Sekret Południowoamerykańskiego Miejsca Puma Punku - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Sekret Południowoamerykańskiego Miejsca Puma Punku - Alternatywny Widok
Sekret Południowoamerykańskiego Miejsca Puma Punku - Alternatywny Widok

Wideo: Sekret Południowoamerykańskiego Miejsca Puma Punku - Alternatywny Widok

Wideo: Sekret Południowoamerykańskiego Miejsca Puma Punku - Alternatywny Widok
Wideo: Peruano en Bolivia| Pirámide de Akapana - Bolivia| Puma Punku y Puerta de la Luna | (Segunda Parte) 2024, Wrzesień
Anonim
Image
Image

Puma Punku w Boliwii to jedno z najbardziej tajemniczych stanowisk archeologicznych na świecie. Przyciąga zarówno archeologów, jak i zawodowych historyków, a także amatorów do zgłębiania hipotez o istnieniu wysoko rozwiniętych starożytnych cywilizacji lub kosmitów odwiedzających Ziemię w starożytności.

Puma Punku znajduje się w starożytnym mieście Tiahuanaco na południowy wschód od jeziora Titicaca w Andach. Ta strona świadczy o istnieniu osad Inków w tej części Ameryki Południowej.

Image
Image

Jedną z głównych tajemnic jest dokładność i złożoność konstrukcji. Drzwi i kamienne bloki nie noszą śladów narzędzi używanych do ich cięcia i są idealnie dopasowane.

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Według Jasona Edgera, profesora antropologii na Uniwersytecie Wisconsin, kiedy Inkowie podbili region w 1470 roku, miasto było już opuszczone. Inkowie włączyli Puma Punku i resztę miasta Tiahuanaco do swojego imperium, które stało się częścią ich kultury.

Film promocyjny:

Inkowie wierzyli, że to miasto jest miejscem, w którym bóg stwórca Viracocha stworzył niebiańskich ludzi wszystkich narodowości, a następnie wysłał ich w świat, aby je zaludnić.

„Inkowie zmienili konfigurację istniejących struktur, aby dostosować je do swoich rytuałów” - pisze Edger w swoim artykule. „Zamienili to miejsce w 'teatr pamięci". Inkowie czcili Tiahuanę jako miejsce, w którym Viracocha stworzył pierwsze pary ze wszystkich grup etnicznych, dzięki czemu na świecie pojawiły się różne narodowości."

Image
Image

Eger mówi, że Inkowie uważali portrety upadłych kamieni w Puma Punku za obrazy pierwszych ludzi z ich mitu. W rzeczywistości były to portrety dawnych władców miasta.

Istnieją kontrowersje dotyczące pochodzenia i dokładnego wieku tego miejsca.

Miejsce zostało zbudowane między 500 a 600 rokiem ne, zgodnie z datowaniem radiowęglowym profesora antropologii Williama H. Isbella. Ale inni uważają, że analiza radiowęglowa jest błędna, a te struktury mogły zostać zbudowane tysiące lat temu.

Niesamowita dokładność 17 000 lat temu?

Jeden z współczesnych badaczy tego miejsca, inżynier Artur Poznański, uważa, że Puma Punku została zbudowana w XVI wieku. PNE. Archeolog Neil Steed popiera ten pogląd.

Do określenia daty Poznańsky posłużył się astronomicznym położeniem głównej świątyni. „Ta świątynia to zasadniczo gigantyczny zegar” - powiedział Steed w wywiadzie dla The Forbidden History.

Pierwszego dnia wiosny słońce wschodzi dokładnie nad środkiem świątyni i świeci przez łukowate drzwi. Słońce przesuwa się po horyzoncie przez cały rok. Poznański miał nadzieję, że w dzień przesilenia zimowego lub letniego słońce znajdzie się nad narożnymi kamieniami świątyni, ale znajdowało się w pewnej odległości od nich.

Jednak przez 17 000 lat w dniu przesilenia słońce wschodziło dokładnie nad kamieniami węgielnymi.

Image
Image
Image
Image

Boliwijski archeolog dr Oswald Rivera zgadza się, że świątynia została zbudowana z myślą o astronomii. Budynki są precyzyjnie zorientowane na wschód, zachód, północ i południe - powiedział w programie Zakazana historia. Ale z jego punktu widzenia budowniczowie popełnili błąd; dlatego podczas przesilenia słońce nie wschodzi nad narożnymi kamieniami świątyni.

Steed nie zgadza się, że tak precyzyjni budowniczowie mogli popełnić taki błąd. Kamienie są tak idealnie spasowane, że nie sposób wbić między nie igły w żadnym miejscu. „Patrząc na idealną precyzję budynków, wydaje mi się niewiarygodne, że mogły popełnić tak poważny błąd, jak nieprawidłowe ustawienie słońca w czasie przesilenia” - mówi Stide. Pomiary Poznańskiego zostały potwierdzone przez współczesnych naukowców, ale jego odkrycia są uważane za kontrowersyjne.

Image
Image

Inną cechą tego miejsca jest złożony system irygacyjny oraz starannie wywiercone otwory i rynny w niektórych kamiennych blokach, których nie ma w innych strukturach Inków lub ludów żyjących w regionie przed nimi.

Edger pisze: „Krajobrazy i monumentalne struktury tworzą struktury, które stają się ucieleśnieniem ludzkiego doświadczenia i wiedzy. Słynne miejsca zamieniają się w symbole, które z czasem nabierają specjalnego znaczenia”.