Książęta I Gamayun. Część 2 - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Książęta I Gamayun. Część 2 - Alternatywny Widok
Książęta I Gamayun. Część 2 - Alternatywny Widok

Wideo: Książęta I Gamayun. Część 2 - Alternatywny Widok

Wideo: Książęta I Gamayun. Część 2 - Alternatywny Widok
Wideo: ГАЛКА и ГАМАЮН - Серия 1 / Детектив 2024, Wrzesień
Anonim

W poprzednim rozdziale widzieliśmy, że orzeł jest znakiem pierwszych książąt Słowian Zachodnich, aw połączeniu z ptakiem Gromowładcy. Zbadaliśmy powiązania tego wiru z pierwszym kultywatorem ludzkości, który okazał się (w rozwiniętej wersji) także jakimś spalonym idolem, idolem lub wypchanym zwierzęciem. Tak więc mamy dwa wzajemnie połączone symbole: ogień (jako nadajnik) i ptaka, a ptak jest scharakteryzowany jako „z wydłużonymi piórami”.

Upał - (i nie tylko) ptak

Ale w tradycji rosyjskiej jest ognisty ptak, który jest diabelsko trudny do złapania, ale można wyciągnąć jego pióro. Ognisty Ptak. Grecy mają odpowiednio Feniksa. Oczywiście każdemu feniks kojarzy się z umierającym zmartwychwstaniem śpiewanym przez kulturologów, ale oto zapisy Herodota, o którym Wikipedia twierdzi, że jest „pierwszą pisemną wzmianką o micie Feniksa”. Pierwotne źródło, że tak powiem …:

Dobrze? Ognisty ptak podobny do orła grzebiący swojego ojca. Tak, to wciąż ten sam ogień do kremacji przodka lub wypchanego zwierzęcia! Oczywiście zmarły przodek, wychodząc z ogniem, zostaje wskrzeszony w potomkach. To tyle, jeśli chodzi o klasykę Phoenix.

Roztargniony. W tradycji chrześcijańskiej istnieją również stworzenia, które łączą obraz ognia, ptaka i nadajnika - są to Anioły. Pomimo tego, że słowo „ἄγγελος” wywodzi się ze słowiańskiego „Ogulki, Jagilki” - zawołania, czyli zawołania, a więc wyprowadzając ich korzeń z „Głosu”, teraz widać drugi rdzeń - Ogień, który jest echem wzywania i komunikacji (patrz poprzednia sekcja). Nawiasem mówiąc, związki z Bogiem. Tylko tutaj trzeba jasno zrozumieć, że przodkowie nie są bogami (jak fantazjuje współczesny neopoganin, którego bóg „nie nazwał go„ niewolnikiem”…), ale przodkowie w pewnym sensie dali nam tych„ bogów”… Anioły są jak „Ogniste głosy” (teologowie przypisują ognistą naturę cherubinom i serafinom jako najwyższym stopniem aniołów). Podobnie jak w mitologii chrześcijańskiej, obraz jest uchwycony i zastosowany w nieco inny sposób, niż by się chciało. Ale ten aspekt jest również interesujący, na przykład ze względu na temat paleniska. Rzeczywiście, w tradycji chrześcijańskiej nadanie imienia odbywa się na cześć świętego, a jego imieniny ludzie nazywają „Dniem Anioła (Stróża)”. I wydaje się, że początkowo powinieneś modlić się do swojego Anioła Stróża, a nie do całego panteonu. Porównaj z syberyjskimi i indyjskimi szamańskimi tradycjami poszukiwania własnych duchów opiekunów (przewodników).

Wracając do tematu.

Film promocyjny:

W baśniach rosyjskich spotykamy Finista, którego imię dialektycznie powtarza „Feniks”. A mówiąc o „wydłużonych piórach”, nawiasem mówiąc, opowieść Afanasjewa nazywa się „Pióro Finisty jest wolne od sokoła”. W nim Peryshko zamienia się w pięknego młodego mężczyznę - Finistę. Właściwie to pan młody. Opowieść jest interesująca, ponieważ rozważa obrzędy małżeńskie (podobnie jak inne nasze bajki) od strony kobiecej, gdy głównym bohaterem jest zazwyczaj młody chłopak.

Zgodnie z fabułą, dziewczyna otrzymuje w prezencie pióro Finisty i potajemnie „rozmawia” z nim co wieczór lub w niedziele, kiedy wszyscy chodzą do kościoła. Ach, ten nieostrożny młodzieniec …

Gdzieś już podałem przykłady związku między ptakiem, który upuszcza swoje pióra, a czerwonymi dziewicami. Po prostu skopiuję je tutaj:

Lub tu:

Generalnie panna tka wieniec, co jest wyrazem chęci „poślubienia” piór tajemniczego „Pawia” (Ognisty Ptak wygląda jak paw, paw to ptak Hery, bogini małżeństwa). Ten wieniec zostaje następnie „porwany przez gwałtowne wiatry” - to jest obraz oblubieńca kradnącego cześć ukochanej.

