Pracownicy Instytutu Archeologii i Etnografii Syberyjskiego Oddziału Rosyjskiej Akademii Nauk doszli do wniosku, że skarb znaleziony w rejonie Kazyma może należeć do nosicieli nieznanej dotąd kultury.
Skarb Kazym został znaleziony przez wędkarza-amatora Andreia Cheremina w 2014 roku. Znalezisko zawierało 25 unikalnych przedmiotów, w tym odlewane z brązu dyski z reliefową powierzchnią. Od trzech lat archeolodzy odrestaurowali i szczegółowo zbadali te obiekty. Zdaniem naukowców dyski mogą przedstawiać tylną stronę indyjskich luster grzechotkowych, które zostały dostarczone z Indii w VI - III wieku pne. Po raz pierwszy takie lustro odkryto w 1947 roku, a następnie, po wynikach wykopalisk na południu regionu Nowosybirska i Ałtaju, dodano do niego pięć kolejnych próbek. Wszystkie lustra znajdowały się w pochówkach kobiet.
Brzęczące lusterka składały się z dwóch części - tylnej i znalezionej. Pierwsze przedstawiane kapłanki otoczone były ikonicznymi indyjskimi zwierzętami, a jego środek ozdobiony był stożkiem, prawdopodobnie symbolizującym szczyt świata. Działkom towarzyszyły znaki słoneczne, co może również wskazywać, że postacie należą do wyższych istot. Podobne techniki zostały użyte do stworzenia próbek znalezionych w estuarium Kazym. Jednocześnie te ostatnie różnią się od luster wzornictwem - odlewane, nie kute - i sposobem ich zdobienia: na dyskach indyjskich ornament naniesiono metodą gniotu, na dyskach Kazym - grawerowaniem.
Badacze sugerują, że takie różnice wskazują na wejście znaleziska do nieznanej wcześniej kultury archeologicznej. Ich produkcja sięga połowy III wieku pne: rzemieślnicy z centrów rzemiosła Azji Środkowej kopiowali indyjskie dyski w ramach własnej tradycji. Następnie, w II - I wieku pne, specyficzna rzeźba przedmiotów stała się prostsza. Tak więc z ich powierzchni ornament, rolki i wydrążony stożek w środku praktycznie zniknęły - kultury ludności ziem północnych zachowały tylko swoją pierwotną formę, zastępując motywy indyjskie stylem zwierzęcym scytyjsko-syberyjskim.
Zdaniem autora pracy Petera Shulgi nowe znalezisko potwierdza również niezwykłą żywotność indoirańskiej symboliki wolumetrycznej wszechświata. Najwyraźniej kult góry Meru w V-III wieku pne obejmował duże terytoria od Indii po południowy Ural. Potem, w wyniku zmiany kultur, obraz góry zniknął. Zmiany są zgodne z powstaniem państw helleńskich, w których mogłaby być kontynuowana produkcja niefunkcjonalnych kopii luster grzechotkowych. Pomimo braku znalezionej części krążki były jednak poszukiwane, o czym świadczy zawartość skarbu Kazym.
Badania są krótko relacjonowane na stronie Instytutu Archeologii i Etnografii SB RAS.
Denis Strigun