Atsanguars („płoty krasnoludów”) to starożytne konstrukcje wykonane z małych szorstkich kamieni w postaci płotów, często o asymetrycznym złożonym kształcie, czasami z przegrodami, często z dużą skałą przylegającą do ogrodzenia. Występuje w strefie alpejskiej Zachodniego Kaukazu od dorzecza rzeki Tuapse na północy (poszczególne struktury) do Abchazji włącznie, a głównie po morskiej stronie gór.
Atsanguars były później często używane jako zagrody dla bydła, podstawa kosha, zostały naprawione i ukończone. Dlatego identyfikacja azanguara jako starożytnej struktury jest niezwykle trudna. Czasami azanguary są klasyfikowane jako struktury megalityczne.
Według legendy abchaskiej budowle te należały do mitycznego plemienia Azanów, które wcześniej zamieszkiwało te ziemie. Atsans to mityczne stworzenia karłowate, które według legendy zamieszkiwały górzystą Abchazję w starożytności. Według legendy były one tak małe, że nie było ich widać w wysokiej trawie, wspinały się na paprocie jak drzewa i ścinały ich liście jak gałązki. Atsanie posiadali wielką siłę fizyczną, byli pasterzami i myśliwymi. Żyli w czasach, gdy na ziemi panowało wieczne ciepłe lato (uwaga autora: rzeczywiście, trudno sobie wyobrazić, dlaczego mieliby budować stałe mieszkania na takiej wysokości w miejscu, gdzie śnieg opuszcza tylko 2-3 miesiące w roku, a nawet w tych miesiącach tam jest zimno wieczorami i nocami), nie było śmierci, narodzin, głodu, zimna, chorób. Zbudowali te kamienne konstrukcje w górach, aby schronić i pomieścić swoje liczne stada.
Etnograf Ts. N. Bżania przypuszczał, że budowle te zostały wzniesione przez abchaską ludność wąwozów górskich we wczesnym średniowieczu. W pracach profesora Sh. D. Inal-ip budowle te są również kojarzone z działalnością dawnych pasterzy, jednak początkowy etap ich budowy przypisuje głębszej starożytności i sugeruje, że w tamtym czasie prawdopodobnie Abchazję zamieszkiwały też skarłowaciałe plemiona, jak pigmeje w Afryce.
Wszyscy ci badacze wyciągnęli wnioski na podstawie powierzchownego zbadania poszczególnych zabytków. Pierwsze wykopaliska archeologiczne rozpoczęte przez Yu. N. Woronow w 1970 roku wykazał, że ani legendy istniejące wśród ludzi, ani cytowane powyżej wypowiedzi naukowców nie ujawniają prawdziwego znaczenia tych budynków. Prowadzone corocznie badania pozwoliły zidentyfikować i zmierzyć około 500 takich „krasnoludów” na rozległym obszarze kilku tysięcy kilometrów kwadratowych.
Główne grupy atsanguar znajdują się w górnym biegu rzek i wzdłuż tras przełęczy. Nieodzownym warunkiem ich wyglądu była bliskość wody i lasów, a także niezbędnych materiałów budowlanych. Najbardziej znaczące zespoły budowlane wznoszono zwykle na skraju naturalnych nagromadzeń i hałd dużych i małych fragmentów skał gromadzących się wzdłuż grzbietów pod stromymi zboczami i klifami. Podstawą każdego takiego kompleksu jest kamienna budowla mieszkalna - „pasterski dom”, który był prostokątnym pomieszczeniem o powierzchni użytkowej od 8 do 20 - 25 metrów kwadratowych ze ścianami o grubości do 1,5 - 2 metrów i wysokości do 1,5 metra, z wąskim wejściem pokryty w starożytności dachem dwuspadowym lub dwuspadowym. Dom Pasterza może stać samotnie, ale często jest otoczony różnymi budynkami gospodarczymi i zagrodami,czasami zajmuje znaczną powierzchnię - do 1500 - 2000 metrów kwadratowych. W niektórych przypadkach Hazanguarowie tworzą całą wioskę - „miasto krasnoludków”, jak to się popularnie nazywa.
Film promocyjny:
Do budowy lokali mieszkalnych zastosowano suchy mur - duże fragmenty weszły w okładzinę, mniejsze utworzyły grubość muru. Wewnątrz mieszkania ściany są zwykle ściśle pionowe; na zewnątrz, dla stabilności, rozszerzają się dość ostro w kierunku podstawy. Wejścia do mieszkań wyłożono kamieniem selekcyjnym. W azangarach nie ma fundamentów, ściany zostały ułożone prosto z ziemi.
Ściany budynków gospodarczych, przeznaczonych do przechowywania żywności i narzędzi oraz do przetrzymywania młodych zwierząt, były zwykle budowane mniej ostrożnie z drobnych gruzów, podczas gdy ogrodzenia dla inwentarza były rzędami dużych gruzów, czasami osiągających 1,5-2 metry wysokości, co daje to budynki mają bardzo archaiczny, surowy, prawdziwie legendarny wygląd.
Wykopaliska w Azanguars wykazały, że miąższość osadów kulturowych w pomieszczeniach mieszkalnych nie przekracza 15-20 centymetrów. Liczne fragmenty ceramiki wskazują na gamę potraw używanych przez starożytnych pasterzy. Są to pithos (duże naczynia domowe), dzbanki jednoręczne, miski, garnki kuchenne różnej wielkości. Szczególnie rozpowszechnione na terenach górskich były tak zwane naczynia „hodowlane”, które były wykonane z gliny z domieszką zanieczyszczeń (kruszony wapień, muszle, drobno posiekana słoma itp.), Które wypalały się podczas wypalania. W tym przypadku ściany naczyń stały się porowate, co spowodowało zwiększoną lotność ich zawartości, a tym samym przyczyniło się do długotrwałego przechowywania produktów mlecznych. Wszystkie te formy produktów były szeroko rozpowszechnione na terytorium Abchazji we wczesnym średniowieczu (VI - X w.).) Na tę samą datę ogólną wskazują również żelazne noże, groty strzał, rzeźbiarskie krzesła do rzeźbienia ognia, gwoździe i inne znaleziska znalezione w azanguarach, a ze znalezionych tu kości można było przywrócić skład stad, które w tym czasie były wypędzane latem z dolin w góry - to jest krowy, kozy, barany, konie, czyli wszystko, co obecnie tworzy kulturową faunę wyżyn Abchazji.