Odbija się to echem w opowieści Maryi Marevny, w której:

Whirlwind to pan młody. I pamiętamy, że w greckim „orle” (αἰετὸν) występuje rdzeń „vi” (idący do sanskryckiego „vaye” - वया), który jest jednocześnie „wiatrem” i „skrzydłami” (a także siłą, młodością i ligaturą - wszystko jest w słownikach iw pełni odsłania ten obraz. O tym „wichrze” jakoś będziemy mówić osobno).

A potem widzimy istotę tych wirów:

Składając wszystko razem, widzimy, że symboliczne pióra, z których utkany jest wieniec, należą już do samych zalotników, a wizerunek ptaka nie jest związany konkretnie z orłem, pojawiają się tu zarówno kruk, jak i sokół. To znaczy dziewica, wychodząc na okrągły taniec, wie dokładnie (mam nadzieję), który facet ją „wyrwie” (jej „wieniec” jest zrobiony z jego „piór”). O czym pisał Tereshchenko w XIX wieku (z charakterystycznym moralizmem chrześcijańskim):

A jeśli pamiętacie, w pierwszym rozdziale wizerunek stajennych centaurów został właśnie sprowadzony do tradycji porywania narzeczonych. Ale autor myli się co do braku rytualizmu. A jeśli uważnie przeczytałeś artykuł, powinieneś już go zobaczyć. Ale teraz przypomnijmy sobie jeszcze jednego ptaka … siedzącego na świecie (a właściwie na drzewie przodków).

Sacharow w swoich „pieśniach narodu rosyjskiego” przytoczył jeden motyw:

Słowik gniazduje na drzewie, które zaczyna się od łoża małżeńskiego. Następny ojciec rodziny, podobny do najwyższego bóstwa-gromu, siedzi na samym szczycie świata drzew (jak, powiedzmy, Zeus na Olympusie). Cóż, co tu jest do ukrycia, porozrzucał swoje „pióra” - bądź dobry, zrób gniazdo!

Wracając do greckiego „ἀετός”, który dziobał wątrobę Prometeusza, należy dodać, że słowo to jest tłumaczone na język rosyjski nie tylko jako „orzeł”, ale również jako „kalenica (fronton)”, co odpowiada wspomnianemu miejscu ptaka na samym wierzchołku drzewa.

I tu właśnie …

Humay

Raporty Wikipedii:

Ciekawa mozaika, prawda? Padlinożerca, szczęście, królewski ptak, feniks i łabędź (pamiętajcie libuszę z poprzedniej części). Wszystko stanie się jasne, jeśli porównamy te dane ze wszystkim, co tutaj napisałem.

A mówiąc o łabędziach. W sanskrycie हंस - hamsa to gęś, łabędź. Hamsa - Vahana Saraswati, która jest uosobieniem kultury wedyjskiej: w jej rękach Wedy, muzyka, sztuka. Współczesne czasy Saraswati są podobne do naszych dni Cyryla i Metodego, ponieważ są związane ze zwyczajem wyjaśniania dzieciom alfabetu indyjskiego. W końcu to Saraswati jest uważana za jej wynalazcę. Krótko mówiąc, Saraswati = tradycja (w tym przypadku). Cóż, HAM-sa i HUM-ai są dość zgodne.

Inne źródła dodają przypraw, które mówią, że czasami Humai jest ptakiem płci męskiej i żeńskiej, co, nawiasem mówiąc, jest całkiem zgodne z naszym słowikiem, który składa gniazdo i składa jaja. Ptak łączy w sobie funkcje samca i samicy. Dodają też, że nie da się złapać Humai, ale za szczęście uchwycenie przynajmniej jej „przebłysku” lub cienia, co znowu koresponduje z opowieściami o Ognistym Ptaku, kiedy jej pióro jest już cenne, za szczęście.

W poezji osmańskiej Humaj to rajski ptak. Uważa się, że pióro w turbanie wschodnich władców jest tylko symbolem Humaju (lub Humajuna), ponieważ jego cień czyni człowieka królem (zasłania cień, co nawiązuje do zdemontowanego wcześniej biblijnego stroju Adama). A sam ptak leci na nieosiągalnych wysokościach, co odzwierciedla jego pozycję na samym szczycie drzewa lub Olimpu.

