„Izborsk. Część 1”.
„Kamień Titowa. Część 2”
„Diabelska polana w Loknie. Część 3”
„Pskov Dracula. Część 4”
Jak wiecie, nie ma dymu bez ognia. Każda, nawet najbardziej bajkowa historia, ma prawdziwą podstawę. Próbując zrozumieć pochodzenie miejskiej legendy pskowskiej o cieniu księcia, odkryłem ciekawe fakty, na podstawie których powstała całkowicie prawdziwa, poparta dokumentami, mało zbadana karta historii średniowiecznej republiki pskowskiej.
Wieża Gremyachaya na Zapskovye.
Chociaż przewodnicy nazywają tę wieżę Gremyachaya, jak wiesz, nie możesz wymazać słów z piosenki. W rzeczywistości jest to wieża Kosmodemyanskaya, a jej nazwę nadano najbliższej świątyni. I ta świątynia została wzniesiona na cześć świętych Kosmy i Damiana. I generalnie nie ma tu miejsca na sekrety i zagadki.
Wieża jest stosunkowo młoda, w kronice pskowskiej czytamy: „Latem 7033 (1525) wielki książę Wasilij Iwanowicz nakazał swojemu urzędnikowi Misyury Munehinowi postawić kamienną strzałę na Gieljaczej Górze, nad rzeką Pskow na stromym zboczu, a tego lata zrobiłeś skrzynkę”.
Film promocyjny:
Grzmotąca Wieża. Auto zdjęcie Vladimir Ponomarev.
Dlaczego mieszkańcy Pskowa tak uparcie nazywają wieżę Gremyachka lub po prostu: - „Gremyachka”? Tu już po raz nigdzie indziej spotkałem się ze zjawiskiem pamięci narodowej. Historia może być przepisywana w nieskończoność, ale wydarzenia, które wpłynęły na żywotne interesy dużej liczby ludzi, są niesamowicie trwałe!
Niemożliwe jest „sformatowanie” przestrzeni informacyjnej, której część jest „wszczepiana” w geny ludzi. Oferuję wyniki własnej próby odzyskania usuniętych informacji. Na początek pierwsza legenda.
Cień księcia
Dawno temu, kiedy w Pleskavii napady obcych były bardzo rzadkie, ludzie spokojnie zajmowali się rolnictwem, hodowlą bydła i rzemiosłem. Oddział w mieście był niewielki i składał się głównie z młodych i niedoświadczonych Maltów, którzy nigdy wcześniej nie brali udziału w bitwach ze złodziejami. Ale pewnego dnia horda Liwonów nagle najechała twierdzę Izborsk i zabiła cały oddział. W tej bitwie Izborianie stracili ośmiuset młodych wojowników.
Ale jednemu ze strażników udało się galopować do Pleskavy, aby poprosić o pomoc miejscowego księcia. Oddział opuścił fortecę, ale został zmieciony przez kawalerię wroga i dosłownie po zwłokach Krivichi, Germanie wjechali do bezbronnego miasta. W tym samym czasie książę, cały ranny, został schwytany i uwięziony w wysokiej wieży, która stała na szczycie Łapiny Górki nad brzegiem rzeki Pleskava. Gubernator inflancki powiedział, że książę będzie słuchał śmierci, gdy jego lud jęczy i zgrzyta zębami w niewoli najeźdźców.
Ale Książę każdego dnia brzęczał łańcuchami, które spętały mu nadgarstki, stojąc przy oknie na szczycie wieży. A ludzie w mieście usłyszeli to dzwonienie i wszyscy zrozumieli, że książę wzywa wszystkich do powstania i uwolnienia się od najeźdźców. Nad Pleskavą przez długi czas słychać było smutne dzwonienie.
Przelewano wiele łez i krwi, dopóki milicja z bronią w ręku zbuntowała się przeciwko hordom krzyżackim. Ale było ich niewielu. Nie było broni ani zbroi dla każdego. Dlatego miecze zostały zdobyte w bitwie i zwrócone przeciwko żołnierzom wroga.
