Według szamanów Ałtaju niepokojona mumia „Księżniczki Kadyna” od dwudziestu lat wywołuje stan wyjątkowy, niepokoje społeczne i klęski żywiołowe.
Księżniczka Kadyn jest legendarną protoplastką ludu Ałtaju Płaskowyż Ukok to najpiękniejsze i najbardziej tajemnicze miejsce w górach Ałtaju. Od dawna przyciąga uwagę archeologów, którzy szukali tam scytyjskich miejsc, pochówków i kamiennych ołtarzy koczowniczej cywilizacji.
Latem 1993 roku specjaliści z Instytutu Archeologii i Etnografii Syberyjskiego Oddziału Rosyjskiej Akademii Nauk rozpoczęli wykopywanie kopca znajdującego się w dorzeczu rzeki Ak-Alakha.
Usuwając nasyp z wiecznej zmarzliny, naukowcy odkryli starożytny właz, który doprowadził do pochówku bogatego Scytyjczyka. W „innym świecie” towarzyszyły mu „potrzeby”: trzy konie, żelazne noże i gliniane naczynia.
Archeolodzy zaczęli ostrożnie usuwać zawartość grobowca, nietkniętą przez rabusiów, a potem niespodziewanie pod pierwszym pochówkiem pojawił się drugi pochówek.
Tam czekała ich prawdziwa sensacja: pod podłogą znajdowały się szczątki 6 koni w najbogatszej uprzęży, a pod nimi w sarkofagu leżała mumia kobiety o europejskim wyglądzie, nietypowych dla miejscowych.
Kiedy prasa doniosła o znalezisku, Ałtajczycy zaczęli twierdzić, że ta kobieta była protoplastką ludu Ałtaju - legendarną „księżniczką Kadyn”.
Oba pochówki powstały w tym samym czasie - mniej więcej w IV-III wieku. PNE. Co więcej, pierwsza uratowała drugą przed grabieżą, która miała uderzająco inną strukturę. Był to modrzewiowy bunkier, imitujący mieszkanie, wypełniony lodem. Wewnątrz znajdowała się długa kłoda sarkofagu ze szczytową pokrywą w kształcie łodzi, wydrążona w litym modrzewiu. Ze wszystkich stron miał skórzane aplikacje przedstawiające jelenia.
Film promocyjny:
Naukowców uderzyła ilość pracy, jaką musieli wykonać starożytni budowniczowie. Musieli jakoś dostarczyć ogromne kłody na pozbawiony drzew płaskowyż Ukok, wykopać dużą dziurę w zamarzniętej ziemi. Co więcej, aby zrobić niezwykłą kryptę, chociaż szlachetni Scytowie w tym czasie zostali pochowani na ogromnym drewnianym łożu, jak w górnym pochówku. Nawet w naszych czasach nie jest to wszystko łatwe.
Na pokładzie po jej prawej stronie, z głową zwróconą na wschód i zwróconą na północ, młoda kobieta w wieku około 25 lat leżała na łóżku z ciemnego filcu. Od góry okryto ją futrzanym kocem z naszytymi zdobieniami z folii złotej. Głowa mumii spoczywała na filcowej poduszce.
Kobieta była ubrana w długą, sięgającą do kolan, jedwabną koszulę w brązowo-żółtym kolorze, wykonaną z dzikich nici jedwabników, wszystkie szwy, a także szyję i brzegi rękawów obszyte były czerwonymi, wełnianymi sznurkami.
W tym czasie nawet szlachetni scytyjscy wojownicy-jeźdźcy, pochowani w Ukok, nie mieli koszul: byli ubrani w futra na nagich ciałach. Dodatkowo mumia miała na sobie długą wełnianą spódnicę, wykonaną z trzech ułożonych poziomo szerokich paneli - dwóch czerwonych i jednego białego. Na spódnicę naszyto wisiorki z brązu oraz pasek z plecionego czerwonego wełnianego sznurka.
Na nogach mumii znajdowały się długie, powyżej kolan, pończochy z białego filcu, ozdobione u góry aplikacją z czerwonego filcu. Najwyraźniej czerwony kolor dekoracji i niektóre elementy odzieży miały znaczenie ochronne: chroniły przed złymi duchami.
Szyję kobiety ozdobiono drewnianą pochodnią z przyczepionymi do niej drewnianymi zawieszkami w kształcie lampartów, pokrytą złotą folią. Obrazy tych zwierząt miały chronić jedną z wrażliwości człowieka - jego szyję. Uszy zostały ozdobione złotymi kółeczkami, a małe palce ozdobiono kolorowymi wełnianymi nitkami.
W filcowej torbie („kosmetyczce”) obok kobiety znajdowało się brązowe lusterko w drewnianej ramie z wyrzeźbionym na nim jeleniem, chwostem z włosia końskiego, szklanymi indyjskimi koralikami w różnych kolorach, trzonowcem ludzkim i rozrzuconym niebieskim proszkiem. Okazało się, że był to wiwianit, tani barwnik, który w Europie stał się znany dopiero w XIX wieku.