W rosyjskim późnym folklorze opis ten odnosi się do ptaka Gamayun. A ponieważ leci gdzieś daleko, artyści pozbawili go nóg i skrzydeł, czyniąc z niego coś w postaci komety … lub spadającej gwiazdy, pod którą, jak pamiętamy, ludzie składają życzenie. A jeśli przypomnimy sobie legendę o narodzinach Afrodyty, to możemy powiedzieć, że obraz komety-gamayuna w tej perspektywie jest podobny do odciętego „μήδεα” Urana. Spotkaliśmy to słowo w epitetach i samym imieniu Prometeusza.

Cóż, dodam do stosu, że słowo „homa” - होम - w tekstach wedyjskich oznacza rytuał składania ofiary ogniowej. Te „homy” są robione przez Hindusów na każdą okazję: od złego oka, dla zdrowia i szczęścia, podczas nadawania imion itp. W skrócie z Wikipedii:

Jak powiedziałem powyżej, ogień jest potrzebny do przywołania wyższych mocy (dla profanum, ale wiemy, że mówi się o sile rasy), a cała procedura jest modlitwą tych mocy o coś. Tak jak chrześcijanie zapalają świece w kościele lub poganie przy ogniu. Taka jest kolej w sprawie Humay.

Wiem, że masz już dość czytania moich „wieloliterów” w dwóch częściach, więc wchodzimy na odcinek domowy …

Hymny i Hymen

To właśnie tymi dwoma słowami przypomniał mi Gamayun, kiedy po raz pierwszy o tym usłyszałem. Musisz więc nawiązać połączenie lub potwierdzić jego brak.

Oto niektóre z greckich obrzędów:

Możesz przeczytać osobny artykuł o runie w specjalnym artykule. A tutaj w rzeczywistości jest to cały rytuał małżeński - łóżko i piosenka weselna zwana Hymen (Ὑμ)ν). Tymczasem słowo „hymn (ῠ̔́μνος)” oznacza również pieśń, zwłaszcza ku czci bogów (zastanów się teraz, dlaczego główna pieśń państwowa nazywa się hymnem).

W okresie renesansu Hymen był przedstawiany jako kobieca młodzież w pelerynie z girlandą z kwiatów i pochodnią w dłoni. Tutaj wszystkie symbole są czytelne: kobieca młodzież jest biseksualna, jak Khumaya, ponieważ odnosi się do pary chłopca i dziewczynki; peleryna odsyła nas do welonu weselnego, który jest w pełni wyrażony słowem „oblubienica dojrzała”, no i znowu odnosi się do zasłony i biblijnego stroju; girlanda z kwiatów - ukłon w stronę wieńca dziewczyny, który ma zostać „rozdarty”; pochodnia w dłoni jest zarówno stworzonym paleniskiem, jak i naszym Gamayun-Feniksem - połączeniem z klanem.

W Trojanach Eurypidesa Cassandra pojawia się na scenie z płonącą pochodnią w dłoniach i śpiewa:

Ciekawe, że wciąż mówimy „Zagraj w wesele”, bo jeśli przypomnisz sobie zachodnie słowa na „zabawę”, to jest to „gra”, a w tamtych czasach, kiedy było jeszcze pisane jako „gaman, gamen, gamman”, miało więcej szerokie znaczenie „radości, zabawy, zabawy, zabawy, rozrywki”. W tym samym czasie gotycki „gaman” skłania się bliżej do „współudziału, wspólnoty, zjednoczenia”. Jest to zrozumiałe: każde święto to zgromadzenie ludzi. I w zasadzie tego „gamana” można postawić obok naszego „zgiełku” (pełna forma słowa „guma”) - okazuje się, że to zbiorowa zabawa, a nie tylko hałas tłumu.

A oto kolejna informacja z notatek Tereshchenko:

Oto taki „gwar” z „hymnami” i „hymenami”.

Istnieje legenda o Hymenie, jak został porwany przez piratów wraz z dziewczynami i zabrany na ich statek. Jak przystało na „prawdziwego Greka”, Hymen zorganizował dziewice i razem zabili wszystkich piratów, uwalniając ich. Po raz kolejny kultura grecka udowadnia, że nie wie nic o swoim pochodzeniu. Rzeczywiście, w słowiańskich okrągłych pieśniach tanecznych wizerunek pana młodego i jego przyjaciół-swatów wyraża się właśnie w postaci gości lub rybaków pływających na łodzi, w Europie są to żołnierze pływający na łodzi. A potem trochę pikantna chwila … Varangians.

