„Byłoby niewdzięcznością, gdybyśmy nie wymieniali lasu wśród wychowawców i nielicznych patronów naszego ludu. Tak jak step wychował w naszych dziadach pragnienie wolności i heroicznych przyjemności w pojedynkach, tak las nauczył ich ostrożności, spostrzegawczości, pracowitości i twardego, upartego chodu, jakim Rosjanie zawsze szli do celu. Dorastaliśmy w lesie … las spotkał Rosjanina, gdy się urodził i na zawsze towarzyszył mu przez wszystkie etapy wieku: trzęsienie dziecka i pierwszy but, orzech i truskawki, kubar, miotła do kąpieli i bałałajka, latarka na spotkaniach dziewcząt i malowany łuk weselny, bezpłatne pasieki i rynien bobrów, rybacki pług lub pług bojowy, grzyb i kadzidło, laska wędrowca, dziennik ziemianki zmarłego i wreszcie krzyż na grobie pokrytym świerkowym drewnem.
Oto lista oryginalnych rosyjskich towarów, złej strony ówczesnej cywilizacji, drewna i drewna, drewna i rynny, obręczy i łyka, węgla i łyka, żywicy i potażu. Ale z tego samego lasu płynęły jeszcze bardziej hojne prezenty: pachnące maty Valdai, kolorowe sanie riazańskie i skrzynie Kholmogory z podszewką z foki, miód i wosk, sobol i czarny lis dla bizantyjskich dandysów …
Las nakarmił, ubierał i ogrzewał nas, Rosjan!"
Ten fragment powieści L. Leonova „Rosyjski las” stał się prawdziwym hymnem wdzięcznej osoby na cześć jego dobroczyńcy. Naprawdę towarzyszy nam od pierwszych do ostatnich chwil życia. Deifikowany od czasów pogańskich las stał się dla ludzi skarbnicą wszystkich bogów - zarówno złych, jak i dobrych. Następnie stały się poetyckimi obrazami, wciąż żyją w umyśle człowieka, dlatego las jest dla niego także rodzajem ziemskiej świątyni.
Las oddycha, zmartwienia, cisza, pieszczoty. W królestwie bez narzekania spokoju wśród cienistych jodeł, dobrodusznego szumu sosen, troskliwego szeptu osik i brzóz, nadchodzi spokój. Świat wydaje się jaśniejszy i doskonalszy. I jakie to przerażające widzieć wyciętą, pozbawioną twarzy ziemię z czarnymi oparzeniami od pożarów!
W całej wielowiekowej historii Rosji lasy i ziemia w kraju należały do państwa. W 1802 r. Cesarz Aleksander I powołał Departament Leśnictwa, któremu powierzono zarządzanie lasami państwowymi. W 1826 r. Senat przyjął „Regulamin organizacji leśnictwa na prowincjach Rosji”. Zgodnie z nim na terenie wszystkich rosyjskich prowincji utworzono lasy, które z kolei podzielono na dacze leśne. Leśne dacze zostały podzielone na obszary podatkowe w zależności od jakości drewna i były sprzedawane na aukcjach w celu wycinki każdemu. Jedna dziesięcina z lasu iglastego kosztowała około 100-300 rubli. Osoba, która kupiła drewno, otrzymała mandat. Ponadto kupujący musiał wykonać prace leśne - wyrywanie pniaków, usuwanie gałęzi i wykonywanie nowych nasadzeń.
Wszystkie drzewa w leśnych daczach zostały oznakowane do celów księgowych. Nawet pniaki (!) Drzew ściętych przez intruzów były piętnowane, ponieważ stanowiły „materialne dowody”.
Oczywiście zdarzały się wówczas naruszenia przepisów leśnych, a walka z tymi naruszeniami zajmowała większość czasu leśniczego. Jeśli prawowici kupcy nie wycinali zbyt wiele, to chłopi z okolicznych wiosek często wkraczali w lasy suwerenne - często nielegalnie wycinali drzewa, orali łąki, wypasali w lesie bydło, zbierali martwe drewno, grzyby i jagody. Były też takie (teraz już niemal egzotyczne) wykroczenia, jak np. Wyrywanie mchu, obdzieranie brzozy, zbieranie żywicy.
Film promocyjny:
Ale leśnictwo nie było żądnymi krwi organami administracyjnymi, które stały tylko na straży skarbu i były głuche na potrzeby ludzi. Biednym chłopom, ofiarom pożarów i uchodźcom oddano las na najkorzystniejszych warunkach, a nawet bezpłatnie.