Na ciele mumii widoczne są tatuaże świętych zwierząt, a przede wszystkim naukowców uderzyło pięknie zachowane zabalsamowane ciało młodej kobiety, która wyglądała jak żywa. W końcu wykopaliska prowadzono nie w Egipcie, Indiach czy Tybecie, gdzie praktykowano balsamowanie, ale na trudno dostępnym płaskowyżu gór Ałtaju.
Okazało się, że po śmierci mumii usunięto mózg, narządy wewnętrzne, żebra i mostek, a czaszkę i jamę brzuszną wypełniono substancją taką jak torf, wełna owcza, włosie końskie, korzenie, piasek i glina.
Ciało, pokryte olejem i żywicami z dodatkiem rtęci, wyraźnie pokazuje niebieski tatuaż, całkowicie zakrywający oba ramiona kobiety. Na lewym ramieniu przedstawiono fantastyczne zwierzę: z wyglądu jelenia, ale z dwoma rodzajami rogów na głowie - jelonkiem i koziorożcem, a pysk zakończony dziobem gryfa - bajecznie skrzydlate stworzenie, pół lwa, pół orła.
Ta sama stylizowana głowa gryfa kończyła każdą gałąź poroża jelenia. Ponadto tatuaż przedstawiał barana, lamparta śnieżnego i fantastycznego drapieżnika z ogonem tygrysa i strasznymi szponiastymi łapami.
W komorze grobowej obok bloku znaleziono dwa niskie drewniane naczynia stołowe. Na nich leżały najlepsze kawałki mięsa: gruba część barana i zad źrebaka, w który wbity był duży żelazny nóż. Być może pochowani wierzyli, że zmarłego czeka długa podróż, a były to zapasy „na drogę”.
Unikatowa mumia została zabrana z Ałtaju i dostarczona do Instytutu Archeologii i Etnografii Syberyjskiego Oddziału Rosyjskiej Akademii Nauk, później została odrestaurowana przez naukowców z Centrum Badań Struktur Biologicznych ("Instytut Mauzoleum") w Moskwie.
Wygląd „księżniczki Kadyn” był tak odmienny od wyglądu Scytów - wysokie, szczupłe, arystokratyczne rysy europejskiej twarzy, że od razu pojawiły się pytania, na które naukowcy nie potrafili odpowiedzieć. Kim była ta niesamowita kobieta za swojego życia? Gdzie jest jej ojczyzna? Jak dostała się w góry Ałtaj?
Członek załogi Star
Coraz więcej naukowców jest skłonnych wierzyć, że pochodzenie ludzi, a przynajmniej uczenie ich podstaw cywilizowanego życia, wiąże się z wizytami na Ziemi kosmitów z innych planet. Jeśli przeanalizujemy starożytne legendy, to znalezisko na płaskowyżu Ałtaju Ukok pasuje do tej hipotezy.
W miejscowym folklorze była starożytna legenda opowiadająca o „księżniczce Kadyn”. Przed przybyciem tutaj Scytów było tak, jakby istoty zstąpiły z gwiazd i posiadały nadprzyrodzone moce na płaskowyżu wysokogórskim. A gdzieś pośród najwyższych szczytów górskich mieszkał tajemniczy Huandi. Pewnego dnia on i część jego „drużyny” weszli do ziejącego ogniem smoka, odlanego z miedzi, i poleciał do domu, do gwiazd. A reszta zespołu przez jakiś czas żyła wśród ziemian i zmarła śmiercią naturalną.
Wielu badaczy uważa, że legendarny Huangdi był kapitanem statku, który przywiózł na Ziemię zespół naukowców z kosmosu, a „Księżniczka Kadyn” była członkiem gwiezdnej załogi. Szereg faktów potwierdza tę hipotezę.
Sądząc po bogactwie pogrzebowego „posagu” zmarły musiał zajmować bardzo wysokie miejsce w hierarchii społecznej, coś w rodzaju przywódcy lub przywódcy. Ale Scytowie nigdy nie mieli kobiet, a także wpływowych szamanów.
Rdzenni mieszkańcy innych narodowości wśród Scytów nie cieszyli się wielkim wpływem, nie mówiąc już o władzy. Zatem „księżniczka Kadyn” nie mogła być przedstawicielką żadnej narodowości europejskiej. W takim przypadku powinna była zostać przywieziona do Ałtaju z daleka jako dziecko, ponieważ taka podróż trwała lata, a nie miesiące. Nawet gdyby tak było, nie miałaby czasu na „włamanie się do ludzi” w swoim nowym miejscu zamieszkania.
