Każdy, kto interesuje się historią, doskonale zdaje sobie sprawę z tego, że kopiec jest pochówkiem, w którym kopiec ziemny o określonej wielkości wylewa się na dół. Obszary takich pochówków można znaleźć na Ziemi wszędzie - z wyjątkiem być może Australii i Antarktydy. Na przykład w scytyjskich kurhanach w południowej Rosji znaleziono liczne szczątki przedstawicieli szlachty. Oczywiście w takich grobach nie tylko archeolodzy, ale także „czarni kopacze” znajdują wiele cennych i rzadkich rzeczy o dużej wartości.
Złoto z kopców
Ostatecznie splądrowano wiele kopców. I dobrze też, jeśli przedmioty z tych pochówków pojawiały się od czasu do czasu, osiedlając się w muzeach i kolekcjach prywatnych. Tak więc złote przedmioty z kopców Ałtaju w 1715 roku kupił słynny hodowca A. N. Demidova i podarowany w prezencie cesarzowej Katarzynie I. Piotr I kazałem odebrać i kupić archeologiczne rzadkości od górników i dostarczyć je do Petersburga. Ta kolekcja ponad 250 pozycji została przeniesiona do Kunstkamera w 1726 roku i jest teraz w Ermitażu.
Niestety, część kurhanów została wykopana przez tych, którzy szukają bogactwa i to już w naszych czasach. Ale wciąż jest wiele pochówków, o których marzą specjaliści.
Dolina rzeki Berel
Film promocyjny:
W Kazachstanie, w regionie wschodniego Kazachstanu, na brzegu prawego dopływu Bukhtarmy - rzeki Berel (w Dolinie Królów, jak ją nazywają miejscowi), znajduje się ponad 70 kopców. Nekropolia w Berelsku zasłynęła na całym świecie po przeprowadzeniu tam badań archeologicznych w latach 1998-1999. Zabrała ich wspólna wyprawa kazachsko-francuska.
Podczas pracy archeologów wydarzyło się wiele dziwnych, mistycznych. Po pierwsze, niezależnie od międzynarodowego harmonogramu pracy, padało nieprzerwanie przez dwa miesiące. W drodze do doliny samochody ekspedycyjne musiały się zepsuć. Ale ostatecznie wszystko poszło zgodnie z zasadami, a znaleziska nie zajęły dużo czasu. Jednak dziwactwa się nie skończyły. Na przykład, gdy z wykopalisk wydobyto szczątki człowieka, przez kilka minut na niebie świecił tęczowy okrąg. Miejscowa ludność powiedziała, że to wzburzone duchy zmarłych były oburzone.
Chociaż większość kurhanów nekropolii została zniszczona w odpowiednim czasie, wiele odnaleziono. A najbardziej zaskakujące jest to, że podczas tych trzech pochówków w odpowiednim czasie… pod kopcem w jakiś sposób powstała sztuczna wieczna zmarzlina. Projekt komory grobowej, jej wymiary, umiejscowienie szkieletów, przedmiotów gospodarstwa domowego i sprzętów, broni dały naukowcom możliwość zrekonstruowania obrzędów pogrzebowych i zorientowania się w zwyczajach i kultach, wyznawanej religii i mitologii odległych przodków współczesnego człowieka.
Znaleziska
Tak więc w jednym z kopców na głębokości 10 metrów archeolodzy znaleźli komorę grobową. Jego ramę pokryto dwiema warstwami kory brzozowej. Wewnątrz znajdował się blok wykonany z modrzewiowego pnia. Pokrywę pokładu zdobiły rzeźby z brązu przedstawiające fantastyczne ptaki oraz aplikacje ze złotych liści, przedstawiające gryfy. Ich wizerunki i postawy mówią o nielosowym doborze całego zespołu grobowego.
Na pokładzie leżał mężczyzna i kobieta z głowami na wschód. Mężczyzna, przypuszczalnie przywódca plemienia, ma skomplikowaną fryzurę: dwa splecione warkocze w skórzanych etui. Zdaniem biegłych medycyny sądowej miał 30-35 lat, szkielet - ze śladami licznych złamań otrzymanych w różnych okresach życia. Ostatnia rana była śmiertelna. Ciało władcy zostało zabalsamowane i na zawsze miało pozostać pod ziemią. Ale rabusie odwiedzili kopiec, zakłócając w ten sposób równowagę termiczną w grobie, a mumia została poważnie uszkodzona. Wstępne badania DNA wskazały na bliski związek między mężczyzną a kobietą pochowaną w pobliżu. Może była matką wodza.
Odnalezione ceremonialne ozdoby broni i wyposażenia konia są materialnymi symbolami władzy i bogactwa, symbolami pewnego statusu społecznego osoby pochowanej. Przedmioty ze złota, jako ucieleśnienie wiecznego słońca, podkreślają boską istotę ich właściciela.