I wtedy nadszedł taki moment w bitwie, kiedy wróg zaczął zdobywać przewagę nad obrońcami miasta, wydawało się, że opór zostanie złamany, gdy nagle z nieba uderzył grzmot i piorun uderzył prosto w wieżę, w której książę stał przy oknie, i wszystko zadzwoniło i brzęczały łańcuchami. Wszyscy odwrócili się, by spojrzeć w okno wieży i wyraźnie dostrzegli ogromną ciemną sylwetkę olbrzyma na dachu.
Wszyscy od razu rozpoznali pozycję książęcą. Mroczny wojownik wstał, wyprostował ramiona i niestrudzenie machał nad głową długim, ostrym mieczem.
Krzyżacy padli z przerażenia na kolana i zaczęli gorączkowo się modlić, a obrońcy Pleskavy stali się trzy razy silniejsi! Wynik bitwy został rozstrzygnięty natychmiast. Wróg został pokonany.
Mieszkańcy natychmiast wbiegli do wieży, aby uwolnić swojego orędownika Prince'a z łańcuchów, ale znaleźli tylko jego białe kości leżące obok ciężkich łańcuchów.
W ten sposób książę, dostając się do nieba, pomógł żyjącym uwolnić się od najeźdźców. Od tego czasu wieża zyskała przydomek „Gremyachaya”. Podobno do dziś raz w roku, w dniu śmierci księcia, w wieży rozlega się smutne, ciche dzwonienie. A w Pskowie są ludzie, którzy przysięgają, że go słyszeli.
**************************
Znacznie później, kiedy prawdziwa Gremjaczka została doszczętnie zniszczona, nazwa „odziedziczona” przeszła na wieżę Kosmodemyanskaya, ponieważ została ona zbudowana niemal w miejscu, gdzie książę grzmiał w dawnej wieży z łańcuchami. Cóż, czy jego duch zagrzmiał tam, to nie ma znaczenia.
To właściwie legenda. Ale co stanowiło jego podstawę? Nie ma prostszego zadania, zdecydowałem, otwierając „Elder Rhymed Chronicle” Zakonu Kawalerów Mieczowych w 1290 roku. Oczywiście ten dokument. Jak zawsze przetrwała tylko XIX-wieczna lista z listy XVI, jednak porównując ją z naszymi kronikami, nie będzie trudno ustalić chociażby imię księcia. Ale nie rozumiem! Wszystko jest dużo bardziej skomplikowane, ale jednocześnie prostsze.
W rzeczywistości legenda o cieniu księcia opiera się na krucjacie krzyżackiej w 1240 roku. W rzeczywistości zabili garnizon w Izborsku, w rzeczywistości zdobyli Psków, wcześniej zabijając obrońców, którzy sami wyszli z fortecy na spotkanie. Był to najprawdopodobniej taktyczny błąd księcia oddziału pskowskiego lub tragiczny zbieg okoliczności. Książę nie mógł wiedzieć, że Krzyżacy wyszli z Izborska z pełną siłą. Te. brak obiektywnej inteligencji nie pozwalał na podjęcie właściwej decyzji. Ten tragiczny błąd był wart strasznych strat. Miasto przez dwa lata znajdowało się pod wpływem krzyżowców.
Krzyżacy, na średniowiecznym rycinie z Prus.
Nie mogłem znaleźć lepszej jakości „dożywotniego” obrazu Krzyżaków. Jednak to, co zostało znalezione, łamie również nasze stereotypy narzucone przez twórców filmowych i ilustratorów XX wieku. Czy myślisz, że nosili rogate wiadra na głowach?
I to właśnie ci faceci ochrzcili Rosję … Nie, nie spisuję spraw Władimira Krasno Solnyshki. Dopiero teraz północno-zachodnia Rosja pozostawała pogańska przez bardzo, bardzo długi czas. I właśnie z tego powodu książę, którego cień pojawił się na szczycie Wieży Gremyachay w najbardziej dramatycznym momencie bitwy, popadł w zapomnienie w historii Rosji.
