Syberia to niesamowite miejsce. Niewątpliwie skrywa wiele tajemnic, których ujawnienie pozwoli na nowe spojrzenie na historię ludzkości. Dlatego bardzo symboliczne jest to, że początek XXI wieku upłynął pod znakiem niesamowitego odkrycia - sensacyjnego znaleziska dokonali pracownicy Instytutu Archeologii Syberyjskiego Oddziału Akademii Nauk wraz z ich niemieckimi kolegami.
Ogólnie rzecz biorąc, w ostatnich latach XX wieku naukowcy dokonali kilku naprawdę sensacyjnych odkryć, prowadząc wykopaliska na terytorium regionu Nowosybirska i Górnego Ałtaju, obalając wizję Syberii jako dzikiej, zimnej i opuszczonej krainy. Okazało się, że ludzie na południu zachodniej Syberii mieszkają od czasów neolitu. Ale najbardziej imponujące odkrycie nastąpiło po przeprowadzeniu szeroko zakrojonych badań w rejonie jeziora Chicha, które znajduje się w jednym z odległych obszarów regionu Nowosybirska. W trakcie poszukiwań znaleziono bardzo dużą osadę, może nawet proto-miasto. Świadczy o tym układ osady i bardzo potężne fortyfikacje. Przypuszczalnie pomnik należy do VIII-VII wieku. PNE. Sensacyjność znaleziska polega na tym, że radykalnie zmienia ono wyobrażenie o całej historii regionu Ural-Zachodniej Syberii.
Łącznie naukowcy pracowali przy wykopaliskach o powierzchni około 1000 m². Opracowana wcześniej mapa geofizyczna zbiegła się w czasie z wykopaliskami. Chichaburg (tzw. Proto-miasto) jest ogromne - prawie 650 m długości i ok. 400 m szerokości. Tak z grubsza wyglądało średniowieczne Monachium. Pełne odkrycie Chichaburga zajmuje dziesięciolecia.
Liczne znaleziska, w szczególności kilka noży z brązu, potwierdzają stare przypuszczenia: proto-miasto żyło bujnym życiem, być może nawet na samym początku VI wieku pne. Archeolodzy odkryli formy odlewnicze, przedmioty bardzo przypominające sierpy, a nawet jeden kawałek żelaza (!).
I wtedy pojawił się interesujący problem. Wykopano trzy budynki mieszkalne. Dwa zawierają spodziewane dowody na przejście lokalnej kultury od epoki brązu do wczesnej epoki żelaza. Ale w trzecim mieszkaniu był materiał z tego samego czasu, ale zupełnie inny pod względem kulturowym. Znaleziska bardzo silnie skłaniają się ku kulturom Irtyszu i Trans-Uralu. Sugeruje to, że w pobliżu jeziora Chicha znajdował się punkt handlowy, w którym gromadzili się przedstawiciele różnych plemion zamieszkujących Syberię. A to mówi o zupełnie innym poziomie cywilizacji tych ludów, niż wcześniej sądzono.
Co ciekawe, pochówki nie były dotąd znane w tych kulturach. Najwyraźniej Syberyjczycy mieli specjalny obrzęd pogrzebowy niezwiązany z ziemią. Ale wtedy pierwszy pochówek znaleziono w Chichaburgu. W grobie były cztery całe naczynia ze starszą kobietą. Na pierwszy rzut oka „dama” ma 60 lat, czyli można ją uznać za długą wątrobę. Kości szkieletu są doskonale zachowane, a naukowcom udało się pobrać próbki do analizy genetycznej.
Film promocyjny:
Znaleziono również dużą liczbę drobnych artykułów gospodarstwa domowego.
Są to kultowe figurki przedstawiające stworzenia przypominające zarówno ludzi, jak i zwierzęta. Jest pewne zwierzę, które wygląda jak jaszczurka z grzebieniem. Naukowcy uważają tę figurkę za „absolutnie cudowną”!
Znaleziska Chichaburga można wyliczyć od dawna. Jednak po zakończeniu wykopalisk naukowcy zakopują pomnik. A w przyszłym roku znowu to wykopią. Powód jest banalny: nie da się wyjść z wykopalisk pod gołym niebem i oczywiście nie ma środków na „zamknięcie” proto-miasta pawilonem czy postawienie zabezpieczenia. W przeciwnym razie w warunkach współczesnego bezprawia może się zdarzyć, że za rok nie będzie już nic do zbadania.
