Niesamowity i nieprzyjemny widok, gdy osoba nagle zaczyna mówić dziwnym głosem, wypowiadając słowa podczas wydechu, krzyczy coś nieartykułowanego lub śmieje się histerycznie i złośliwie i nie może być w ogóle pociągnięty do odpowiedzialności za swoje czyny. A jeśli dzieje się to w tym samym czasie, gdy cały tłum?
W Rosji mówili: opętany demon. A to stwierdzenie nie jest dalekie od prawdy. Od dwóch stuleci ludzie znają tajemnicze zjawisko, które ludy północy nazywają czkawką.
ZAKAŻENIE
Słynny radziecki pisarz F. Abramov pisał: „Na północy, a raczej w Pinegi i Mezen panuje taka kobieca choroba - czkawka, która jednak teraz trochę ustąpiła, a do niedawna rzadka pracująca kobieta nie trzepotała. Znajduje, przewraca się po biednych - i błota, i łamie, i dusi, i wrzeszczy i ryczy na wszystkie głosy: jak pies, jak kot, a nawet najbardziej nieprzyzwoite przekleństwa czasami wyrywają się z ust …"
Najszersze rozmieszczenie czkawek obserwowano do połowy lat 50. ubiegłego wieku we wsi Pinega w obwodzie Archangielskim. W wiosce było tak wiele chorych kobiet, że naukowcy zaczęli mówić o dziedziczności choroby.
Ludzie zaczęli nazywać takie kobiety „czkawką Pinegi” i do dziś wielu obawia się ich obecności w pobliżu. Nic w tym dziwnego, bo choroba pojawiająca się u jednego z mieszkańców wioski dosłownie za kilka dni obejmuje całe osady. Objawy czkawki mogą zniknąć bez śladu po kilku tygodniach i powrócić po roku lub dwóch. Można by przypuszczać, że wszystko to jest wynalazkiem ciemnych ludzi, którzy żyli dwa wieki temu, ale współczesne opisy choroby są podobne do tych, które pojawiły się sto dwieście lat temu.
Film promocyjny:
POLOWANIE NA CZAROWNICE
Po raz pierwszy biskup Beniamin z Archangielska i Chołmogorska wspomniał o czkawce w liście do Synodu w 1785 roku, który uważał, że jest to szczególny rodzaj zepsucia i obsesja na punkcie złego ducha. Pojawienie się dziwnej choroby Benjamin wiązał z pogańskimi wierzeniami miejscowej ludności, które przekazał im starożytny lud zamieszkujący te okolice, zwany „białookim potworem”, który według legendy posiadał zdolności paranormalne.
Przekonanie, że czarownicy i czarownicy dopuszczali czkawkę, była tak silna wśród ludzi, że w XIX wieku odbyło się kilka procesów w tej sprawie: na przykład w 1815 r. Sąd skazał Mi-hailo Chukrai, mieszkańca Pinegi, na 45 batów za kierowanie uszkodzenie twojej siostry. A w 1862 roku w tych stronach doszło do ludowych zamieszek, podczas których spalono domy czarowników podejrzanych o zniszczenie. Spacyfikowanie niepokojów ludowych było możliwe tylko przy pomocy wojska i duchowieństwa.
Badacze tej dziwnej choroby wyróżniają trzy rodzaje czkawek: „niemy” - pacjent ma niekontrolowane ziewanie, łzy płyną, drżą kończyny; „Ryk” - któremu towarzyszy skurcz krtani, głos zmienia się nie do poznania; „Mówienie” - zaczyna się od przedłużającej się czkawki, której towarzyszy wykrzykiwanie słów i zwrotów, najczęściej niegrzecznych i obscenicznych.
Jednocześnie czkawka pełni rodzaj zadania pośredniego. Na przykład „gadatliwa czkawka” przepowiada przyszłość, odnajduje brakujące rzeczy, to znaczy przekazuje informacje lub specjalną wiedzę, której jej „nośnik” nie posiada.
ŻYWA FORMA
Uważa się, że czkawka to istota przypominająca pleśń, którą czarownicy za pomocą magicznych praktyk wyrastają na resztkach jedzenia lub niektórych napojów. Po pojawieniu się czkawki jest ona „sadzona” przez osobę, w której będzie żyła. Z reguły dzieje się tak: zaczarowaną pleśń umieszcza się w kwasie, napoju owocowym lub piwie i podaje ofierze do picia. Ciekawe i niewytłumaczalne jest to, że czkawek nie można uprawiać w mocnych napojach alkoholowych: cóż, nie lubi wódki i bimbru, dlatego nie nadają się do magicznych rytuałów.
Po wejściu esencji do nosiciela może przybierać różne formy: człowieka, owada, żaby, diabła itp. Czkawka bardzo lubi opowiadać o swoim wyglądzie ustami nosiciela. Z taką samą przyjemnością podaje swoje imię - z reguły człowiek: Yegorka, Pavlik, Dasha itd. Ikotka latami rośnie w swojej ofierze. I nie zawsze zaczyna nadawać natychmiast po uszkodzeniu, czasami milczy przez długi czas i dopiero po chwili deklaruje się.
