Fundusze Gabinetu Książki Zachodnioeuropejskiej przechowują niesamowite zabytki. Wśród nich jest książka „Steganografia, czyli prawdziwa sztuka odkrywania za pomocą sekretnego zapisywania odległych ludzi motywów własnej duszy” opata Trithemiusa.
Mały zeszyt w pergaminie znajdował się w przeszłości w bibliotece Seminarium Teologicznego Vyatka. Oczywiście książka miała kiedyś innego właściciela, ale jego nazwisko zostało dosłownie wycięte ze strony tytułowej.
Ta książka należy do absolutnych rarytasów, a jej historia jest bardzo interesująca. Na początek osobowość autora - opat Trithemius. O tym naukowcu krążyły legendy, odzwierciedlone w „Faustie” Goethego.
W rzeczywistości nazywa się Johann Heidenberg. Urodził się 2 lutego 1462 roku w Trittenheim (stąd pochodzi łacińska nazwa), zmarł w 1516 roku. W 1480 roku Johann wstąpił na renomowany uniwersytet w Heidelbergu, który wyróżniał się między innymi znakomitą biblioteką. Nawiasem mówiąc, na liście studentów na rok 1509 jest nazwisko licencjata teologii Johann Faust. Na Uniwersytecie Trithemius wraz z innymi studentami, którzy później stali się dumą Niemiec, założył tajne stowarzyszenie zajmujące się astrologią, magią liczb, językami i matematyką.
Samo stowarzyszenie otrzymało nazwę „Sodalitas Celtica” („Bractwo Celtyckie”). Założyciele towarzystwa przyjęli pseudonimy: Huismann stał się Agricolą, a Heidenberg - Trithemiusem. Studiował filozofię, astrologię, matematykę pitagorejską.
W wieku 20 lat Trithemius przyjął święcenia kapłańskie w klasztorze benedyktynów św. Martin w Spongheim, później został opatem klasztorów w Spongheim i Würzburgu. Wydaje się, że wybór nie był przypadkowy, gdyż klasztory te wyróżniały się znakomitymi bibliotekami.
Następnie, aby je uzupełnić, kupił książki za własne pieniądze i zebrał najbogatszą bibliotekę rękopisów w Niemczech. Nie lubił nowo wynalezionej typografii; drukowane książki wydawały mu się niegrzeczne. Biblioteka, którą zebrał za własne pieniądze, kosztowała go ponad półtora tysiąca złotych dukatów.
Ten uczony człowiek doskonale znał język hebrajski, a także szereg innych wschodnich, miał kontakty z teologami, kabalistami, alchemikami. Kiedy zainteresował się alchemią i magią, zainteresowanie tymi dziedzinami wiedzy stało się bezinteresownym impulsem naukowca, który nie szukał ani wzbogacenia, ani władzy.
Film promocyjny:
Zachowanie opata Trithemiusa przypomina zachowanie naszego współczesnego opata Lemaitre de Louvain, twórcy teorii rozszerzającego się Wszechświata, którą podziwiał sam A. Einstein. W trakcie swoich studiów Trithemius stworzył metodę hipnotyzowania ludzi na odległość za pomocą telepatii i specjalnego języka.
Prowadząc obszerną korespondencję, nieostrożnie informował o swoich oryginalnych badaniach, w których językoznawstwo, matematyka, kabalizm i parapsychologia były dziwacznie mieszane:
Tak więc w 1500 roku rękopis „Steganografii” (w tłumaczeniu - kryptografia) ukazał się w ośmiu częściach. Najwyraźniej Trithemius wynalazł metodę hipnozy na odległość przy użyciu telepatii i specjalnie stworzonego języka. Znaczenie zwrotów w tym języku nie było decydujące - rytm i fonetyka tego, co zostało wypowiedziane, weszły w kontakt z podświadomością. Magiczna formuła dopełniła wyniku.
Informacja została wprowadzona do podświadomości posłańca i uzyskana w postaci mechanicznego nieświadomego powtórzenia za pomocą hasła lub frazy kodowej, które miał znać tylko odbiorca wiadomości. Ta technika jest obecnie znana jako programowanie neurolingwistyczne.
Listy bestsellerów przechodziły z rąk do rąk, a burza nie była powolna. Trithemius został oskarżony o czary, czarną magię i wydalony z klasztoru Spongheim. Cudem udało mu się uciec przed ogniem Inkwizycji. Jego książka miała mniej szczęścia.
Manuskrypt został spalony na polecenie hrabiego elektora Filipa, gubernatora Nadrenii, który po przeczytaniu go dobrze zrozumiał, jakie konsekwencje mogłyby się stać, gdyby wpadł w ręce cynicznego i wykształconego ambitnego.
W istocie w swoich okultystycznych dziełach „Steganografii” i „Poligrafii” potajemnie przedstawia nie tylko praktykę wywierania wpływu na odległość, ale także system szyfrowania informacji.
Oczywiście nie można powiedzieć, że Trithemius jest twórcą kryptografii. System szyfrów istnieje od niepamiętnych czasów.
Tak więc w starożytnej Grecji kryptografia była już szeroko stosowana w różnych dziedzinach działalności, zwłaszcza w sferze publicznej. W V-IV wieku. pne mi. wykorzystał jedno z pierwszych urządzeń szyfrujących - scital. Metoda złamania tego szyfru przypisywana jest Arystotelesowi.
Kolejnym urządzeniem szyfrującym był tablet Aeneas. Na małej blaszce alfabet był umieszczony poziomo, a po jego bokach znajdowały się wgłębienia do nawijania nici. Podczas szyfrowania nić została zamocowana na jednym z boków płyty i owinięta wokół niej. Oznaczenia wykonano na nitce (np. Supełki) w miejscach przeciwległych do liter danego tekstu.
Największy angielski filozof i naukowiec XVII wieku. Lord kanclerz Francis Bacon przywiązywał dużą wagę do szyfrów. Uważał, że nie należy ich odszyfrowywać, pisać i czytać, nie powinno trwać długo i nie wzbudzać podejrzeń.
Najpoważniejszą propozycją Trithemiusa dotyczącą ochrony informacji, która dotarła do naszych czasów, jest wynaleziony przez niego stół Trithemius. Pierwsza litera tekstu jest zaszyfrowana w pierwszej linii, druga litera w drugiej itd. Po użyciu ostatniej linii wracają do pierwszej.
E. A. Malysheva