Rurik

Varangianie są zawsze przedstawiani jako wojownicy na statku. Obraz jest taki, nic nie da się zrobić. Nie sprowadziłbym go całkowicie do zalotników, ale tak naprawdę wiele się pokrywa, nawet sam motyw pijanego „natchnieniem” wojownika-poety. Ale należy to omówić osobno, ponieważ temat jest również obszerny i nie tak oczywisty.

Podobnie jak greccy bohaterowie, którzy w rzeczywistości są zalotnikami, również pływają na statkach do innych krajów. Dla każdego, kto jest w jakiś sposób zaznajomiony ze słowiańskim folklorem, powinno to być zauważalne … ale jakoś niezauważalne.

A to zmusza nas do powrotu do początku narracji, gdzie skupiłem się na Piastach i Przemyślu jako na zaproszonych do księstwa OBCYCH. Podobnie jak Rurik.

Całkiem otwarte i oficjalne informacje:

Michaił Zadornow w swoim filmie dokumentalnym o Ruryku również skupił się na tym, że Rarog jest Sokołem.

A oto trochę więcej z innego obszaru:

Już wcześniej spotkaliśmy wszystkie te ptaki wirowe. A oto bezpośredni prezent - połączenie z kultem paleniska! I spoiler: 9 dni „inkubacji” to nawiązanie do rytuałów pogrzebowych.

Oto artykuł z Wielkiej Radzieckiej Encyklopedii (1969-1978) o Domovoy:

Brownie utrzymuje dom i jego porządek, i ogólnie jest duchem domu, jego uosobieniem. Ale nie będziemy teraz dotykać tego wujka, tylko jego związek z Rarogiem jest dla mnie ważny.

Słynny polski folklorysta Oskar Kolberg napisał kiedyś następującą melodię:

Oznacza to, że Mazury porównuje się z psami (temat jest taki sam jak u nietolerancyjnych Aryjczyków) za to, że raroga jest uważana za boga. To prawdopodobnie sokół.

Całkowity

Właśnie zacytowałem ogromną ilość różnych rozmiarów i różnorodnych informacji, aby zebrać tylko jedno zdjęcie. To zabawne, ale po raz pierwszy go spotkałem, badając centaury, a nie ptaki. Ale on też pewnie przeniknął tutaj. To jest coś, o czym nie jest nigdzie bezpośrednio napisane, ale które prześwituje przez całą część rytuału. Dokładnie rytuał, bo podobno był jakiś rytuał, o którym porozmawiamy później, gdy wrócimy do koni.

Tutaj zbierzemy część „ptasią”.

Powtórzę wszystkie symbole otrzymane przez złamanie karku:

  1. Orzeł w heraldyce Niemiec-Słowian, a biorąc pod uwagę słowiańską przeszłość ziem Niemiec, to tylko Słowian Zachodnich
  2. Orzeł jako ptak najwyższego Boga-Ojca-Gromu
  3. Orzeł jako ptak królewski
  4. Humai, dając władzę królewską
  5. Ptak (sokół, słowik, orzeł) siedzący na szczycie drzewa rodzinnego świata
  6. Drzewo genealogiczne wyrasta z łoża małżeńskiego
  7. Hymen śpiewa się przed łożem weselnym.
  8. Luzacy zamieniają się w ptaki i trąby powietrzne.
  9. Gromowładca kojarzy się z wiatrami.
  10. Orzeł - αἰετὸν, który znając zasady zamiany liter przy przechodzeniu z jednego języka na inny brzmi „veeton, Vieton”, co sięga indyjskiego „vaye” - wiatr
  11. Orzeł Zeusa z "wydłużonymi piórami" i Ognisty Ptak, którego pióra były wysoko cenione
  12. Ptasie stajenni rozrzucające pióra na panieńskie wieńce
  13. (z artykułu o Centaurach) godność młodej pary „księcia i księżniczki” na weselu
  14. Patronat boga piorunów dla żołnierzy i książęcych armii (Perun, Indra, Tor). Symbolem gromu jest ogień błyskawicy.
  15. Rytuały Khoma - ofiarowanie i modlitwy do ognia
  16. Hymeneus symbol - hymn weselny - pochodnia
  17. Legenda o porwaniu błony dziewiczej przez piratów.
  18. Porwanie dziewic przez stajennych (nadal porywanie buta na weselu)
  19. Reprezentowanie pana młodego jako wojownika pływającego na łodzi z daleka
  20. Wołanie Ruryka do Rosji, Wołanie Przemyśla do Czech, wezwanie Piasta do Polski z daleka. Do kultywowania ludzi.
  21. Nadejście Prometeusza w celu udomowienia ludzi.
  22. Prometeusz - przebiegły diabeł
  23. Prometeusz jako „stworzenie” lub „stworzony bożek” (brudny bożek) lub zwierzę wypchane słomą
  24. Fire Phoenix, Rarog i Firebird
  25. Zwyczaj palenia wypchanych bożków
  26. Zwyczaj palenia zmarłych
  27. Phoenix grzebie swojego ojca
  28. Słowo „Prometeusz” ma rdzeń „Pierwszy” (wersja Pro)
  29. Humai - padlinożerca (są martwi)
  30. 9 dni inkubacji Rarasheka - obrzęd pogrzebowy
  31. Orzeł dziobujący wątrobę Prometeusza.
  32. Ogień jako połączenie z bogami
  33. Śpiewane są hymny ku chwale bogów
  34. Aniołowie są ognistymi posłańcami Boga
  35. Anioł Stróż
  36. Imieniny to dzień Anioła. Nazwanie zgodnie z kalendarzem ku czci świętych przodków ludzkości
  37. Ogień jako połączenie z przodkami
  38. Modlitwy przez ogień i świece do świętych przodków
  39. Palenisko jako miejsce zjednoczenia klanu i ludzi
  40. Rarashek - brownie
  41. Hamsa-swan jako symbol Saraswati, odpowiedzialny za tradycję ludu
  42. Lybid jest siostrą Kiya
  43. Libusza jest żoną Przemyśla