Najdłuższy okres odnotowany przez etnografów to 32 lata (Jegorka przez 35 lat mieszkał w nosicielu, a dopiero od trzech lat zaczął „mówić”).
Wnikając w człowieka demon „osiada” gdzieś w żołądku, ale zdarza się, że jest na całym ciele - takie odczucia doznaje nosiciel. Pierwszą oznaką intruza jest stale powracająca czkawka, której nie można powstrzymać. Jednocześnie u osoby mogą istnieć dwie czkawki, które rzadko się ze sobą dogadują, więc jedną z nich trzeba „wydalić”. Inną interesującą cechą tej choroby jest to, że najbardziej podatne są kobiety w ciąży lub kobiety żyjące w trudnych warunkach rodzinnych i domowych.
Ikotka zawsze wie z góry, kiedy nadejdzie czas śmierci jej nosiciela i sama decyduje, czy wyjechać z tą osobą, czy „przeprowadzić się” do nowego domu (do krewnego lub znajomego). Jeśli jednak zmarły zostanie ochrzczony na czas, demon przestanie z nim istnieć lub pójdzie na ziemię.
CAPRIC ESSENCE
Czasami czkawka, która milczała od lat, zaczyna dawać głos dopiero wtedy, gdy przewoźnik zamierza ją wydalić lub … podać klaczy mleko. Do tego czasu esencja po cichu prowadzi „zepsutego” człowieka, zmuszając go do wykonywania zupełnie niecodziennych czynności: używania wulgarnego języka, picia wina, jedzenia fast foodów itp. Ponadto utrzymuje pod kontrolą całe jego życie. Na przykład możesz zacytować słowa jednego „czkawka”: „Jegorka mówi:„ Mamo, chodźmy spać, chcę spać”. Więc śpimy z nim."
Przez tyle lat bliskiego współistnienia z czkawką mieszkańcy Północy potrafili określić jej nieodłączne przyzwyczajenia i upodobania: kocha ciemność, nie przyjmuje ochrzczonych potraw, pije tylko czerwone wino (odrzuca białe), nie je miodu, nie lubi wódki, czosnku, cebuli, papryki, chrzanu, rzodkiewka i piołun.
Esencja nie toleruje modlitwy, boi się figi, zwłaszcza jeśli słyszy: „Nie obchodzi cię, mam siłę”. Szczególnie nie lubi ubrań i pościeli w kolorze czerwonym lub w „kłujący” wzór, dlatego kobiety z rejonów, w których choroba jest powszechna, preferują takie kolory tkanin.
MEDYCYNA JEST BEZ MOCY
Rozprzestrzenianie się choroby nie ogranicza się do niesławnej Pinegi. Ludy Karelów, Mordowian, Vyatichi, Perm i inni mieszkańcy północy wiedzieli o czkawkach. Ten los osadnictwa Uralu i Syberii nie został oszczędzony. Okazuje się, że czkawka preferuje terytoria, na których od zawsze żyli ludy ugrofińskie. Staroobrzędowcy, mieszkający w odległych zakątkach Syberii, budowali klasztory, w których leczyli pacjentów z czkawką.
Co prawda stosowane przez nich metody leczenia były raczej okrutne: „zepsutych” głodzono, bito, straszyli niedźwiedziami łańcuchowymi lub psami, przetrzymywano w zimnie, oblewano lodowatą wodą. Czasami to pomagało i ludzie (o ile oczywiście przeżyli po takich próbach) wracali do domu całkowicie wyleczeni.
Medycy biorą pod uwagę przyczyny masowych chorób, niedotlenienia komórek mózgowych, niedostatecznej lub nadmiernej zawartości w organizmie chorej jodu, wapnia, cynku, witamin z grupy B.
Oferują leczenie choroby za pomocą głębokiej hipnozy. Jednak nikomu jeszcze nie udało się w ten sposób pozbyć się czkawek. Ponadto podmiot wdał się w kłótnię z lekarzami i wyjawił takie szczegóły ich życia, że wywołało to zamieszanie i zażenowanie, z czego szczerze się ucieszył.
Aby uchronić się przed wnikaniem czkawek, uzdrowiciele polecają modlitwy wieczorne i poranne, amulety w postaci szczypty soli, maku lub czerwonego strzępka. Jeśli problem już się pojawił, pacjentowi przepisuje się ścisły post i lutowanie zaklętą wodą. Po siedmiu dniach takich zabiegów pacjent zaczyna gwałtownie wymiotować i wydzielać coś, co wygląda jak kombucha, którą należy spalić, a popiół pogrzebać.
Uważa się, że wyleczona osoba jest chroniona przed intrygami nawet najpotężniejszych czarowników przez trzy lata. Więc czym jest klątwa czkawka lub prezent? A może są drzwi do innych światów na północy Rosji, skąd przyjeżdżają do nas goście, aby podzielić się swoją wiedzą z ludzkością?
Galina BELYSHEVA