Jak to możliwe, że Aleksander Newski został kanonizowany przez Kościół prawosławny, a ten, który dwa lata przed Bitwą na lodzie położył głowę w bitwie z tymi samymi „psami rycerskimi”, jest nawet pozbawiony swojego imienia!?
Po przeczytaniu Rhymed Chronicle wszystko staje się jasne. Kronikarz inflancki podaje w nim, że Krzyżacy nazywali siebie „met Chryslen Volcke” (chrześcijanie), a Rosjanie nazywali się po prostu „die Pleskauer wollenn”. Te. udali się do Pleskavy, aby nawrócić ich na wiarę Chrystusa. A ich zdaniem książę Pleskavia był plugawym poganinem.
Dlatego pamięć o księciu zostaje wymazana z historii Rosji. Tymczasem znamy jego imię … Książę nazywał się Jurij Mścisławowicz Smoleński. Ale oprócz imienia i czasu panowania w Pleskavii (1238-1240), praktycznie nic o nim nie wiadomo. Cóż, osoba niewygodna dla oficjalnej historii, zgodnie z którą w XIII wieku Rosja była całkowicie chrześcijańska.
Ujawniono mi kilka ciekawszych szczegółów. Na przykład w źródłach rosyjskich nie znajdziecie wzmianki o tym, że pewien książę Jarosław brał udział w krucjacie w latach 1240-1242. po stronie Krzyżaków. Ale w „Kronice” zakonu nie ma wskazania lidera kampanii. Mówi po prostu: „Mistrzu”. Ale to jest dezinformacja. W tym czasie w zamówieniu w ogóle nie było takiego tytułu.
Generalnie zakon miał swoją siedzibę w Rydze, a nie w Prusach. A w Rydze, jak wiecie, żyli nie Łotysze z Łotyszami, ale wiele plemion, których podstawą były Krivichi (po łotewsku, do dziś rosyjski to - krievu), te same, które zamieszkiwały całe Pleskavia. Te. to był jeden lud!
Jarosław został usunięty z historii zakonu za krievu, czyli krivicha. W końcu Krivich jest Rosjaninem! Kto chce, aby rosyjski książę Jarosław był „przewodniczącym” zakonu wielkich przodków wielkich Niemców?
Oto zderzenie. Napastnik został „zapomniany”, ponieważ był Kriviczem, który przeszedł na katolicyzm, a obrońca został „zapomniany”, ponieważ odmówił przyjęcia tego katolicyzmu! Wspaniałe są Twoje dzieła, Panie!
W rzeczywistości była to prawdziwa wojna domowa na tle religijnym. Próba „Unii Europejskiej”, by położyć łapę na grubym kawałku ciasta. A „uwięzieni” z Łatgalii zorganizowali masakrę w zbuntowanej pogańskiej prowincji, która wyrzekła się katolicyzmu. Ale naturalnie każda wojna ma dźwignię ekonomiczną. Tak więc Kościół katolicki przejmował coraz więcej stref wpływów, z których można było łatwo i bezpiecznie pompować pieniądze.
18. Wieża Grzmotu. Śpiąca Królewna.
„Przed nim, w smutnej ciemności, Kryształowa trumna się kołysze
I to w kryształowej trumnie
Księżniczka śpi w wiecznym śnie …"
TAK JAK. Puszkina
Z pewnością każdy zna te wersety, a wielu wie, że poeta ogromną część rosyjskiego folkloru leżącego u podstaw jego dzieł czerpał od swojej niani z Pskowa, Irinyi Rodionovnej Jakowlewy, znanej wszystkim jako „stara dobra kobieta Arina Rodionowna”.
„Puszkin i wieśniaczka” (popularnie „Puszkin z nianią”). Brązowy. Rzeźbiarz O. Komov, architekci M. Konstantinov i P. Butenko. Otwarte 3 czerwca 1983 r. W Letnim Ogrodzie Puszkina w Pskowie (Al. Oktyabrsky) w ramach XVII Ogólnounijnego Festiwalu Poezji im. Puszkina.
