W gazetach i magazynach zaciekawieni mogli zobaczyć więcej niż jedną publikację na temat czarnych kamieni Ica i ich kolekcji, zebranych przez dr Jerónimo Lewisa de Cabrera z Toledo. Niedawno dzięki nowej pracy Andrieja Żukowa, kandydata nauk historycznych, rosyjska publiczność czytelnicza po raz pierwszy mogła dowiedzieć się, jak rozpoczęła się kampania dyskredytująca ten zbiór.
Kamienie Ica dowodzą, że ludzkość jest wiele milionów lat starsza, niż się powszechnie uważa
Jezuicki misjonarz Ojciec Simon, który towarzyszył oddziałowi konkwistadora Francisco Pizarro w kampanii 1535 r., Wspomniał w swoich notatkach o wyrytych kamieniach z peruwiańskiej doliny Ica. Zachowała się informacja, że w 1562 roku kilka kamieni z wyrytymi rysunkami zostało wysłanych do Hiszpanii wraz z innymi przedmiotami indyjskiej kultury Peru.
W XX wieku, kiedy populacja doliny Ica znacznie wzrosła, coraz częściej można było znaleźć kamienie. Pierwszymi kolekcjonerami kolekcji takich kamieni w latach pięćdziesiątych byli bracia Carlos i Pablo Soldi z miasteczka, które podobnie jak dolina nosi nazwę Ica.
W 1966 roku jeden z jego stałych pacjentów podarował dr. Cabrerze prezent w postaci czarnego andezytu z wygrawerowanym wizerunkiem dziwnej ryby. Dowiedziawszy się, że takie kamienie często znajdują miejscowi huqueros, czyli zawodowi rabusie grobowi, a także miejscowi chłopi, lekarz zaczął również zbierać takie kamienie.
Według lokalnych standardów lekarz zapłacił za nie bardzo dobrze i do 1968 roku jego kolekcja składała się z 6000 kamieni, od małych, zaledwie kilku centymetrowych rozmiarów, do półtorametrowych głazów. W tym samym czasie Cabrera intensywnie popularyzował kolekcję. Chcąc zainteresować zjawisko grawerowanych kamieni oficjalną nauką, prowadził wykłady i publikował artykuły w mediach.
Dzięki temu czarnych kamieni Iki w krótkim czasie nauczył się nie tylko w Peru, ale także za granicą. Ale oficjalna nauka wolała je ignorować, ponieważ oprócz zdjęć kwiatów i roślin, scen z życia Indian i tym podobnych, na rycinach czasami można było znaleźć coś całkowicie niezgodnego ze zdrowym rozsądkiem naukowym. Mianowicie: zwierzęta, które wymarły podczas ostatniej epoki lodowcowej, sceny polowania człowieka na skamieniałe jaszczurki, a także skomplikowane operacje chirurgiczne polegające na przeszczepie serca i… mózgu. Pod koniec lat sześćdziesiątych dopiero zaczynano opanowywać operacje przeszczepu serca, ale przeszczep mózgu nie jest możliwy do dziś.
Film promocyjny:
SENSACJA Z „MUNDIAL”
Milczenie oficjalnej nauki trwało kilka lat. W 1973 i 1974 roku słynny francuski pisarz i badacz starożytnej historii ludzkości Robert Charroux dwukrotnie odwiedził dr Cabrerę i zapoznał się z jego zbiorami.
Wkrótce w Paryżu ukazała się jego książka „The Mysteries of the Andes”, w której wyrażono pogląd, że ludzkość jest wiele milionów lat starsza, niż się powszechnie uważa. Sharru uważał kamienie Iki za jeden z decydujących dowodów na to. W grudniu gazeta Express ze stolicy Peru, Limy, opublikowała recenzję tej książki oraz serię sześciu artykułów napisanych przez jej dziennikarzy na podstawie rozmów z dr Cabrerą. Wtedy nastąpiła potężna odpowiedź.
W styczniu 1975 r. W metropolitalnym magazynie „Mundial” ukazał się pozbawiony podpisu artykuł zatytułowany „Made by Basilio Uchuya”. Trzynaście stron dowiodło, że kamienie Ica były współczesnym fałszerstwem wykonanym przez dwóch chłopów ze wsi Okukahe: Basilio Uchuya i Irma Gutierras. Anonimowe stworzenie powiedziało, że po wcześniejszym poznaniu nazwisk producentów fałszerstw, Mundial wysłał grupę dziennikarzy do Okukakha. Znaleźli żonę don Basilio, od której dowiedzieli się, że on i Irma zostali zabrani na policję, aby zeznawać na temat kamieni. Uchuya powiedział strażnikom porządku, że sam wyrzeźbił wszystkie kamienie. Gutierras to potwierdził. Muszę powiedzieć, że zarówno Basilio, jak i Irma mieli ośmioro dzieci, a za grabież grobów groziła im kara więzienia do dwóch lat. Oczywiście z radością się przyznaliże sami wykonali fałszywe grawerowane kamienie i sprzedali je turystom, mając obsesję na punkcie zbierania Javiera Cabrery.
Kiedy kilku chłopów zostało zwolnionych z policji, zaczęła się seria absurdów. Irma zgłosiła się na ochotnika, aby pokazać dziennikarzom, gdzie znalazła kamienie andezytu. Zabrała dziennikarzy kilka kilometrów od ich domu i pokazała im głęboki na dwa metry dół. Poprosili ją o przeprowadzenie eksperymentu kontrolnego. Gutierras wziął łopatę i po półtorej godzinie pracy wyjął z ziemi kamyczek wielkości mandarynki i ważący pół kilograma. Uzasadniając się, stwierdziła, że bardzo trudno jest znaleźć takie kamyczki. Twierdziła również, że w tydzień można wykonać 20 - 25 grawerowanych kamieni wielkości pomarańczy. Za każdego z nich Cabrera zapłacił rzekomo 20 - 25 soli.
Basilio powiedział, że zaczął robić takie kamienie w 1965 roku, ale przez ostatnie dwa lata z braku czasu nie wyrył ani jednego nowego. Powiedział, że technologia robienia podróbek wygląda na bardzo prostą: wycinał obrazy nożem, następnie pokrywał kamienie gliną, aby nadać im starożytny wygląd, a następnie czyścił je i polerował woskiem do butów. W swojej pracy Uchuya rzekomo używał gazet i podręczników przedstawiających starożytne zwierzęta jako modele. Materiał zawierał nawet fotografię, na której Basilio demonstruje rozpowszechnianie magazynu ze zdjęciem dinozaura. W swoim pisemnym oświadczeniu Uchuya wskazał, że wszystkie kamienie w kolekcji Cabrery zostały wykonane przez niego samego, chociaż nieco wcześniej w artykule zacytowano Irmę Gutierras, która powiedziała, że zrobiła również kamienie dla lekarza. Sama możliwość grawerowania na andezycie wydaje się bardzo wątpliwa,który jest andyjską odmianą granitu, z prostym nożem. W końcu wytrzymałość tego kamienia nie jest gorsza, a czasem nawet przewyższa wytrzymałość zwykłej stali.
PÓŹNE UZNANIE
Oficjalne nieuznanie kamieni Ica nie powstrzymało dr Cabrery. W kwietniu 1976 roku opublikował swoją książkę „Przesłanie grawerowanych kamieni Ica”, w której przedstawił ogólny opis kolekcji i swoją koncepcję prehistorycznej ludzkości. Zaprzyjaźnił się ze słynnym ufologiem Erichiem von Danikenem, który w jednej ze swoich prac poświęcił wiele miejsca na opisanie kolekcji lekarza. Von Daniken spotkał się również z Basilio Uchuyą. Ten ostatni przyznał się szwajcarskiemu wielkiemu ufologowi, że wyprodukował grawerowane kamienie, a niektóre z nich rzeczywiście znajdują się w kolekcji dr Cabrery. Ale teraz powiedział, że zrobił na sprzedaż nie więcej niż 200 podróbek, imitujących oryginalne próbki kamieni. Jednocześnie, według chłopa, przy sprzedaży mówił kupującym, że oferuje imitację.
Później amerykański badacz Dennis Swift spotkał się również z Basilio Uchuya, który ośmiokrotnie odwiedził Peru, aby zbadać czarne kamienie Ica. Według niego Basilio był analfabetą. Był brutalnie zamieszany w historię zdyskredytowania kolekcji Cabrera. Po prostu miał wybór: więzienie za sprzedaż starożytnych artefaktów lub przyznanie się do wyrabiania fałszerstw. Oczywiście wybrał to drugie. Chłop przyznał Szybkiemu, że aby zarobić na sprzedaży pamiątek, robił fałszywe kamienie, ale nie więcej niż pięć do sześciu miesięcznie, ponieważ praca ta jest bardzo czasochłonna. Mógł z łatwością przedstawić autobus lub samolot obok dinozaura i często wyrywał swoje inicjały na kamieniach, dzięki czemu jego wyroby różniły się od oryginałów nie tylko techniką grawerowania.
Uchuya powiedział strażnikom porządku, że sam przeciął wszystkie kamienie.
Wreszcie we wrześniu 2002 roku peruwiańscy przyjaciele przedstawili prawie siedemdziesięcioletniemu Uchuya hiszpańskich odkrywców Felixa Mariscala i Marię del Carmen. W książce opublikowanej pięć lat później wyjaśnili, że duża rodzina Uchuya od dawna była klanem dziedzicznych huqueros. Po tygodniu intymnej komunikacji, popartej mocnymi porcjami miejscowego likieru pisco, stary Basilio ujawnił, że robił fałszywe kamienie, a nawet miał dyplom artysty. Ale jednocześnie był zaangażowany w nieautoryzowane wykopaliska przez dziesięciolecia. W tym samym czasie znalazł wiele grawerowanych kamieni, w tym wizerunki dinozaurów, sceny medyczne i astronomiczne. Sam Basilio Uchuya, jego zdaniem, jest przekonany, że w starożytności ludzie i dinozaury na tym terenie współistniały razem.