim, który, choć już dawno zanikł, wciąż daje się zrekonstruować („ręka” w tym języku to „hando”).

Następnym krokiem jest zidentyfikowanie języka, z którego wywodzą się zarówno protogermański, jak i łacina (język, który dał początek rodzinie języków romańskich). Ten krok po raz pierwszy podjął Anglik William Jones, sędzia z kolonialnych Indii. Studiując sanskryt, język, który dał początek hindi i wielu innym językom indyjskim, odkrył w nim elementy podobieństwa nie tylko do łaciny i proto-germańskich, ale także do starożytnych języków greckich i celtyckich.

Na konferencji w 1786 roku Sir William ogłosił swoją teorię o istnieniu wspólnego języka indoeuropejskiego. Później naukowcy udowodnili, że język indoeuropejski był używany na Bliskim Wschodzie oraz w basenach Morza Kaspijskiego i Czarnego przez kilka tysiącleci, począwszy od około 5000 lat pne. Następnie rozwinął się z niego sanskryt i greka.

Z biegiem czasu zidentyfikowano dziewięć kolejnych protojęzyków, odpowiadających czasowo indoeuropejskim, w tym afrasjskiemu (z którego wywodzi się arabski i hebrajski), uralskim (który dał początek fińskiemu i węgierskiemu) i ałtajskim (przodek mongolskiego, japońskiego, koreańskiego).

Już w XIX wieku. niektórzy lingwiści, znajdując wspólne językowe pochodzenie i korzenie, przystąpili do rekonstrukcji tych martwych języków. Jednak brak metod stricte naukowych i tendencja do aproksymacji w czasie mocno zdyskredytowały samą ideę takiej rekonstrukcji.

„Twierdzę, że użycie metod zapożyczonych po prostu z arsenału lingwistyki porównawczej jako takiej, jak te stosowane na początku tego wieku, jest nieodpowiedzialne i może jedynie prowadzić do zniekształcenia wyników” - wyjaśnia Shevoroshkin. - Dziwne jest jednak to, że nikt na Zachodzie nie zwrócił uwagi na metodologię rekonstrukcji językowej stosowaną od początku lat 60. przez badaczy radzieckich. Ta metodologia jest nieskazitelna z naukowego punktu widzenia”.

JEST TO OGÓLNY JĘZYK NOSTRATYCZNY

V. Szeworoszkin ma na myśli twórczość V. Illicha-Svitych i A. Dolgopolskiego, którzy w 1963 roku ogłosili odkrycie przez siebie szeregu słów należących do prehistorycznego języka, którym mówiono na Bliskim Wschodzie w okresie 20-12 tys. lat, z których pochodzi sześć z dziesięciu protojęzyków zidentyfikowanych do dziś: indoeuropejski, afrasian, kartwelski, uralski, drawidyjski, ałtajski.

Image
Image

Niezależnie od siebie Illich-Svitych i Dolgopolsky zaczęli analizować i porównywać 25 najbardziej stabilnych słów z każdego języka, które nigdy nie były zapożyczone, np. Zaimki pierwszej i drugiej osoby „ja - ja”, „ty - ty”, a także słowa oznaczające główne części ciała: „oko”, „ręka”, „ząb” itp. Następnie zbadano 50 najbardziej stabilnych słów itp. do 500.

Wiedza o tym prajęzyku, który nazwano nostratic (od łacińskiego „noster” - „nasz”), znacznie się rozszerzyła na przestrzeni lat. Dziś znamy już ponad tysiąc słów. Wiemy również, że w konstrukcji frazy nostratic czasownik znajduje się na końcu, a czasowniki mogą być czynne, bierne i zwrotne, a po sprzężeniu formy czasownika pierwszej i drugiej osoby liczby pojedynczej powstały przez dodanie zaimków oznaczających „ja” i „ja” do bezokolicznika.