Nie ośmielę się twierdzić, ale może się zdarzyć, że „Opowieść o śpiącej księżniczce” odzwierciedla kolejną z pskowskich legend miejskich związanych z Wieżą Gremyacha. Arina, a właściwie niania Puszkina, Irinya Rodionowna, była skarbnicą mądrości przodków, jak się teraz powszechnie uważa - wiedźmą, a to oczywiście nie jest przesada. Przypuszczam, że nie ma sensu powtarzanie samej historii? Wtedy idź przed siebie!
Legenda o zaczarowanej księżniczce.
Przez wieki przekazywano pocztą pantoflową legendę o pięknej księżniczce, córce księcia pskowskiego, który wcześnie owdowiał i wychował swoją jedyną córkę najlepiej, jak potrafił, ale pod okiem siedmiu niań. Ale nie zepsuł swojej ukochanej, ale wręcz przeciwnie, wychował ją surowo, ale w ciężkich próbach. Dziewczyna od urodzenia miała niezwykłą urodę, tak wyraźną i czystą, że niczym magnes przyciągała spojrzenia innych. Dlatego ojciec się martwił. Nie chciał, aby jego córka osiągnęła to, czego chciała, korzystając z daru, który otrzymała nie przez poród, ale od urodzenia. Całą swoją siłę poświęcił na wychowywanie córki pracowitości, wytrwałości, skromności i cierpliwości.
Nianie uczyły ją nauk ścisłych, rękodzieła i wszystkich sekretów prowadzenia domu. Ojciec jednak uczył jazdy konnej, łucznictwa oraz posługiwania się mieczem i nożami. Księżniczka spędzała dużo czasu ze zwykłymi dziećmi, biegała boso, bawiła się w kółko, a nocą szła z pasterzami nad morze.
Wkrótce dziewczyna podrosła i zamieniła się w piękną pannę młodą. Wtedy ojciec zdecydował się poślubić córkę, bo ona już dorosła, ożenił się po raz drugi, a nowa żona była piękna i młoda, w tym samym wieku co jej córka.
Młoda macocha od pierwszego wejrzenia nienawidziła księżniczki. Zazdrościłam jej urody i zazdrościłam jej mężowi. Naprawdę chciała, żeby książę kochał ją samą i nie dzielił swojego serca na dwoje. Dlatego plotka obwiniała macochę za wszystko, co wydarzyło się po …
Śpiąca księżniczka. Brezentowy. Olej. V. M. Vasnetsov. 1926
Kiedyś księżniczka nie budziła się ani rano, ani na kolacji, ani w nocy, kiedy w domu zapalano świece. Księżniczka śpi, uśmiechając się przez sen. Policzki rumiane, usta szkarłatne i nie oddychają, jakby były martwe. Cały dom był zaniepokojony, sąsiedzi zebrali się na ganku. Bojarowie na radzie przemawiali przez całą noc, posłali po mądrego czarownika.
Mija dzień, kolejny, trzeci … Książę poczerniał z żalu. Byłem wyczerpany, nie spałem ani nie jadłem moczu. Jak żyć, skoro córka na wydaniu nie żyje ani nie żyje w domu!
Następnie książę nakazał zbudować dębowe łóżko i przykryć je prześcieradłami z czystego złota. Zawieś łańcuchy w podziemiach Wieży Gremyachy, przykryj futrami i srebrnym brokatem. Zaniósł w ramionach własne dziecko do wieży, zszedł głęboko po kamiennych schodach, gdzie w podziemnej sali wisiało złocone łóżko i położył w nim swoją ukochaną córkę.
Następnie kazał postawić obok łóżka dużą skrzynię pełną srebra i złota, a kute drzwi prowadzące do podziemi powinny być zamknięte cepami na zamek stodoły.
Książę ogłosił na veche, że młody człowiek, który obudzi śpiącą księżniczkę, otrzyma w nagrodę skrzynię ze srebrem i złotem. Ten obok wiszącego łóżka z ciałem księżniczki stoi. Gdy ludzie dowiedzieli się o tej wiadomości, spacerowicze z całego świata udali się do Pleskavy, chcąc zdobyć bogactwo.
Tylko nikt nie ma dość moczu, aby obudzić piękno. Rano zostawiają w podziemiu wszystkie swoje pragnienia i uciekają do domu.
Nieczystość objęła ochroną skrzynię ze złotem. Przeraża facetów strasznymi obrazami, niewidocznymi widokami, ale wszystko grzechocze i grzmi złotem w piersi, tak że w nocy słychać całą okolicę.
A teraz nikt nie odważy się wejść do podziemia. Bali się złych duchów, a Książę całkowicie położył się z żalem.
Następnie chłopski syn Andreyka, który od dzieciństwa był przyjacielem córki księcia, udał się na Wieżę Gremyachaya. Bawili się z nią w kółko. Od tego czasu Andreika była potajemnie zakochana w księżniczce.
A młody człowiek nie myślał o skrzyni skarbów. Chciał pomóc swojemu przyjacielowi z głębi serca. Zszedł do podziemi i zaczął rozmawiać ze śpiącą królewną, ale nie mógł się oprzeć i pocałował ją w usta. W nocy w całym rejonie dobiegały odgłosy dochodzące z metra w Gremyachay Tower. Krzyki i piski, straszne okropne wycie, a wszystko grzmiało i grzmiało złoto w piersi.
Tego dnia Andreyka nie wyszedł, kontynuował opowiadanie księżnej o tym, co się dzieje na świecie. W nocy złe duchy ponownie go pokonały, ale Andreyka przeżył. I dalej mówił i mówił na czele księżniczki. Czytałem jej moje wiersze, opowiadałem jej eposy. Nie jadł ani nie spał, a siódmej nocy upadł nieprzytomny na kamienną podłogę.
Następnego ranka, kołysząc się i potykając, opuścił wieżę, wyczerpany wyszedł do domu swoich rodziców i poszedł spać z poważną chorobą. Kilka dni później dusza opuściła ziemskie ciało młodego mężczyzny, a trzeciego dnia został pochowany.
Następnie książę nakazał wypełnić ziemią głęboki korytarz prowadzący do podziemi Wieży Gremyachay i położyć na nim ciężkie kamienne płyty, aby ludzie nigdy więcej nie zostali słynni. Więc do dziś śpiąca księżniczka spoczywa w złotym łóżku na ciężkich łańcuchach, głęboko pod ziemią.
A obok jest skrzynia wypełniona niezliczonymi skarbami. Księżniczka śpi w głębokim śnie i uroczo drzemie w połowie swojego jedynego oka. Od tego czasu, jeśli słychać dzwonienie z ziemi, ludzie mówią: - „Nie budź się gwałtownie, gdy jest cicho!”
Posłowie.
Myślę, że wiele osób przypomniało sobie nie tylko bajkę Puszkina, ale z pewnością złapało podobieństwo fabuły do nieśmiertelnej pracy N. V. Gogol. Tak nieoczekiwanie w folklorze pskowskim przeplatały się dwa różne tematy. A teraz z trudem dowiemy się, co narodziło się wcześniej, legenda pskowska, a potem „Opowieść o śpiącej królewnie” i „Wieczory na farmie pod Dikanką” lub odwrotnie. Niemniej jednak można się tylko cieszyć, że w dobie internetu i kin 3D te prawdziwe arcydzieła sztuki ludowej są nadal przekazywane z rodziców na dzieci.
Ale wciąż mam w rezerwie jeszcze jedną legendę, związaną z Wieżą Gremyacha, którą słyszałem jako nastolatka, kiedy odwiedzałem ciotkę Antoninę Pietrowną Petrovą.
19. Grzmotąca wieża. Jak Ivashka została abstynentem.
Nie zdarzyło się to w starożytności, ale też nie wczoraj. Niektórzy mówią, że pod rządami Mikołaja Krwawego, a kto twierdzi, że pod rządami Aleksandra Wyzwoliciela. Na obrzeżach Pskowa, obok kościoła św. Jana Teologa, na Miszarinie Górce, zbudowano fabrykę. Wcześniej były tu tylko omszałych bagien, wokół wzgórza, na którym stał kościół, ale teraz są tu budynki mieszkalne dla robotników. I jak zwykle w tamtych czasach w całej dzielnicy pojawiały się przeróżne tawerny i pijalnie. Wcześniej ludzie chodzili do kościoła, ale teraz, gdy tylko opuszczą wejście, idą prosto do tawerny, aby wypić zarobione grosze.