Warto do tego dodać, że Słowianie w jakiś sposób przyzwyczaili się do organizowania zarówno upamiętnienia zmarłych, jak i ślubów w tym samym okresie. Podobnie jak z obchodami obchodów szły okrągłe tańce młodzieżowe. A podczas tych miłosnych gier zawsze bawiła się potęga marynarki wojennej. I wszędzie są ogniska-światła …

Okazuje się więc, że mówimy o przekazaniu ojcowskiej tradycji z przodka na synów-zalotników, którzy powinni ją przenieść na nowe ziemie. Przodek umiera - potomek poprzez obrzęd wchłania tę tradycję w siebie (stąd obraz padlinożercy lub orła zjadającego wątrobę Prometeusza: pochłonięcie zmarłego, który w chrześcijaństwie stał się Eucharystią). Tylko ci, którzy przyjęli tę tradycję, mają w ogóle prawo do zawarcia małżeństwa. Dlatego wesela we wszystkim są tak podobne do upamiętnienia, ponieważ jest to w istocie jeden obrzęd. Nie oznacza to, że ojciec młodego człowieka musiał zostać zabity bezbłędnie, jeśli nagle syn zdecydował się „porwać dziewicę”. Oczywiście nie. Jest wielu przodków, a wśród nich wielu zmarłych („dziadków”). Wszyscy oni są nosicielami tradycji przodków. Łączność z nią utrzymuje ogień (pamiętajmy, jak „zmarła” Baba Jaga piecze dzieci w piekarniku - przenosi je ze stanu „surowego” do stanu „gotowego”, uprawnego). Tę tradycję wyrażają symbole - idole, wypchane zwierzęta, idole. Płonący bożek jest właśnie tym samym przekaźnikiem tradycji, którą Grecy nazywali „Prometeuszem”, jest także stworzonym przez człowieka obrazem Dziadka, który dał prawa i technologie potomkom. Sam idol jest tylko powłoką warunkową, najważniejsze jest to, co jest w środku, co nosi w sobie i co uwalnia ogień.

Tak mówi „Humaj”, co czyni ze zwykłego młodzieńca „króla”, czyli nosiciela tradycji rodzinnej. Dlatego Gamayun (a nie tylko orzeł) został przedstawiony na herbach pierwszych dynastii słowiańskich - ptak anioł („niebiański”), ptak królewski, ptak ognisty, ptak urodzony przez zmarłego przodka („wstąpił do nieba” - skrzydła). „Posłaniec” ojców, niosący ich doświadczenie i wiedzę. Ptak symbolizujący duchową i intelektualną kontynuację i nieśmiertelność klanu, bez względu na to, jak daleko zajmie przyszły „książę”.

Być może dlatego historia zna „Rzym”, „Święte Cesarstwo Rzymskie” i „Moskwa - Trzeci Rzym”. I dlatego pomimo różnych zabiegów i przeróbek, w zależności od celów i warunków, główne symbole (a jest to właśnie obszar duchowy i intelektualny) pozostają wieczne na całym świecie. Czy jesteśmy teraz godni nosić orły na naszym herbie, nie znając w zasadzie tradycji naszych klanów (ale wierząc we wszystko, co pochodzi z dowolnego miejsca, narzucone i reklamowane)? Ale to już inna historia…