Na japońskiej wyspie Kosima żyła kolonia dzikich małp, którymi naukowcy żywili się słodkimi ziemniakami (ignamami), rozsypując je na piasku. Małpy lubiły słodkie ziemniaki, ale nie lubiły piasku. I wtedy pewnego dnia 18-miesięczna kobieta Imo odkryła, że może rozwiązać ten problem, myjąc słodkiego ziemniaka.
Nauczyła tej sztuczki inne małpy. A kiedy wszystkie małpy w stadzie nauczyły się myć słodkich ziemniaków, małpy mieszkające na pobliskich wyspach nagle, bez żadnej zewnętrznej motywacji, również zaczęły myć bataty. Biorąc pod uwagę, że nie było między nimi absolutnie żadnego kontaktu, bardzo trudno było wyjaśnić to zjawisko.
W nauce zjawisko to nazywane jest „efektem setnej małpy”. Jak wytłumaczyć to zjawisko?
Zdaniem niektórych naukowców, aby jakaś populacja (np. Ludzkość) otrzymała nowe informacje lub dokonała jakiegoś odkrycia, potrzebna jest masa krytyczna jednostek (ludzi), która szukałaby odpowiedzi na postawione pytanie.
Inny przykład. Sto lat temu Johnny Weissmuller (przyszły Tarzan w filmach) pokonał dystans pełzania 100 metrów szybciej niż ktokolwiek inny na świecie - w 1 minutę i 22 sekundy i został mistrzem świata. Minęło zaledwie 50 lat, a 1 minuta 22 sekundy to dopiero druga kategoria pływania juniorów.
Czy pamiętasz, jak młodzi ludzie nauczyli się jeździć na snowboardzie jakieś dziesięć lat temu? Wszyscy wtedy jeździli na nartach, a snowboard był nowością. Wstawali na deskę, nawet mając umiejętności jazdy na nartach, długo i boleśnie, z siniakami i połamanymi bokami. Trzeciego lub czwartego dnia zaczęli jakoś schodzić. Co teraz? Spójrz, zajęło to tylko kilka lat, „setna małpa” nauczyła się jeździć na desce. Ludzie już pierwszego dnia chodzą sami! Prawie natychmiast! Więc coś się wydarzyło na poziomie terenowym? W końcu fizycznie osoba w ogóle się nie zmieniła.
W 1981 roku ukazała się praca Ruperta Sheldrake'a, angielskiego specjalisty w dziedzinie biochemii i biologii komórki, zatytułowana „Nowa nauka o życiu: hipoteza o przyczynowości formatywnej”. Sheldrake wysunął hipotezę dotyczącą istnienia pól morfogenetycznych (lub pól M). Jego zdaniem, oprócz dziedzin już znanych nauce, istnieją niewidzialne struktury, które tworzą ciała kryształów, roślin, zwierząt i niejako determinują ich zachowanie. Pole służy jako rodzaj macierzy, która tworzy i reguluje każdą kolejną jednostkę tego samego typu.
Te nowe jednostki dostrajają się do już istniejącego archetypu, nieograniczonego przestrzenią i czasem, lub wchodzą z nim w rezonans, a następnie odtwarzają go. Każda nowa jednostka w trakcie jej tworzenia wzmacnia z kolei pole M, a tym samym ustanawia pewien „nawyk”. Ta teoria dotyczy wszystkiego, od kryształów po złożone organizmy żywe.
Film promocyjny:
Jak zaznaczył Sheldrake, jego uwagę na ten problem rozbudziła praca słynnego psychologa z Harvardu Williama McDougalla, wykonana w latach dwudziestych ubiegłego wieku. Naukowiec eksperymentował na szczurach i odkrył, że z każdym kolejnym pokoleniem szczury coraz skuteczniej znajdowały wyjście z labiryntu. Kiedy eksperymenty były testowane w Szkocji i Australii na niespokrewnionych szczepach szczurów, stwierdzono, że zdolność ta uległa poprawie u wszystkich gryzoni.
Zgodnie z teorią Sheldrake'a, ludzki układ nerwowy jest również kontrolowany przez pola M, więc tę samą zasadę można zastosować do ludzi, co bardzo pomogłoby w zrozumieniu mechanizmu doskonalenia umiejętności.
Jak powiedział sam Sheldrake, niektóre aspekty hipotezy o powstawaniu przyczynowości przypominają elementy różnych systemów tradycyjnych i okultystycznych, na przykład koncepcja obecności duszy grupowej w każdym gatunku zwierząt czy teoria zapisów akaszy (eterycznych).
Ale czym są te pola i skąd się biorą? Od ponad 50 lat ich natura pozostaje tajemnicą, a ich istnienie jest hipotetyczne. Podobnie jak pola znane w fizyce, wiążą one ze sobą podobne obiekty w przestrzeni, ale ponadto wiążą je również w czasie. Chodzi o to, że pola morfogenetyczne, które rozwijają się u rozwijających się zwierząt lub roślin, pochodzą z form, które istniały przed osobnikami tego samego gatunku.
Embriony niejako „dostrajają się” do nich. Proces tego dostosowania nazywa się morforesonansem. Dokładnie w ten sam sposób przejawia się pole, które organizuje aktywność układu nerwowego zwierząt tego samego gatunku: w swoim instynktownym zachowaniu zwierzęta wykorzystują „bank pamięci”, czyli „pamięć całkowitą” swojego gatunku.
Hipoteza Sheldrake'a może wyjaśnić przypadki równoległych wynalazków, wiedzy intuicyjnej, możliwości przyspieszonego uczenia się i rozwoju, efektu burzy mózgów.
Materia ma subtelną strukturę poziomów energii i ich cel nie jest w pełni zrozumiały. Wszystko to bezpośrednio wskazuje na istnienie pewnych naturalnych komunikacji, kanałów odbiorczych-jomo-transmitujących, wirtualnego układu współrzędnych itp., Które, jak zakładamy, są charakterystyczne dla wszystkich komórek i struktur żywego organizmu. Te właściwości są niezbędne dla materii, bez nich rozwój organizmów, adaptacja i prawdopodobnie gatunek, powiązane telepatyczne połączenie selektywne, o którym mówi Sheldrake, są nie do pomyślenia.
Każdy obiekt biologiczny w procesie życia generuje złożony obraz pól fizycznych i promieniowania. Ich cechy przestrzenno-czasowe zawierają ważne informacje o stanie narządów i tkanek człowieka. Niewątpliwy jest również ich wpływ na otaczający świat; jest też całkiem możliwe, że służą również jako materialne podłoże, które przenosi myśli jednych i wprowadza je w świadomość innych.
Idea istnienia pozakomórkowych struktur informacyjnych została po raz pierwszy wyrażona przez austriackiego badacza P. Weissa na początku XX wieku.
Zasugerował, że wokół embrionu lub embrionu tworzy się określone pole, które nazwał morfogenetycznym. W pewnym sensie kształtuje z materiału komórkowego poszczególne narządy i całe organizmy, określa kolejność ich powstawania w czasie i przestrzeni.
Każda komórka ciała posiada indywidualne pole morfogenetyczne, które przenosi informacje o całym ciele i programie jego rozwoju. Pola poszczególnych komórek są połączone w jedno pole morfogenetyczne, które otacza i przenika cały organizm, jest w stałym połączeniu z każdą komórką i kontroluje wszystkie operacje tworzenia i funkcjonowania zarówno każdej komórki, jak i całego organizmu. Zgodnie z tą koncepcją nośnikiem informacji dziedzicznej nie jest już jądro komórkowe, ale jego pole morfogenetyczne, podczas gdy DNA odzwierciedla jedynie informacje przenoszone przez to pole. Pole morfo-genetyczne podlega ciągłym zmianom, odzwierciedlając dynamikę rozwoju organizmu. Zatem koncepcja pól morfogenetycznych opiera się na tezie informacji zewnątrzkomórkowej i zakłada się „wolumetryczny” charakter tego pola,ponieważ musi obejmować wszystkie komórki ciała.
Ponieważ istnienie pól morfogenetycznych jest ściśle związane z istnieniem i funkcjonowaniem struktur biologicznych, wynika z tego, że wraz z obumarciem struktury biologicznej pole morfogenetyczne również powinno zanikać. Wprawdzie nikomu nie udało się ustalić słuszności takiego wniosku, ale wynika to z faktu, że takie pole uważane jest za pochodną struktur komórkowych, a jeśli komórki umierają, to pole musi nieuchronnie zniknąć. Pole morfogenetyczne może istnieć tak długo, jak długo żyje przynajmniej jedna komórka organizmu.
Zatem koncepcja pól morfogenetycznych zakłada ich lokalny charakter, ściśle związany z lokalizacją formacji biologicznej. Jednak później ta interpretacja pojęcia pól morfogenetycznych została znacznie rozszerzona, pojawiły się sugestie, że pozakomórkowe struktury informacyjne mają szerszy charakter.
Znajduje to odzwierciedlenie w wyjaśnieniu wielu zjawisk za pomocą tzw. „Pól świadomości”.
Człowiek w pewnym sensie myśli całym swoim ciałem. Powstaje pytanie, czy człowiek jest twórcą ciągłego myślenia, czy tylko odbiorcą tych strumieni, które płyną poza nim? Jeśli drugie założenie jest prawdziwe, to wszystkie ludzkie wysiłki zmierzające do dostrzeżenia tych strumieni: medytacja, odbiór psychodelików, udział w tajemnicach i wreszcie umiejętność zadawania sobie pytań w języku dyskretnych reprezentacji i czekania na odpowiedź na nie - to tylko różne sposoby ustawienia.
Jung uważał, że „… postęp polega na przygotowaniu świadomości i postrzeganiu idei spoza jej płynących strumieni”. Na przykład niektórzy poważni matematycy są głęboko przekonani, że w swojej twórczości nie wymyślają, ale odkrywają abstrakcyjne struktury, które istnieją w rzeczywistości i niezależnie.
Rupert Sheldrake zauważył, że im łatwiej przyswaja się wiedzę, tym więcej ludzi ją zna. Kiedyś poprosił angielskich uczniów, aby nauczyli się trzech japońskich czterowierszów. Jednocześnie jeden był tylko zbiorem słów, a raczej hieroglifów, drugi był dziełem mało znanego współczesnego autora, a trzeci był klasycznym przykładem poezji japońskiej, znanej w Kraju Kwitnącej Wiśni, jak również „Pamiętam cudowny moment”.
Był to klasyczny czterowiersz, który uczniowie zapamiętali najlepiej! Zauważ, że żaden z nich nie znał japońskiego i nie miał pojęcia, który z wierszy był klasykiem, który był nowo skomponowanym dziełem, a który był kompletnym nonsensem!
Po tym eksperymencie, powtórzonym więcej niż jeden raz, Sheldrake zasugerował, że istnieje pewne pole obrazów wspólne dla wszystkich ludzi. To pole, obok wielu innych, zawiera także obraz starego japońskiego czterowierszu, jest znany wielu, dlatego jego wizerunek jest mocno „odciśnięty” w terenie i jest bardziej przystępny niż np. Obraz nowo skomponowanego wiersza. Obrazem takiego pola może stać się wszystko: model informacji, uczuć czy zachowania. Co więcej, takie pola mają nie tylko ludzie, ale także zwierzęta, ptaki, owady, rośliny, a nawet kryształy. Sheldrake nazwał pola obrazu morfogeniczne, czyli takie, które wpływają na strukturę lub kształt rzeczy.
W innym eksperymencie psycholog ze Stanów Zjednoczonych, Arden Malberg, zasugerował, aby ochotnicy nauczyli się dwóch wersji kodu Morse'a o tej samej złożoności. Sekret polegał na tym, że jedna wersja była faktycznie kodem Morse'a, a druga była jego imitacją. Wszyscy badani bez wyjątku szybciej i łatwiej nauczyli się standardowej wersji kodu, chociaż nie wiedzieli o sztuczce i nie wiedzieli, że tylko jedna wersja alfabetu jest prawdziwa.
Oczywiście o wiele łatwiej „złapać” własną pamięć w morfogennym „eterze” niż pamięć innych ludzi. Ale teoretycznie, dzięki umiejętnemu „dostrojeniu”, pamięć każdej osoby lub społeczeństwa staje się dostępna. Jeśli więc chcesz uczyć się angielskiego, nie musisz przeglądać słowników i słuchać kaset, wystarczy tylko „dostroić” swój mózg do fali „angielskiej”.
Szkoda tylko, że nie wiadomo jeszcze, jak to zrobić!
A co najlepsze, mózg „dostraja się” do dobrze znanych obrazów. Na przykład ten sam angielski jest łatwiejszy do nauczenia niż suahili czy hindi, ponieważ mówi nim znacznie więcej osób. Oznacza to, że pola morfogeniczne nie są niezmienione, można je modyfikować pod wpływem nowej wiedzy. Na przykład, jeśli wczoraj nieznana wiedza rozprzestrzeni się jutro wszędzie, jej dziedzina również się rozprzestrzeni i stanie się dostępna dla większej liczby ludzi (zwierzęta, rośliny itp.).