Jeśli mówimy o czasach istnienia Chichaburga (a to koniec epoki brązu, początek epoki żelaza), to jest to prawie trzy tysiące lat temu. Przejście do nowego materiału (brąz - żelazo) zmieniło stosunki społeczne w społeczeństwie: to znaczy przechodzi od systemu pierwotnego do formacji wczesnoklasowych. Z tą epoką wiąże się również czas demokracji wojskowej. Chichaburg, podobnie jak Arkaim, w dużej mierze to potwierdza. Tylko ogromna jak na tamte czasy osada miała bardzo potężne struktury obronne z rowami i wałami długimi na wiele kilometrów. Rowy miały około 2 m głębokości i wysokie brzegi. Rów oprócz wału posiadał również glinianą ścianę od strony zewnętrznej, aby ludzie i bydło nie spadały tam przypadkowo. Wszystko to mówi o potwornych kosztach pracy, co sugeruje dość rozwinięty system społeczny tamtej epoki. Aby utrzymać taki system w porządku (a wykopaliska pokazują, że był on uporządkowany), potrzebna była dobra organizacja społeczna.
Sądząc po wykopaliskach, mieszkańcy tego miasta byli Kaukazami z niewielką domieszką Mongoloidu. Była to kultura szczególna, odkryta całkiem niedawno, a wiedza o niej wciąż jest mozaiką. Antropologicznie były one związane z wcześniejszą tzw. Kulturą irmenów. Najciekawsze jest to, że mieszkańcy tego proto-miasta byli etnicznie heterogeniczni. Możliwe, że mieszkańcy mówili różnymi językami.
Dla archeologów jednym z głównych identyfikatorów kulturowych jest glina i inne przybory. Czas istnienia wyznaczają także naczynia gliniane. Naczynia zostały wyrzeźbione przez kobiety, a tradycyjne zdobienia na nich przekazywane były z pokolenia na pokolenie. W Chichaburgu naukowcy zetknęli się w tym czasie z niezwykłą sytuacją: osada podzielona jest na kilka sektorów, każdy z własną ceramiką. Czas jest ten sam - daty radiowęglowe mają to samo widmo, aw różnych miejscach występują różne kompleksy ceramiczne: zarówno pod względem struktury, jak i wypełniaczy oraz ornamentu. Niektóre z nich wyraźnie grawitują w kierunku Uralu, są z domieszkami granitu, ale w stepie leśnym Barabinsk nie ma granitu. To znaczy, że ludzie go ze sobą nosili, bo takie były tradycje. Nie można zaślepić naczynia z prostej gliny, potrzebne są dodatki spajające: kruszony kamień lub ceramika, ciasto lub obornik - w różnych miejscach są dodatki. I dalej,na niektórych obszarach występuje niewielka ilość całkowicie obcej ceramiki. Najwyraźniej doszło do wymiany. Prawdopodobnie była to placówka handlowa, jakieś miasto handlowe, w którym odbywały się stosunki handlowe.
Jeśli uda nam się znaleźć dodatkowe dowody (a przesłanki do tego już istnieją), to można nawet postawić pytanie o nowe początki cywilizowanego społeczeństwa. W Europie w tym czasie rozpoczęło się przejście od prymitywnego systemu komunalnego do społeczeństwa klasowego, pojawiły się pierwsze formacje państwowe, pierwsi carowie, ale jakoś trudno sobie wyobrazić, że podobne procesy zachodziły na Syberii. Jednak obecność Chichaburga pozwala nam postawić pytanie w podobny sposób.
Mnogość już wykopanych miast i innych osad sugeruje, że Syberia była kolebką cywilizacji wschodniej i scytyjskiej, że przechodziło przez nią wiele ludów, że ludzie żyli tu dziesiątki tysięcy lat temu. Co więcej, najwcześniejsze znaleziska z epoki paleolitu pochodzą z 200-300 tysięcy lat, a może nawet z 600. W tym fantastycznie odległym czasie przez Syberię przeszły fale wielu grup etnicznych zarówno z zachodu na wschód, jak i z południa. na północ i odwrotnie. Każdy naród zostawił tutaj swój „ślad”.
Możliwe, że mieszkali tu odlegli przodkowie Słowian. Chociaż Słowianie przybywali tu tylko z Ermakiem, dochodziło do epizodycznych penetracji na północ zachodniej Syberii iw średniowieczu. Ale okres rozwoju Chichaburga jest znacznie wcześniejszy. Europejczycy na południowej Syberii w Ałtaju pojawili się bardzo dawno temu, około pięć tysięcy lat temu. Było kilka fal migracji rasy kaukaskiej, ale mongoloidy przybywały również falami z południa. A Słowianie to etnos, czyli późniejsza edukacja.
Tymczasem Chichaburg, ukryty na głębokości zaledwie 40 centymetrów od powierzchni ziemi, świadczy o tym, że cywilizacja rozwijała się tutaj w takim samym tempie jak w Europie. Co ją powstrzymało?
Vsevolod Krotov. „Niezapowiedziane wizyty” Nr 3-4 (101-102)