Z pierwszych tysięcy zbadanych słów nostratic można wywnioskować, że społeczeństwo, które mówiło tym językiem, było raczej prymitywne i żyło z polowania i zbierania owoców. Nie mieli jeszcze ani łuków, ani strzał; nie uprawiali roślin, a mieli jedno i jedyne zwierzę domowe - psa (w indoeuropejskim - „kuon”, w nostratycznym - „kuyna”),

„Nasze badania” - dodaje V. Shevoroshkin - „prowadzą do wniosku, że w erze nostratycznej człowiek już oswoił wilka. Faktem jest, że słowo „kuina” oznacza zarówno psa, jak i wilka. Ten społeczno-kulturowy fakt został niedawno potwierdzony przez archeologów, którzy odkryli kości psa mające około 15 000 lat”.

Język nostratic był językiem „witalności”: na przykład zawierał oznaczenia tylko dla niektórych kolorów, aw większości przypadków były to słowa, które nazywały zwierzęta tego samego koloru (mniej więcej tak, jak teraz mówimy „kolor myszy”). Słowa były w nim całkowicie nieobecne związane z uczuciami, stanami duszy, takimi jak „miłość” czy „ból”. Były tylko słowa na podstawowe, podstawowe pojęcia - głód, pragnienie itp.

W tym samym roku, w którym Illich-Svitych i Dolgopolsky ogłosili odkrycie języka nostratic, Africanista J. Greenberg opublikował swoje badania w Stanach Zjednoczonych, dowodząc, że wszystkie języki afrykańskie sięgają czterech dużych rodzin.

Jednak w przeciwieństwie do sowieckich naukowców Greenberg nie badał ani nie analizował zgodności wymowy; ograniczył się po prostu do sporządzenia list 300 najbardziej konsekwentnie prezentowanych słów w różnych językach i porównania ich w poszukiwaniu wspólnego pochodzenia. Mimo zaniedbań i błędów takiej metody badawczej, wnioski płynące z jej pracy przez lata były akceptowane przez prawie wszystkich.

Zachęcony tym amerykański językoznawca zdecydował się zastosować swoją metodę do badania języków kontynentu amerykańskiego iw 1987 roku ogłosił odkrycie prajęzyka indiańskiego, różniącego się od dwóch wcześniej znanych protojęzyków - nadene i eskimo-aleuckiego, z którego wywodzą się wszystkie obecne języki amerykańskie.

Ze swej strony W. Szeworoszkin, w przeciwieństwie do Grinberga, poszukując zaginionego prajęzyka stara się opierać na niewątpliwych dziełach około trzech tuzinów jego byłych kolegów. „Naukowcy w Rosji nadal robią postępy: niedawno udowodnili, że Baskowie należą do rodziny północnokaukaskiej, tak jak prawdopodobnie Etruskowie” - mówi.

Cóż, kiedy możesz liczyć na zidentyfikowanie „matki” wszystkich języków?

„Samo studiowanie protojęzyka jest dla mnie nadal tylko hobby: aby dokonać takiego skoku w głąb czasu, trzeba najpierw stworzyć solidną podstawę do biegu” - odpowiada naukowiec. - Ludzkość, która mówi tym językiem, pojawiła się w Afryce i podzieliła się na dwie gałęzie około 100 tysięcy lat temu. Niektórzy pozostali w Afryce, inni przenieśli się na Bliski Wschód. W ten sposób dokonano pierwszego rozgałęzienia w językowym drzewie genealogicznym; z jednej strony język afrykański, z drugiej nieafrykański.

Ten ostatni podzielił się następnie na trzy gałęzie: gałąź wschodnią, z której wyrosły Indianie i Australijczycy; zachodni, z którego narodziły się języki nostratycki i denekaukaski, i wreszcie południowy, czyli kongijsko-saharyjski, reprezentujący języki części populacji, która zdecydowała się powrócić do Afryki”.

V. Szeworoszkin jest przekonany, że krok po kroku możliwe będzie odtworzenie tych trzech protogałęzi - wschodniej, zachodniej i południowej - i wejście do ich wspólnego pnia - języka nieafrykańskiego. Kiedy to nastąpi, pozostanie ostatni - ogromny - skok w mrok przeszłości: do prajęzyka Homo sapiens - „matki” wszystkich języków. Prawdopodobnie będzie to bardzo mała, wręcz znikoma grupa słów …