W ósmym przedziale obok komory grobowej w uprzęży pochowanych jest 13 koni koloru czerwonego. Wieczna zmarzlina, środki antyseptyczne i konserwacja zapewniły dobrą ochronę szczątków konia. Umożliwiło to analizę ich przewodu pokarmowego, określenie okresu pochówku, miejscowej flory tego czasu. Konie są okiełzwane i osiodłane - jakby po to, by natychmiast zeskoczyć z miejsca i pomóc swym panom dotrzeć do innego świata. Na głowach koni berelskich uderzające maski orłów z rogami kozłów górskich. Te zwierzęta, jak wiecie, słynęły z niestrudzonej i szybkiej umiejętności pokonywania stromych klifów. A orzeł miał nieść dusze zmarłych w niebiańską odległość. gdzie, według nomadów, znajdowały się „niebiańskie pastwiska”.
Pogrzeb zawierał rzeczy, które uważano za niezbędne podczas tych podróży: sztandar z wizerunkiem rogatego, uskrzydlonego gryfa z uszami, tarczę wojskową, piękne zestawy uzdy, naczynia z brązu i ceramiki, biżuterię, ubrania. A także wyjątkowo piękne lustro w skórzanym etui i „ołtarz” - przyrząd do mielenia ziół i kadzidła.
A oto kopiec, który został splądrowany. Ale co jest ciekawe - właz tych, którzy przedostali się do pochówku, prowadził dokładnie do miejsca, w którym łączono grób i przedział z końmi. Sugeruje to, że kopiec został „zamknięty” wkrótce po ceremonii pogrzebowej, a potem zniknęło stamtąd wszystko, co cenne. Pozostały tylko wędzidła i siodła, na które nałożono dziwne aplikacje - sfinksy z ludzką głową, kozimi rogami i ciałem lwa.
Kody wszechświata
Podczas wykopalisk na nekropolii Berel naukowcy uzyskali wiele unikalnego materiału naukowego, który pozwolił im zajrzeć w nieznany świat. Kurgan to nie tylko grób, to model postrzegania świata wokół nich przez starożytnych. Obrazy zwierząt w sztuce naszych starożytnych przodków pełnią rolę pewnego rodzaju języka, który wyraża ich przekonania. W elementach ubioru, w aranżacji wystroju, jest pewne znaczenie, oczywiste dla współczesnych zmarłego, ale nie zawsze jasne dla potomków.
Niezwykłą urodą są postacie prawdziwych i fikcyjnych zwierząt „kopców”: przedstawicieli rodziny kotów, kozłów i baranów, łosi, ptaków drapieżnych i gryfów, ptaków pół-bestii. Kunsztownie wyrzeźbione z drewna i pokryte złotą folią, według naukowców są rodzajem kodu, który wyraża wyobrażenia naszych przodków o tajemniczym dla nas wszechświecie. I jeszcze nie został rozwiązany.
Naukowcy nie znają samookreślenia tego ludu, chociaż wspomina się o tym w historii. Homer nazwał swoich przedstawicieli Arimastem, czyli - sępami strzegącymi złota, Chińczycy nazywali ich yuezhi. Arimastowie wydobyli złoto w Ałtaju, z którego zrobili wspaniałą biżuterię w scytyjskim stylu zwierzęcym. Podziw budzą różne techniki wykonania tych przedmiotów: są odlewane, rzeźbione, wykonane w formie płaskorzeźby, inkrustowane, nitowane.
Obecnie kilkanaście instytutów badawczych pracuje nad materiałami wydobytymi z kopców: naukowcy z paleobotaniki, wiecznej zmarzliny, gleboznawcy, geolodzy, architekci, paleozoolodzy, etnografowie, genetyka, dendrochronolodzy i konserwatorzy. Wiele pozostaje do nauczenia. Genetycy próbują nawiązać więzi rodzinne osób pochowanych w kopcach. Inni naukowcy próbują zrozumieć technikę tworzenia wiecznej zmarzliny w pochówkach i metody stosowania środków antyseptycznych, próbując odkryć wyjątkowy i rzadki sposób konserwowania i mumifikacji ciał oraz rozwiązywanie innych tajemnic nekropolii. Archeolodzy chcą uzyskać szczegółową rekonstrukcję obrzędu pogrzebowego …
… Mijając kopce, rzuciliśmy rozproszone spojrzenie na te zachowane ślady starożytnego życia ludzi, nie myśląc o niczym. Ale kopce są cichym przypomnieniem przemijalności ludzkiego życia i kruchości życia.
Valery Kukarenko. Magazyn „Sekrety XX wieku” nr 31 2011