Wraz z dojściem do władzy bolszewików wszystkie leśniki zostały zlikwidowane. Ludowy Komisariat Rolnictwa przyjął tymczasowe rozporządzenie w sprawie gospodarki leśnej w województwach, zgodnie z którym wszystkie lasy - państwowe, prywatne, szczególne i publiczne - zostały przekazane pod jurysdykcję wydziałów wojewódzkich komitetów gruntowych. Tak zakończyła się rosyjska państwowa gospodarka leśna, która harmonijnie łączyła interesy skarbu państwa i ludności oraz strzegła rodzimej przyrody.
A teraz ponownie oddajmy głos Leonidowi Leonovowi.
„Mało kto wkracza do historii z tak bogatym futrem iglastym na ramionach; wybitni zagraniczni szpiedzy … Rosja wydawała się ciągłą zaroślą z rzadkimi polanami osad ludzkich. Stąd wzięła się nasza niebezpieczna chwała potęgi leśnej, która obniżyła nasze tanie towary w oczach zagranicznych konsumentów i stworzyła szkodliwą psychikę milionera wśród rdzennej ludności. Nadejdzie dzień, w którym Piotr rozerwie sobie nozdrza i doprowadzi go do ciężkiej pracy za zniszczenie chronionych gajów, ale na razie w Rosji jest tak wiele lasów, że w nagrodę za wycinkę zwolnienie z podatków i ceł jest udzielane przez piętnaście lat i trochę dalej na północ - dla wszystkich czterdziestu. Drzewostany z tak nieprzekraczalnym wsparciem i tak bajecznym asortymentem, że eposy powierzone są tylko bohaterom z układaniem leśnych dróg … Brad co najmniej tysiąc dni w dowolnym kierunku - a las będzie nieubłaganie podążał za tobą,jak wierny kudłaty pies. Tutaj powinniśmy szukać korzeni naszego zaniedbania lasu."
Na Syberii Zachodniej i Wschodniej na początku XX wieku zachowały się duże połacie lasów cedrowych. W okresie szyszek prawie cała okoliczna populacja, młoda i starsza, wyjeżdżała tu na polowanie. Powstanie tego rzemiosła sięga zamierzchłych czasów. W XVIII wieku orzeszki piniowe były wydobywane przez prawie wszystkie ludy zamieszkujące Syberię. Zbiór szyszek ze zwrotki cedrowej na Kamczatce opisał S. P. Krasheninnikov i zauważył, że wywar z gałęzi cedrowych jest dobrym lekarstwem na szkorbut. Wszyscy członkowie jego wyprawy pili go jak herbatę lub kwas chlebowy.
W XIX wieku orzeszki piniowe były nie tylko wielką pomocą w żywności dla miejscowej ludności. Orzech był kupowany hurtowo w syberyjskich wioskach i na jarmarkach oraz wysyłany po całej rozległej Rosji i za granicą.
Aby zachować lasy, gdy rosyjscy rolnicy osiedlili się na Syberii, Kancelaria Prowincji Tobolsk nakazała osadnikom nie rąbać cedrów na potrzeby budowy, „a orzechy i szyszki potrzebne z tych cedrów byłyby splądrowane, a nie tylko ścięte nie tylko całe drzewo, ale także chronione gałęzie”. Ci, którzy złamali zasady używania drewna cedrowego, byli surowo karani. Tak więc w regionie Surgut winnych bezlitośnie chłostano i bito, a następnie rozbierano do naga, przywiązywano do drzewa i zostawiano, by ukarać komara tajgi. W obwodzie tomskim ustalono własne kary: za złamaną gałąź cedru - 10 prętów i za wycięcie drzewa (w zależności od jego wielkości) - od 25 do 100 prętów.
Cedr to wyjątkowe drzewo. Żywotność cedru syberyjskiego wynosi czterysta lat. Przez pierwsze dziesięć lat rośnie bardzo wolno i osiąga pełny rozwój dopiero w wieku pięćdziesięciu lat. Prawie nie jest podatna na choroby i regularnie owocuje. Masywy cedrowe są niezbędne do życia soboli, wiewiórek i wielu innych zwierząt i ptaków.
Cedr tworzy duże połacie i rośnie razem z jodłą i świerkiem na rozległym obszarze od górnego biegu rzeki Vychegda na zachodzie do górnego biegu rzeki Aldan na wschodzie. Na wschód od Transbaikalia, grzebień Wierchojańska i Stanovoy sosnę cedrową zastępuje elfka cedrowa. Jest to pełzający krzew lub małe drzewo o wysokości 3-4 metrów (wysokość cedru syberyjskiego wynosi 35-40 metrów). Cedr karłowaty występuje w całej strefie leśnej Dalekiego Wschodu - od Kamczatki po Primorye.
A te ogromne masywy cedrowe stały się poważnym zagrożeniem w naszym XX wieku. Już w 1923 r. Leśniczy S. P. Bonishko napisał: „Jeśli nie zostaną podjęte najbardziej radykalne kroki w celu ochrony lasów cedrowych, zostaną one zniszczone. I nie będzie to tylko katastrofa, ale zbrodnia przeciwko przyszłym pokoleniom”.
Dziewicze lasy syberyjskie, jeszcze nie zniszczone przez ludzką ingerencję, były zwykle ciągłym, zamkniętym drzewostanem o wysokości czterdziestu lub więcej arszinów, obfitującym w cenne zwierzęta i ptaki. Grube warstwy próchnicy nagromadzonej przez stulecia czasami osiągały grubość arsziny.
Około cztery wieki temu przedsiębiorczy Stroganow położył podwaliny pod kulturę przemysłową na Uralu Syberii. Aby chronić swoje przedsiębiorstwa przemysłowe przed niespokojnymi syberyjskimi sąsiadami, wynajęli kozackiego wyzwoleńca, który uciekł z Wołgi, który wkrótce podbił Syberię bez najmniejszej pomocy rządu. A potem Ermak Timofeevich pobił czołem moskiewskiego władcę, przynosząc w prezencie podbity kraj. Od tego czasu potomkowie tych pierwszych odważnych i kochających wolność rosyjskich Sybiraków oraz wszyscy rolnicy, którzy po nich przyszli, swobodnie korzystali z zasobów leśnych regionu, uważając lasy za swoją niezbywalną własność. W 1621 roku Yasak Tungus przybyli do Jenisejska w sobolowych płaszczach, niektórzy nawet mieli na nartach sobolowe skóry.
Lasu było tak dużo, że kultura rolnicza musiała krok po kroku wywalczyć sobie prawo do istnienia. Bronią tej walki były topór i ogień. Pod ich wpływem zawaliły się wielowiekowe lasy, a na ich miejscu powstały osady, wykarczowano kosze i pastwiska. Jednak wszystko to było tak mikroskopijnie nieistotne wśród oceanu lasów, że nie można go porównać na przykład ze stratą, jaką nasze południowe prowincje poniosły w minionych stuleciach, które straciły wiele lasów od barbarzyńskich zdobywców azjatyckich i ogólnie od koczowniczych plemion mongolskich. Hordy Tatarów, Kirgizów i Kałmuków paliły lasy i celowo tworzyły stepy dla swoich stad lub w celu eksterminacji wroga. Jako ludy koczownicze hordy te nie mogły żyć w zalesionych miejscach: w lasach nie można było wypasać, karmić i chronić niezliczonych stad. Dzikie zwierzęta plądrują bydło w lasach,chwytają gadżety, komary i gadżety.
Aby nakarmić swoje stada, plemiona koczownicze niszczyły lasy w każdy możliwy sposób, wcale nie dbając o ich zachowanie dla przyszłych cywilizacji. Ale ich zachowanie było jednakowo wybaczalne: do tych działań skłoniła ich konieczność. A szkoda wyrządzona przez nich nie jest tak straszna, ponieważ las na południu był liściasty, a coroczny opad liści utworzył grubą warstwę żyznej czarnej gleby.
Ale eksterminacja lasów iglastych w Rosji pozbawia ludzi najlepszych materiałów budowlanych, a śmierć takich lasów jest praktycznie nieodwracalna. Teren, na którym rosły odwieczne sosny i świerki, nie nadaje się do uprawy roli. Lasy sosnowe i świerkowe nie mogły tworzyć czarnej gleby, a ogromne obszary spod takiego lasu na zawsze pozostaną brzydkimi pustyniami, bo po wycięciu cienia i wilgoci znika, teren wysycha latem, zimą zamarza, zieleń zanika.
Głównym powodem niszczenia lasów wokół Tiumenu była w ubiegłym wieku budowa linii kolejowej. Wcześniej okoliczni chłopi zajmowali się głównie powozami. Ale po przeprowadzeniu „chugunki” pozostało wiele koni, które straciły pracę, bo nie mogły z nią konkurować. Chłopi nie chcieli od razu rozstać się ze swoimi końmi, więc zaczęli wozić drewno opałowe, które za grosze sprzedawali w mieście, aby jakoś wyżywić siebie i bydło.
Ponadto chłopi zupełnie nieprzyzwyczajeni do rolnictwa szybko zorientowali się, że nie mogą wyżywić się taksówką, musieli wracać na pola i ogrody warzywne. Wkrótce nie było już wolnych gruntów ornych, których nigdy wcześniej nie było. Chłopi z wiosek Malaya i Bolshaya Balda, którzy wcześniej zajmowali się produkcją drewnianych naczyń, zaczęli oczyszczać ziemię spod lasu, aby zwiększyć liczbę pól uprawnych. Za dziesięć do piętnastu lat (pod koniec ubiegłego wieku) wydarzyło się coś, czego wcześniej nie można było sobie wyobrazić. Mieszkańcy dystryktu tiumeńskiego zaczęli kupować drewno opałowe i drewno od sąsiadów - Tatarów Esaul, Chikchin i Mullashev.
Olcha również ucierpiała na tym obszarze. Kiedy jedna z pierwszych rosyjskich firm herbacianych pojawiła się w Rosji, potrzebowała olchowych skrzynek do zawieszania herbat. Herbatę można pakować tylko w takie pudełka, bo olcha nie ma zapachu. Na herbaty syberyjskie potrzeba było 30 000 skrzynek rocznie, do tego wystarczyło zebrać 15 000 drzew.
Ta produkcja była bardzo opłacalna, ale chłopi zaczęli ścinać sto tysięcy drzew rocznie. Nie było gdzie umieścić nadmiaru lasu, a on zepsuł się w korze, bo olcha to bardzo delikatne drzewo. Kiedy ceny olch zostały obniżone, niezadowoleni z tego chłopi natychmiast spalili większość olsów w okręgu Tiumeń.
Wyspa Sachalin rozciąga się na prawie tysiąc kilometrów z północy na południe. Większość jego terytorium zajmują lasy, prawie wszystkie są pochodzenia naturalnego. Niepokój o losy lasu sachalińskiego wyrażał się w całej historii wyspy, ponieważ w tajdze sachalińskiej rośnie modrzew, świerk ayan, jodła, kamień i brzoza biała.
A co z pożarami lasów? Obraz niszczycielskiego działania żywiołu ognia w lesie jest tak przerażający, że być może nawet szkoda wielu lat łowiectwa drapieżnego, najbardziej niszczycielskiego wyrębu i masowej kradzieży lasów blednie przed nim. Roczne straty spowodowane pożarami lasów są nie do obliczenia.
Szczególnie straszne są pożary lasów w zachodniej strefie Syberii, gdzie ciągłe plantacje - w postaci wysp - porozrzucane są wśród ogromnych bezdrzewnych bagiennych torfowisk porośniętych wysoką trawiastą roślinnością. Tutaj pożary zamieniają się w prawdziwe cyklony ognia, które poruszając się z okropną prędkością, niszczą i duszą wszystkie żywe istoty na swojej drodze. W nocy takie pożary mogą podróżować nawet do dwustu kilometrów.
Pożary lasów odcisnęły w lasach syberyjskich szczególny ślad śmierci: są ubodzy w drobnych przedstawicieli pierzastego królestwa i nawet wiosną nie są zbyt żywi.
Leśne rzeki są mocno zaśmiecone zwalonymi przez ogień drzewami. Las ten zamoknie, topi się, gnije, infekuje wodę trującymi produktami rozkładu i czyni go zupełnie nieprzydatnym dla ryb. Leśne rzeki przenoszą tę infekcję na odległości, które są dość daleko od miejsc pożarów.
Trudno nawet znaleźć nazwę dla tego, co dzieje się teraz z rosyjskimi lasami. Niszczenie lasów nigdy nie osiągnęło tak zbrodniczej skali. Na dużych terenach dziesiątki nowopowstałych spółek joint venture (lub po prostu firm zagranicznych) wycinają najcenniejsze gatunki drzew na ogromnych obszarach leśnych. Ścinają dziko, drapieżnie, pozostawiając brudne obszary leśne, połamane młode plantacje, nieoczyszczone gałęzie, gałęzie …
Z książki: „STO WIELKICH KATASTROF”. N. A. Ionina, M. N. Kubeev