Pewien rosyjski turysta, który odwiedził Azję Południowo-Wschodnią, podzielił się swoimi wrażeniami na portalach społecznościowych. W Bangkoku zobaczył mężczyznę z dużą swastyką na koszulce z przodu iz tyłu.
Krew uderzyła turystę do głowy. Chciał od razu wytłumaczyć głupiemu aborygenowi, jaki rodzaj błota ma na sobie. Ale Rosjanin nieco ostudzony postanowił powstrzymać się od komunikacji: może miejscowy po prostu nic nie wie o „niemieckim faszyzmie”? Mimo to szok wywołany tym, co zobaczył, był tak wielki, że wracając do domu, zwrócił się do gości forum z pytaniem: „Co zrobić w podobnej sytuacji?”.
Swastyka przeszłość i teraźniejszość
Rzeczywiście, większość Azjatów nie wie, kim jest Hitler. Niektórzy mogli słyszeć o II wojnie światowej. Ale nawet najbardziej wykształceni ludzie raczej nie będą w stanie dokładnie powiedzieć, kto z kim walczył iz jakiego powodu. Ale w Indiach prawie wszyscy dobrze wiedzą, że swastyka jest symbolem dobrobytu, słońca, oznaką pomyślnych intencji. Żaden ślub w Indiach, Nepalu, Korei Południowej nie jest kompletny bez tego symbolu.
Swastyka pojawiła się w czasach starożytnych i była szeroko rozpowszechniona w całej Eurazji. Jest integralną częścią buddyzmu, z którym przyjechała do Chin, Syjamu i Japonii. Ten symbol jest również używany przez inne religie. Na przełomie XIX i XX wieku, w związku z fascynacją kulturą Wschodu, swastyka stała się bardzo popularna w Europie.
Latem 1917 roku Tymczasowy Rząd Rosji umieścił nawet dużą swastykę na banknocie 250 rubli na tle dwugłowego orła. Niektóre grupy białych kładą swastykę na szelkach. Bolszewicy również nie uniknęli ogólnej mody i używali swastyki jako rewolucyjnego symbolu.
Film promocyjny:
Szczególnie efektownie prezentuje się dziś pieczęć Moskiewskiej Wojewódzkiej Rady Robotniczo-Chłopskiej z 1919 roku w postaci swastyki. Wrażenie robi również naszywka z czerwonym rękawem żołnierzy Armii Czerwonej na froncie południowo-wschodnim z gwiazdą i swastyką. W końcu komisarz ludowy Łunaczarski ostro powstrzymał tę „hańbę” w 1922 roku.
Obecnie Europejczycy postrzegają swastykę jedynie jako symbol nazizmu (Narodowo-Socjalistycznej Partii Niemiec) ze wszystkimi jego okropnościami. Dziś trudno sobie wyobrazić, że nasi odlegli i niezbyt przodkowie znaleźli w tym symbolu coś atrakcyjnego, więc wydaje nam się on złowieszczy.
Zaprzeczenie swastyki zakorzeniło się w umysłach większości narodów europejskich. Ale ludzkość składa się nie tylko z Europejczyków i trzeba się z tym liczyć, zwłaszcza w przypadku wyjazdów zagranicznych. Jak mówią, nikt nie idzie do innego klasztoru z własnym statutem.
Fascia wśród faszystów
Symbol faszyzmu, powięź, w przeciwieństwie do swastyki, nie jest znakiem drażniącym przestrzeń poradziecką. A w Europie są wobec niego bardzo tolerancyjni. Najwyraźniej jednym z powodów jest fakt, że naziści nie popełnili tylu nieszczęść, co naziści. Przynajmniej zamierzali podbić „tylko” inne ludy, ale w żadnym wypadku ich nie zniszczyć.
Konsola na fasadzie Dworca Centralnego w Mediolanie.
W tym miejscu należy zwrócić uwagę na odmienne rozumienie terminu „faszyzm” w byłym ZSRR i reszcie świata. Z inicjatywy I. Stalina Komintern (międzynarodowe stowarzyszenie partii komunistycznych pod kontrolą sowieckich przywódców) zaproponował nazwanie narodowych socjalistów „niemieckimi faszystami”. Faszyści są członkami włoskiej partii radykalnej stworzonej przez B. Mussoliniego.
Faktem jest, że wówczas zarysowano pewne trudności w identyfikacji wroga. Partia Hitlera, NSDAP, została wymieniona jako socjalistyczna i robotnicza, miała czerwoną flagę i obchodziła proletariackie święto 1 maja. Wyjaśnienie niezbyt wykształconym ludziom, czym różni się socjalizm Hitlera od Stalina, było po prostu niemożliwym zadaniem. I nie było problemów z określeniem „niemieccy faszyści”. W Związku Radzieckim.
Ale w Europie nie zapuścił korzeni, pomimo wszystkich wysiłków Kominternu. Tam ludzie po prostu nie rozumieli, o co chodzi, gdy zamiast zwykłego słowa „nazista” usłyszeli długi i niestrawny „niemiecki faszyzm”. Dlatego też europejskie partie komunistyczne, aby mogły być zrozumiane przez swoich rodaków, zostały zmuszone do posługiwania się ogólnie przyjętym terminem „nazista”.
Powięź - symbol władzy w starożytnym Rzymie
Sam termin „faszyzm” pochodzi od słowa „powięź”. W starożytnym Rzymie powięź była symbolem władzy. Była to wiązka brzozowych gałązek, w którą wbito siekierę. Powięź nosili liktorzy - osoby towarzyszące i jednocześnie strażnicy wysokich urzędników.
Lictor z powięzią
Później w heraldyce powięź stała się symbolem jedności państwowej i narodowej, symbolem ochrony państwa. Ten symbol jest dziś szeroko stosowany. Powięź jest obecna w symbolach rosyjskich federalnych służb karnych i komorników. Znajduje się również na godle ukraińskiego Ministerstwa Sytuacji Nadzwyczajnych. A w herbie Francji powięź jest nawet centralnym elementem.
Mussolini użył powięzi na sztandarze partii faszystowskiej jako symbolu jedności państwa i narodu, wszystkich warstw społecznych - od bogatych i szlachetnych po najbiedniejsze. Generalnie coś podobnego do znanego sloganu „Ludzie i partia to jedno”.
Oczywiście nie można wszystkich struktur, a tym bardziej państw, nazwać faszystowskimi ze względu na obecność fasces na ich sztandarach i herbach. Powięź ma więcej szczęścia niż swastyka. - nie powoduje takiego odrzucenia. Chociaż na terenie Moskwy od 1997 do 2002 roku istniało prawo przewidujące karę za propagandę powięzi.
czerwona gwiazda
Bardzo popularnym symbolem jest czerwona gwiazda. Po rewolucji październikowej, kiedy pojawiło się pytanie o symbolikę Armii Czerwonej, zdecydowali się na pięcioramienną czerwoną gwiazdę. Czerwona Gwiazda w maju 1918 roku została oficjalnie ogłoszona na rozkaz Trockiego godłem Armii Czerwonej. W tej kolejności nazywano ją „gwiazdą Marsa z pługiem i młotem”.
W ówczesnej sowieckiej tradycji bóg wojny Mars uważany był za obrońcę pokojowej pracy. Po chwili pług został zastąpiony sierpem. Na piersi miał być noszony emblemat z czerwoną gwiazdą. Ale później gwiazda zaczęła być noszona na nakryciach głowy zamiast kokardy.
Gwiazda pięcioramienna (pentagram, pentagram) jest znana od prawie 6000 lat. Była symbolem bezpieczeństwa i ochrony przed wszelkimi przeciwnościami losu. Pentagram był używany przez różne religie i ludy. Ale w czasach Inkwizycji stosunek do pentagramu w Europie zmienił się radykalnie i zaczęto nazywać go „nogą wiedźmy”. Później wyjaśniono, że tylko odwrócona gwiazda jest symbolem szatana - gdy jeden promień jest skierowany w dół, a dwa promienie skierowane w górę tworzą jakby rogi.
A gwiazda „stojąca na dwóch nogach” jest całkiem miła Bogu. Pentagram „płonący”, z płomieniami między promieniami gwiazdy, jest jednym z głównych symboli masonów. Od początku XIX wieku gwiazdy „wspinały się” na pagony i ramiączka.
Gwiazdy na amerykańskiej fladze były początkowo ośmioramienne. Ale pod wpływem lokalnych murarzy bardzo szybko zostali zastąpieni pięcioramiennymi. Siły zbrojne Stanów Zjednoczonych, podobnie jak ich radzieckie odpowiedniki, używają pentagramu do oznaczenia narodowości sprzętu wojskowego.
„George Ribbon”
Ostatnio czerwona gwiazda, jedyny symbol armii radzieckiej i jej zwycięstw, ma konkurenta - pomarańczowo-czarną „Wstążkę św. Jerzego”. Mimo całej zewnętrznej atrakcyjności, a nawet podobieństwa do wstęgi świętego Jerzego, niewłaściwe jest nazywanie tego. Na prawdziwej wstążce św. Jerzego znajdują się trzy czarne i dwa żółte paski, które symbolizują trzy zgony i dwa wskrzeszenia św. Jerzego Zwycięskiego.
Od 1917 do 1992 r. Wstążka św. Jerzego nie była używana w żadnej radzieckiej nagrodzie. Ale była zaangażowana w Białej Armii i Korpusie Rosyjskim, który walczył po stronie Hitlera. Człowiek z taką taśmą, który podczas wojny wpadł w ręce NKWD lub Smersha, trafiłby co najwyżej do obozu koncentracyjnego. Obecna „Wstążka św. Jerzego” powtarza kolory klocków Orderu Chwały i medalu „Za zwycięstwo nad Niemcami” i nie ma nic wspólnego z życiem i śmiercią Jerzego Zwycięskiego.
W każdym razie Rosjanom spodobała się wstążka i jest dziś postrzegana jako symbol Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Tak samo postrzega się to na Białorusi. Ale na Ukrainie postrzeganie tego symbolu jest niejednoznaczne.
Ludzie, którzy czują nostalgię za ZSRR, choć twierdzą, że jest to symbol minionej wojny, nadal postrzegają wstążkę jako symbol sowieckiej przeszłości. Inna część populacji ma ostro negatywny stosunek do wstęgi, uznając ją za element „imperialnej” propagandy, obok innych sowieckich symboli.
Anatolij PONOMARENKO
„Sekrety XX wieku”