Wizerunek Chi Yu w mitologii chińskiej Oczywiście nie przypadkiem na jej pochówek wybrano niezwykły pokład sarkofagu, podobny do „ziejącego ogniem smoka z miedzi”, w którym legendarny Huangdi poleciał do gwiazd. Ci, którzy widzieli „księżniczkę Kadyn” w innym świecie, najwyraźniej wierzyli, że pójdzie za nim.
Wreszcie, nawet jeśli zamkniemy oczy na uderzającą różnicę między kosmiczną księżniczką a rasami zamieszkującymi Ałtaj, jak wyjaśnić, dlaczego przez tysiąclecia jej mumia zachowała swoją pierwotną formę, jakby rytuał odbył się zaledwie wczoraj?
Niedawno archeolodzy dowiedzieli się o znalezisku dokonanym w Ałtaju w bezpośrednim sąsiedztwie granicy z Rosją w chińskiej prowincji Zizhou. Podczas wykopalisk odkryto grób niejakiego Chi Yu, którego chińscy archeolodzy poważnie traktują asystenta Huangdiego.
Tylko jeśli zespół Huangdi nadal można uznać za człowieka, to Chi Yu, zdaniem chińskich ekspertów, okazał się pół-humanoidem, pół-cyborgiem. Następnie płaskowyż Ukok i okolice, które od niepamiętnych czasów uważane są za „przystań bogów” wśród lokalnych mieszkańców, zostały uznane przez UNESCO za „Strefę Pokoju” i wpisane na listę światowego dziedzictwa Ziemi.
Seria katastrof
Księżniczka Ałtaju natychmiast wyjaśniła: jest niezadowolona z faktu, że zakłócili jej spokój. Archeolodzy nie są przesądnymi ludźmi, ale nawet oni pamiętają, że kiedy rozpoczęto wykopaliska na płaskowyżu Ukok, na absolutnie czystym niebie dudnił grzmot. Towarzyszący wyprawie Ałtajowie byli strasznie przestraszeni i oświadczyli: „Księżniczka Kadyn jest zła”.
Niemniej jednak wykopaliska były kontynuowane. Kiedy archeolodzy zaczęli wyjmować mumię, zaczęło się silne trzęsienie ziemi: wszyscy wyskoczyli z dołu, bojąc się zawalenia się jego ścian. Ziemia dosłownie wysunęła się spod ich stóp, a mimo to usunęli ciało.
Dwie ciężarówki, którymi zamierzali przewieźć znalezisko, nagle się zepsuły. Archeolodzy nazwali helikopter, ale jego silnik zawiódł podczas zbliżania się do Barnauł. Po naprawie przyleciał mimo wszystko i „Księżniczka Kadyn” została wysłana do Moskwy. I tam, po jej przybyciu, miały miejsce słynne wydarzenia z 1993 roku, które prawie wywołały wojnę domową …
Ale w Ałtaju, zwłaszcza niedaleko płaskowyżu Ukok, zaczęły się pojawiać głośne sytuacje kryzysowe, które przeszkadzały społeczeństwu. Na przykład urzędnicy wysokiego szczebla będą latać helikopterem, aby polować i rozbić się. Albo dzieci oligarchów przyjdą na snowboard i też się rozbiją.
Później, kiedy mumię umieszczono w szklanym sarkofagu jako eksponat w muzeum Instytutu Archeologii i Etnografii SB RAS, w Ałtaju zaczęły się trzęsienia ziemi. Co roku odnotowywano tam kilka tysięcy wstrząsów.
Według miejscowych szamanów „Księżniczka Kadyn” zażądała, by wróciła do lodowej kapsuły na miejsce pochówku. Dowodem na to była w szczególności gwałtowna zmiana klimatu: zamiast 40-stopniowego upału latem zaczął padać śnieg.
Duchowi przywódcy i rdzenni mieszkańcy Ałtaju uważają „Księżniczkę Kadyn” za swojego protoplastę. Od pierwszych dni domagali się zwrotu mumii i zakopania lub stworzenia odpowiednich warunków na ziemi Ałtaju do jej przechowywania. Jednak naukowcy kategorycznie odmówili tego, powołując się na fakt, że republika nie ma niezbędnych warunków do przechowywania tego wyjątkowego stanowiska archeologicznego.
Teraz skandal między naukowcami z Nowosybirska a władzami Ałtaju, który trwał 17 lat, jest bliski rozwiązania. Naukowcy zgodzili się wysłać mumię do Gorno-Ałtajska, gdzie kończy się rekonstrukcja miejscowego muzeum. Powstanie tam rodzaj mauzoleum w postaci kopca grobowego, w którym spocznie „księżniczka Ałtaju”. Zejście do którego poniżej poziomu terenu zwiedzający będzie mógł zobaczyć sarkofag z mumią w szklanej kapsule próżniowej.
Czas pokaże, czy „Księżniczka Kadyn” zgodzi się z nową lokalizacją …
Vadim MERKULOV