W IV wieku. rozpoczęła się wielka migracja ludów, która przerysowała mapę Europy. Liczne hordy Hunów najechały Kuban, pokonały Gotów Azowskich, zdobyły miasta Bosporańskie Kep, Fanagoria i inne, i przeszły przez Cieśninę Kerczeńską na zachód. W tym czasie plemiona bułgarskie wędrowały po stepach Ciscaucasia. Nazwą jednego z tych plemion - Onogurów - nazywano wówczas całą nizinę azowską Onoguria. Wraz z pojawieniem się Hunów w regionie Azow, zaczął dominować związek plemion Hunnicko-Bułgarii o silnym wpływie kultury sarmackiej. Podgórskie regiony Trans-Kuban były okupowane przez przodków plemion Adyg - Zikhi, Sagin i Kasogi.
W 635 r. Bułgarski chan Kubrat zjednoczył pod jego rządami Bułgarów azowskich i czarnomorskich. Tak więc na terytorium Kuban powstała Wielka Bułgaria z centrum w Phanagoria. Nie trwało to jednak długo, a po śmierci założyciela szybko się rozpadło. W VII wieku. Kubańscy Bułgarzy, czyli „Czarni Bułgarzy”, jak ich nazywano, zostali podbici przez Chazarów i stali się częścią Khazar Kaganate. Oddali hołd Chazarom i brali udział w ich kampaniach wojskowych. Lokalne centrum, podległe Chazarii, przeniosło się do dawnej Hermonassy, która otrzymała chazarską nazwę Tumen-Tarkhan, czyli miejsce siedziby naczelnika tumen (tumen - od mongolskiego słowa „ciemność” - jednostka wojskowo-administracyjna czyli 10-tysięczna jednostka wojskowa) … Grecy nazywali to miasto Tamatarkha.
Pod koniec IX wieku. stepy północnego regionu Morza Czarnego wypełnia ryk nowych hord koczowniczych - Pieczyngów, którzy wraz z innymi nomadami wstrząsali Khazar Kaganate. Ale śmiertelny cios dla Khazar Kaganate w 964-65. zadany przez wielkiego księcia kijowskiego Światosława. Pokonawszy sprzymierzeńców Chazarii, Bułgarów Wołgi, Światosław przeniósł się do dolnego biegu Wołgi i zdobył stolicę Kaganatu, miasto Itil. Następnie pokonał Yases i Kasogs (przodków Osetyjczyków i Czerkiesów) i objął Tamatarkha - centrum Półwyspu Taman. Tutaj, na wybrzeżach mórz rosyjskiego (jak wówczas nazywano Morze Czarne) i Surozh (Azov), powstaje rosyjskie księstwo Tmutarakan. Dokładny czas jego powstania nie jest znany.
Możliwe, że Ruś pojawiła się w tych miejscach nawet za czasów księcia Igora, kiedy prowadził on kampanie przeciwko Bizancjum. Tak więc w traktacie z 944 r., Który zawarł z cesarzem bizantyjskim, wspomniany jest kraj Korsuń, najwyraźniej posiadanie Rosji na Półwyspie Taman. Wiadomo jednak na pewno, że syn Światosława, Władimir, wysłał swojego syna Mścisława, aby rządził w księstwie Tmutarakan. Jego panowanie w Tmutarakanie (988-1036) naznaczone zostało ekspansją i umocnieniem tej najbardziej odległej części Rosji. Sąsiednie plemiona oddały hołd Mścisławowi i dostarczały żołnierzy do jego kampanii. Kiedy książę Kasog Rededya odmówił poddania się Mścisławowi, w 1022 r. Udał się ze swoim oddziałem do krainy Kasogów. Kiedy oba wojska spotkały się, Rededya zaproponowała, aby nie zniszczyć żołnierzy, ale rozwiązać spór w pojedynku. Mścisław pokonał Rededyę i ponownie pokonał Kasogi. Na cześć swego zwycięstwa założył w Tmutarakan kościół Matki Bożej, który później stał się centrum miejscowej diecezji. W 1023 r. Wyruszył na wojnę ze swoim bratem Jarosławem, prowadząc dużą drużynę, w której znajdowali się wojownicy rosyjscy, chazarscy i kasogowie (ajghe). W 1024 roku, niedaleko Listven, niedaleko Czernigowa, spotkały się warangijsko-rosyjskie oddziały Jarosławia i oddział Mścisława. Jarosław Mądry, dążąc do jedności Rosji, nie był w stanie pokonać utalentowanego wodza Mścisława i został zmuszony do przekazania lewego brzegu Dniepru księciu Tmutarakan. Mścisław zaczął rządzić w Czernigowie, nie zapominając o swoim odległym księstwie Tmutarakan, a Jarosławiu - w Kijowie. W 1024 roku, niedaleko Listven, niedaleko Czernigowa, spotkały się warangijsko-rosyjskie oddziały Jarosławia i oddział Mścisława. Jarosław Mądry, dążąc do jedności Rosji, nie był w stanie pokonać utalentowanego wodza Mścisława i został zmuszony do przekazania lewego brzegu Dniepru księciu Tmutarakan. Mścisław zaczął rządzić w Czernigowie, nie zapominając o swoim odległym księstwie Tmutarakan, a Jarosławiu - w Kijowie. W 1024 roku, niedaleko Listven, niedaleko Czernigowa, spotkały się warangijsko-rosyjskie oddziały Jarosławia i oddział Mścisława. Jarosław Mądry, dążąc do jedności Rosji, nie był w stanie pokonać utalentowanego wodza Mścisława i został zmuszony do przekazania lewego brzegu Dniepru księciu Tmutarakan. Mścisław zaczął rządzić w Czernigowie, nie zapominając o swoim odległym księstwie Tmutarakan, a Jarosławiu - w Kijowie.