Pskow. Kościół św. Jana Ewangelisty na Miszarinie Górze. 1547 Wcześniej znajdował się na terenie niezachowanego klasztoru Kotelnikowa, w którym opat Varlaam napisał Żywoty świętych Aleksandra Newskiego i Eufrozynosa z Pskow.
W tym czasie w Pskowie przebywał młody człowiek imieniem Iwaszka, który został zatrudniony jako robotnik w tej fabryce. Młody i nieszczęśliwy, chodził wieczorami po pracy, w weekendy i święta. I pewnego dnia, gdy obchodzono święto patrona Apostoła Jana Teologa, Iwaszka siedział w jednej karczmie, potem wszedł do drugiej, trzeciej, a kiedy skończyły się pieniądze, poszedł ulicą do swojego hostelu.
Nagle podchodzi do niego dwóch serdecznych przyjaciół. Mówią: -
- Co jest smutne, bracie! Chodź z nami na chleb chlebowy!
- Tak, nie miałbym nic przeciwko, ale już przegapiłem koniec.
- Co za nieszczęście, Ivashka! Chodź, będziemy cię traktować. I będziesz bogaty na następne wakacje, a wtedy będziesz nas leczyć!
- Rozdać! Idź, więc idź!
A przyjaciele zapraszają Ivashkę do tawerny, której nigdy nie widział w tym miejscu. Lampy naftowe na każdym stole są włączone, ale nie ma duszy odwiedzających. Usiedliśmy, zamówiliśmy adamaszek wina chlebowego i pieczonego koguta. Usiedli, napełnili kieliszki, Ivashka lewą ręką złamał nogę koguta, prawą sięgnął po szklankę, ale cofnął rękę, by się skrzyżować, zgodnie ze zwyczajem.
A gdy tylko się skrzyżował, tawerna nagle zniknęła, jego przyjaciele zniknęli, a Ivashka był na dachu Wieży Gremyachaya. Jeden samotny mężczyzna. Stoi z odkrytą głową, na samej krawędzi, tak że palce jego butów zwisały nad przepaścią, w jednej ręce noga koguta, a trzy palce drugiej dłoni na brzuchu.
Wiatr wieje tak mocno, że nie ma uryny, by stanąć na nogach, ale wciąga w plecy, ma zamiar zrzucić Cię z wieży na ziemię z dużej wysokości. Iwaszka wytrzeźwiał tutaj, odskoczył od krawędzi, ledwo przeżył. I zdał sobie sprawę, że to diabły go prowadzą.
Całą noc wył do zwierzęcia na szczycie wieży, aż mieszkańcy sąsiednich domów zabrali go z wczesnymi kogutami. Tej nocy głowa Ivashkina poszarzała, a ci, którzy go wcześniej nie znali, wzięli go za starca, chociaż nie był jeszcze żonaty.
Zapytany o to, co się z nim stało, odezwał się niechętnie, spuścił oczy i zamilkł. Ale ze szklanką w dłoni od tamtej pory nikt nigdy nie widział Ivashki.
Tak moja ciotka zakończyła swoją opowieść, rzucając pełne wyrzutu spojrzenie mężowi Alexi Morrinowi, który pił kapustę z wędzoną wieprzowiną duszoną w rosyjskim piecu za siódmy lub ósmy kufel wiejskiego piwa, które sam po mistrzowsku uwarzył według przepisu odziedziczonego po ojcu. Z wodą źródlaną i sokiem żurawinowym.
Ciotka Tony i wujek Alexi dawno odeszli. Alexi zabrał ze sobą do grobu przepis na piwo i mam nadzieję, że legenda opowiedziana przez ciocię Tonyę pozostanie.
Kontynuacja: „Książę Izbor. Część 6”.
Autor: kadykchanskiy