Koszt Przestępstwa - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Koszt Przestępstwa - Alternatywny Widok
Koszt Przestępstwa - Alternatywny Widok
Anonim

Ogólna klątwa … To zdanie mimowolnie wywołuje drżenie nawet u osoby o silnych nerwach. A ilu magów i czarowników dzisiaj uwielbia się z nimi obnosić: mówią, pomożemy, uratujemy potomków od strasznych grzechów ich przodków. Niewiele osób myśli o tym: co przyczynia się do pojawienia się takiej klątwy? Czy jest od niego jakieś wyzwolenie ?!

Sieroty

Tę historię opowiedziała mi babcia mojego dobrego przyjaciela. Pochodziła z małej odległej wioski, obok której znajdowała się bogata, ludna wioska. Narratorka (nazwijmy ją Maria) została wcześnie sierotą. Jej matka zmarła z głodu w czasie kolektywizacji, a jej ojciec zagrzmiał do obozów na mocy prawa „na trzech kłosach” (kradzież majątku kołchozowego - wyd.). Maria i jej dwie siostry próbowały samodzielnie zarządzać domem.

Dziś dziewczynki w wieku piętnastu lub szesnastu lat nadal uważane są za dzieci, są pod opieką rodziców. A w trudnych latach powojennych dziewczęta musiały pełnić swoje obowiązki w kołchozie i zajmować się sprawami domowymi. Nie trzeba dodawać, w jakim ubóstwie żyły Maria i jej siostry. Głód, ciężka praca, jedna sukienka na trzy. A młode dziewczyny chciały się popisywać przed chłopakami. O strojach można było jednak tylko pomarzyć.

Gniazdo rodzinne

A jednak Maria miała szczęście. Podszedł do niej dobry facet z bogatej (jak na sowieckie standardy) rodziny. Pan młody mieszkał w sąsiedniej wiosce, gdzie jego rodzina była bardzo szanowana. Po ślubie młodzi osiedlili się w rodzinnym gnieździe - ogromnym domu z dużym ogrodem, w którym rządziła teściowa, spokojna kobieta z dawnej szlachty.

Film promocyjny:

Rodzina była duża, narzeczona Maria miała siedmiu braci. To prawda, że zanim weszła do tej rodziny, dwóch z nich położyło głowy na polach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, a ich żony nadal mieszkały w rodzinnym gnieździe. Na czele tego całego klanu stał surowy i skąpy ojciec. Jego synowie, chociaż wszyscy byli już dorośli, nikt nie odważył się powiedzieć ani słowa do księdza.

Życie najmłodszej synowej Marii nie można nazwać łatwym. Wszyscy byli zdominowani przez niezłomną wolę teścia. Aby ponownie ogrzać piec, potrzebował pozwolenia na zapytanie. Nie było mowy nawet o zabraniu dodatkowego kawałka chleba. A jednak Maria zakorzeniła się w tej rodzinie. Wkrótce miała syna (ojca mojej koleżanki).

Imp w żebro

I nagle w rodzinie zaczęły się dziać wydarzenia, które były po prostu nie do pomyślenia według wiejskich standardów. Jak to mówią: siwe włosy w brodzie, diabeł w żebrze! Groźny teść nie uniknął tej pokusy. Głowa rodziny zaczęła okazywać jednoznaczne oznaki uwagi najstarszej synowej Annie, której mąż zmarł pod Moskwą w 1941 roku.

Trudno powiedzieć, co skłoniło Annę do reakcji na zaloty teścia: czy motywował ją strach, czy może gorzka część wdowy utknęła. Oczywiście przed wieśniakami szanowano wszelką przyzwoitość, ale nie uważali za konieczne ukrywanie rozpusty przed domem. Więc w domu kochankowie nie ukrywali swojego związku. Inne synowe, w tym Maria, nie miały prawa ingerować, a teściowa, bita przez męża, nie potrafiła nawet rzucić sceny zazdrości, nie mogła nawet powiedzieć mężowi ani słowa.

Nowo narodzony

I nagle Anna zaszła w ciążę! Gospodarstwa domowe dołożyły wszelkich starań, aby ukryć ten wstyd przed wieśniakami. Teściowa, przełknąwszy obrazę i krztusząc się łzami, sama osobiście przerobiła dla Anny spódnice, żeby żołądek nie wystawał zbytnio publicznie. Teść udawał, że wszystko, co się dzieje, nie dotyczy go.

Kiedy nadszedł czas porodu, teściowa zabrała Annę do łaźni, a tam sama zabrała dziecko. Urodził się chłopiec Ale wtedy pojawiło się pytanie: co zrobić z dzieckiem? W końcu w wiosce natychmiast zaczną się pytania: od kogo wdowa nagle urodziła? Oczywiście nie było mowy o nazwaniu ojca noworodka. Szkoda! A potem kobiety podjęły straszną decyzję - zakopać noworodka w ogrodzie! W ten sposób niewinne dziecko zmarło straszną śmiercią, płacąc za rozpustę ojca i matki.

Kiedy mordercy wrócili do domu, najmłodszym synowym powiedziano, że dziecko urodziło się martwe i zostało pochowane. Tak, tylko Maria osobiście słyszała, jak noworodek płakał w łaźni, kiedy jego własna matka wykopała jego grób pod jabłonią.

Klątwa

Nieludzkie okrucieństwo odcisnęło piętno na ich rodzinie. Zrujnowane dziecko „pociągnęło” wszystkich mężczyzn z klanu, którzy nie chcieli go przyjąć do innego świata. Bracia męża Marii jeden po drugim zaczęli umierać. Ktoś zostanie zgrabiony do obozów, który w niedługim czasie się upije i po pijanemu zginie. Ci, którzy przeżyli, zmarli bezdzietnie. Tak więc w krótkim czasie pozostały tylko wspomnienia silnej wiejskiej rodziny.

Ale najciekawsze w tej historii jest to. Żaden z potomków cudzołożnego teścia, za którego milczącą zgodą zrujnowano dziecko, nie miał znowu chłopców! Syn Marii został ostatnim mężczyzną w ich rodzinie. Muszę powiedzieć, że kobiety, potomkowie dzieciobójców, też to dostały. Ich życia nie można nazwać szczęśliwym. Wydaje się, że nie żyją gorzej od innych, ale tylko jeden ma niezgodę w rodzinie, drugi zawsze nie może znaleźć pracy, trzeci jest częstym gościem w szpitalach.

Oczywiście to niesprawiedliwe, że potomkowie płacą za zbrodnie swoich przodków. Tylko, najwyraźniej, w ten sposób zorganizowana jest najwyższa sprawiedliwość. I zawsze musimy o tym pamiętać.

Elena Lyakina, Murom