Śmiertelnie „odciśnięte” w polu morfogenicznym i dostępne dosłownie dla każdego, Sheldrake nazywa „nawykami”. Jego zdaniem wszechświat nie przestrzega raz na zawsze ustalonych praw, ale żyje zgodnie z pewnymi obrazami zawartymi we wspólnej pamięci natury. Obrazy archaiczne - „nawyki”, „odpowiedzialne” za pola grawitacyjne i elektromagnetyczne, atomy wodoru, konstelację Ursa Minor, atmosferę, oceany świata itp. Są dość stabilne, ale nie oznacza to, że nie mogą się zmienić, ponieważ z innymi „nawykami” natura ma również „nawyk” zmiany. Ewolucja życia, kultury, człowieka to dążenie do rozwoju, wpisane w naturę rzeczy, głęboko „wpisane” w jej morfogeniczne pole.
Jeśli istnieją pola morfogeniczne wspólne dla wszystkich ludzi (zwierząt), to okazuje się, że wszystko (i wszyscy) na świecie jest ze sobą powiązane. Ilekroć nauczymy się czegoś nowego, nie tylko my, ale wszyscy ludzie, dowie się o tym cały wszechświat. Nasza wiedza staje się powszechna. Po prostu jakiś totalnie pospolity umysł!
Teoria pól morfogenicznych wyjaśnia również zjawisko predykcji. Działa tu inny schemat: osoba dokonująca takiej czy innej prognozy „wysyła” określone informacje do pola morfogenicznego, które następnie jest zwracane w postaci faktycznie dokonanego zdarzenia.
Ta sama „nić” przyciąga koty i psy, które zgubiły drogę lub porzuciły daleko od właściciela. W XVI wieku chart o imieniu Cezar przedostał się ze Szwajcarii do Francji, dokąd udał się jego właściciel, i znalazł go w pałacu królewskim! Podczas pierwszej wojny światowej pies Prince przepłynął kanał La Manche w poszukiwaniu swojego właściciela, oficera armii! Podobnie zachowują się dziko żyjące zwierzęta: wilki, które pozostały w tyle za sforą, zawsze znajdują swoich bliskich, lisy uspokajają bawiące się szczenięta, będąc w znacznej odległości od nich i nie wydając ani jednego dźwięku, tylko uważnie patrzą w stronę swojej nory.
Jest całkiem możliwe, że w takich przypadkach zwierzęta po prostu czytają informacje z pól formacyjnych osoby lub siebie nawzajem. Często zdarza się, że nasi mniejsi bracia „badają” globalne pola morfogeniczne. Dobrze znana jest zdolność zwierząt do przewidywania katastrofy. Naoczni świadkowie wspominają, że w 1960 roku, w przeddzień trzęsienia ziemi w Agadirze (Maroko), wszystkie bezpańskie psy uciekły z miasta (nie tylko szczury uciekają przed niebezpieczeństwem!). Trzy lata później to samo wydarzyło się w mieście Skopje (Jugosławia): uciekające psy, a potem wstrząsy niszczycielskiej mocy. Historia zna wiele innych podobnych przykładów.
Wiele wspaniałych wynalazków zostało dokonanych przez zupełnie różnych ludzi niemal w tym samym czasie. Zapewne zdarza się, że wielu osobom przychodzą na myśl te same pomysły, ale nie wszyscy je realizują.
Okazuje się, że wszystkie odkrycia i osiągnięcia naukowe miały miejsce dokładnie wtedy, gdy liczba badaczy osiągnęła masę krytyczną. Oczywiście na każde odkrycie lub nową informację przypada masa krytyczna osób zaangażowanych w rozwiązanie tego problemu.
Okazuje się, że od każdego z nas zależy, co ostatecznie przekształci się w czasie jako gatunek. czy to możliwe? Tak. Po prostu bardzo trudno uwierzyć, że myśli zwykłego człowieka w połączeniu z wieloma podobnymi aspirantami mogą wpływać i zmieniać cały świat. Pozostaje tylko określić, gdzie powinniśmy skierować wszystkie nasze wysiłki. Ponowna ocena wartości i poszukiwanie sensu dalszej egzystencji to główne pytanie, do którego podchodziła dziś ludzkość ziemska. To pytanie powinno zjednoczyć Ziemian we wspólnym poszukiwaniu odpowiedzi.
W naszej mocy, a raczej w mocy każdego ziemianina żyjącego na naszej planecie, leży próba zrozumienia tego, co się dzieje i zmiany samych siebie, przyczyniając się w ten sposób do rozprzestrzeniania się tych zmian na całym świecie. Uświadom sobie, że tylko ty sam i nikt inny nie może pomóc sobie i całej planecie. Wszystko, co dzieje się na tym świecie, zależy tylko od ciebie i tylko ty możesz to zmienić. W końcu masa krytyczna przejścia do nowej jakości jest nam nieznana. Jest więc całkiem możliwe, że „setną małpą”, która zmieni świat, jesteś właśnie Ty …
„Nieznany świat” 2012