Ze względu na sprawiedliwość należy zauważyć, że czasami ziemianin ma możliwość tymczasowego lub stałego opuszczenia strefy wpływów swojej planety, w tym samym czasie dobrowolnie.
Według niektórych danych z UFO World Service, ponad dziesięć tysięcy Ziemian odwiedziło inne planety. Wszystkie zostały zwrócone zgodnie z porozumieniem zawartym z istotami innych cywilizacji. Analiza informacji o osobach uprowadzonych i odesłanych przez UFO pozwala zauważyć: po pierwsze, chęć szybkiego pozbycia się tego, co było widziane poza Ziemią; po drugie, badania lub testy ludzi na pokładzie UFO prowadzone są metodą zbliżoną do metody naziemnej; po trzecie, na ich ciałach pozostały ślady analiz; po czwarte, wszyscy zauważyli zdolność stworzeń z UFO do świecenia; Po piąte, często przeprowadzano eksperymenty w okolicy narządów płciowych, być może w celu stworzenia inkubatorów zarodków.
Ogólnie rzecz biorąc, uprowadzeni i zawróceni Ziemianie z różnych krajów planety opowiadali te same historie. Szczegóły różnią się, fabuły są podobne, a to przekonuje o autentyczności opisanych wydarzeń, które przydarzyły się im na UFO.
Zwykle są porywane na pustynnych obszarach, aby uniknąć niepotrzebnego hałasu i świadków. Badacz C. Fort uważa, że zwiadowcy kosmitów pozostają incognito, ponieważ Ziemianie są niebezpieczni, a ich planeta zaliczana jest do kategorii najbardziej katastrofalnych miejsc we Wszechświecie. Zakłada, że nasza planeta jest „dnem” wszechświata. Stąd wniosek, że UFO to „batyskafy”. Nawiasem mówiąc, legenda o Trójkącie Bermudzkim narodziła się pod piórem C. Fort.
Tak więc, zgodnie z ugruntowaną opinią wielu ufologów na świecie, stworzenia z UFO reprezentują dwie różne cywilizacje, dwa poglądy na przyszłą perspektywę Ziemian jako specjalnego gatunku biologicznego. Innymi słowy, planeta Ziemia wydaje się być kosmicznym zoo dla ludzi. Podejścia do losów Ziemian są różne, ale platforma jest taka sama: ludzkość ma odchylenia od ogólnych praw Kosmosu.
Istotą pierwszego podejścia do losów Ziemian jest pomoc zamieszkującym planetę ludziom, w tym zapobieganie nadchodzącym kłopotom: uwolnienie w elektrowni atomowej w Czarnobylu spod sarkofagu jest kilkakrotnie silniejsze niż pierwsze; gigantyczna eksplozja gazów Morza Czarnego. Jak pomóc? Pomóc z tym, co?
KE Ciołkowski w 1933 roku częściowo odpowiedział na te pytania następującymi słowami: „Próby istot wyższych, by nam pomóc, są możliwe, ponieważ trwają teraz. My, ludzie, nie próbujemy przekonywać zwierząt, że ich życie jest nierozsądne. Odległość między nami a doskonałymi istotami jest niewiele mniejsza."
Jest też punkt widzenia na ten problem specjalisty kierującego służbą UFO w Rosji, V. G. Azhazhi, który uważa, że pomoc wyższego umysłu niższemu doprowadzi do uzależnienia, a tym samym do degradacji ludzkości. Z drugiej strony niektórzy ufolodzy na świecie uważają, że wyższy umysł Wszechświata nie pozwoli na zaawansowany techniczny rozwój formacji ziemskiej z opóźnieniem w świadomości społecznej i samoorganizacji.
Film promocyjny:
Przykładem jest ujednolicona teoria pola stworzona przez A. Einsteina w latach 1925-1927, jednak potem wycofana przez naukowca z obawy, że ludzkość jest w stanie wykorzystać ją do zła. Przypomnijmy, że próba wdrożenia pewnych postanowień teorii jednolitego pola Einsteina została podjęta przez amerykański Pentagon w 1943 roku w celu stworzenia niewidzialnego okrętu wojennego.
Autorzy drugiego podejścia uważają, że ludzkość zeszła z właściwej ścieżki rozwoju, infekując środowisko, zbliżając swój koniec i przynosząc śmierć planecie. Na tej podstawie wyciągają wniosek, że zachowanie ludzkości na planecie jest irracjonalne. To nie przypadek, że niektórzy naukowcy na świecie uważają AIDS za chorobę pochodzenia pozaziemskiego, której zmienność nie zna granic. To podobno broń UFO.
Znany ufolog A. Priima uważa ideę ewakuacji z Ziemi za „znak kodowy” końca XX wieku. Wcześniej kosmici badali ludzi. Nikt nie zaproponował im emigracji do innych światów.
Główną sensacją końca XX wieku, przewidzianą przez M. Nostradamusa, jest kontakt z istotami pozaziemskimi. Powinno to nastąpić w 2002 roku. Te stworzenia mogą mieć całkowicie nieprzewidywalny charakter i wygląd, na przykład przypominający plazmę lub pole.
Na czele wszystkiego rozum uniwersalny, grzechem nie do zauważenia, postawili już w XVIII-XIX wieku naukowcy Kant, Hegel, Jung. VI Lenin dopuszczał możliwość istnienia pozaziemskiej inteligencji jako obiektu, w szczególności tymczasowo nie wchodzącego w nasze pole widzenia. Opinia Fryderyka Engelsa jest znana, że „byt jest ogólnie kwestią otwartą, zaczynając od granicy, na której kończy się nasze pole widzenia”.
Komentując tę ideę, Lenin pisał w 1908 r. W pracy „Materializm i empirio-krytyka”: „Engels mówi o tym, że znajduje się poza granicą, gdzie kończy się nasze pole widzenia, czyli np. O istnieniu ludzi na Marsie itp.. P. Jasne jest, że taka istota jest naprawdę otwartą kwestią”. W jednej z książek Żywej etyki, Agni Yoga, napisanej przez Helenę Roerich, odnotowano: „Wyższy świat jest podstawą wszystkich struktur ludzkich, państwowych i społecznych”.
Hipoteza o wielości światów, o wielości form podana jest w pracach V. I. Vernadsky'ego, K. E. Ciołkowskiego. Posłuchajmy słów tego ostatniego: „Mając na uwadze udowodnioną możliwość komunikacji międzyplanetarnej, należy ostrożnie traktować takie„ niezrozumiałe”zjawiska. Przyznaję, że niektóre tego rodzaju zjawiska nie są iluzjami, ale w rzeczywistości dowodem na obecność pewnych inteligentnych sił w kosmosie. Nawiasem mówiąc, sformułowanie „nieznany umysł” należy do pióra K. E. Ciołkowskiego.