Księstwo Tmutarakan w tym okresie było małe, ale bardzo wpływowe. W rzeczywistości Tmutarakan kontrolował obszar od Dolnej Wołgi po Don. Samo miasto Tmutarakan było dużym ośrodkiem administracyjnym i gospodarczym. Mieszkali tu Rosjanie, Grecy, Bułgarzy, Chazarowie, Alanie, Goci, Kasogi.
Miasto było otoczone potężnym ceglanym murem. Ulice i place wyłożone są kamieniami. Tmutarakan była rezydencją księcia, było tam wiele pięknych domów ozdobionych marmurem. Nad miastem górował murowany kościół. Miasto stało na brzegu wygodnego portu, do którego przypływały statki handlowe z towarami. Tmutarakan słynął z rzemieślników, rybaków i wojowników. W 1068 roku książę Gleb z Tmutarakan zmierzył odległość z Tmutarakan do Korchev (Kercz) wzdłuż lodu Cieśniny Kerczeńskiej. W 1792 roku na Półwyspie Taman znaleziono marmurową płytę z rosyjskim napisem o tym wydarzeniu. Tak rozpoczęło się badanie historii rosyjskiego księstwa na Kubaniu.
W latach 1061-1074. w pobliżu miasta Tmutarakan mieszkała największa kościelno-polityczna postać Rusi Kijowskiej pisarz i kronikarz Nikon. Nikon, mnich z klasztoru kijowsko-pieczerskiego, uciekł do Tmutarakanu przed gniewem księcia kijowskiego Izjasława. Tutaj założył klasztor, który zaczął szerzyć rosyjski list na Północnym Kaukazie. Ponadto Nikon był słynnym kronikarzem swoich czasów. Zdaniem naukowców jest autorem zbioru kronik z 1073 roku - jednego ze źródeł Opowieści minionych lat. Nikon brał także udział w życiu politycznym.
Ostatnia wzmianka o Tmutarakanie w kronikach rosyjskich miała miejsce w 1094 r. Później księstwo znajdowało się pod zwierzchnictwem Bizancjum. Według świadectw misjonarzy ludność i władcy wyznawali chrześcijaństwo. Według Pletneva S. A. w XII wieku. w Tmutarakanie ustanowiono dominację Połowców. Według innej wersji rządzili tam książęta Kasog, mający powiązania dynastyczne z Rosjanami. W XIII-XV wieku miasto jest kolonią Genui, jednocześnie rządzą nim książęta Adyghe. W 1419 roku wspomina się o dynastycznym małżeństwie szlachetnego genueńczyka Vincenzo de Gizolfi i córki księcia Adygów Berozoch - Biha-chanum. Syn tego małżeństwa, Zacharias de Ghizolfi, został władcą miasta. Jednak w 1475 r. Turcy zdobyli Matregę i włączyli ją do swoich posiadłości. Mimo to działalność dyplomatyczna Zachariasza pomogła mu zachować stanowisko przywódcy miasta. Turecka twierdza Hunkala została zbudowana na wschód od miasta, na gruzach genueńskiej twierdzy, a samo miasto otrzymało nazwę Taman (XVI - koniec XVIII). Miasto wróciło do Rosji dopiero po kilku stuleciach. W wyniku wojny rosyjsko-tureckiej Taman stał się częścią Imperium Rosyjskiego. W 1792 r. Kozacy zaporoscy przenieśli się na Półwysep Taman. Na miejscu dawnej tureckiej twierdzy Taman założyli swoją pierwszą osadę - wioskę Taman. A więc przyjaciele, teraz wiecie, że Taman i Tmutarakan to jedno i to samo miasto, oddalone od siebie o kilka stuleci. Kozacy zaporoscy osiedlili się na Półwyspie Taman. Na miejscu dawnej tureckiej twierdzy Taman założyli swoją pierwszą osadę - wioskę Taman. To wszystko, przyjaciele, teraz wiecie, że Taman i Tmutarakan to jedno i to samo miasto, które dzieli zaledwie kilka stuleci. Kozacy zaporoscy osiedlili się na Półwyspie Taman. Na miejscu dawnej tureckiej twierdzy Taman założyli swoją pierwszą osadę - wioskę Taman. A więc przyjaciele, teraz wiecie, że Taman i Tmutarakan to jedno i to samo miasto, oddzielone zaledwie kilkoma wiekami.
Film promocyjny: