Na jednym z przedmieść Damaszku pod ziemią znajduje się magazyn książek uratowanych ze zniszczonych budynków. W ciągu ostatnich 4 lat wolontariusze wynieśli z ruin około 14 tysięcy książek.
Miejsce przechowywania jest utrzymywane w tajemnicy, ponieważ istnieją obawy, że stanie się celem bombardowania, a chcący połączyć się z wiedzą muszą pokonać ścieżkę pod gradem kul, aby dostać się do podziemnej czytelni. Nazywa się ją „tajną biblioteką Syrii” i jest uważana za ważny zasób życia. „W pewnym sensie biblioteka przywróciła mi życie” - powiedział Abdulbaset Alahmar z Damaszku w wywiadzie dla BBC. - „Jak ciało potrzebuje pożywienia, tak dusza potrzebuje książek”.
Tajne biblioteki
W całej historii ludzkości przekonania religijne lub polityczne doprowadziły do tego, że rękopisy były trzymane w tajemnicy - w ukryciu lub w prywatnych zbiorach. Jednym z tych skarbów jest Biblioteka Kaveh.
W 1900 roku taoistyczny mnich Wang Yuanlu - strażnik jaskiń - odkrył tajne drzwi prowadzące do krypty wypełnionej tysiącami rękopisów. Nazwał je Grotą Tysiąca Buddów. Skarb był zapomniany przez prawie tysiąc lat, a kiedy mnich poinformował o tym władze, nie okazały one większego zainteresowania znaleziskiem. Ale wiadomość szybko rozprzestrzeniła się wśród historyków i wkrótce Węgier Aurel Stein przekonał Wanga do sprzedaży rękopisów. Ponadto przyjechały tu całe delegacje z Francji, Japonii, Rosji, a większość tekstów na zawsze opuściła swoją ojczyznę. Do 1910 roku, kiedy chiński rząd zdał sobie sprawę, że skarb narodowy płynie za granicę, pozostała tylko jedna piąta skrytki.
Film promocyjny:
Mimo to można teraz zobaczyć wiele oryginalnych rękopisów: digitalizacja kolekcji rozpoczęła się w 1994 roku w ramach międzynarodowego projektu Dunhuang zainicjowanego przez British Library we współpracy z partnerami z całego świata. Oznacza to, że jak ujął to pewien nowojorczyk: „Siedząc na krześle, nurkowie mogą teraz badać najwcześniejszą kompletną mapę gwiazd na świecie; przeczytaj modlitwę napisaną po hebrajsku przez kupca w drodze z Babilonu do Chin; zobacz zdjęcie chrześcijańskiego świętego w postaci bodhisattwy; przeanalizować umowę sprzedaży niewolnicy w celu pokrycia długu handlarza jedwabiem; przejrzyj książki o wróżeniu napisane tureckimi runami”.
Nikt nie wie, dlaczego jaskinia została zapieczętowana: Stein argumentował, że ten sposób przechowywania rękopisów, które nie są już używane, ale zbyt ważne, aby je wyrzucić, jest rodzajem „świętego odpadu”, podczas gdy francuski sinolog Pelliot uważał, że tak się stało w 1035 roku, kiedy cesarz Xi Xia najechał Dunhuang. Chiński uczony Rong Xinjiang zasugerował, że jaskinia została zamknięta z powodu groźby inwazji islamskich Karakanidów, która nigdy nie miała miejsca.
Niezależnie od przyczyny ukrycia rękopisów, zawartość jaskini zmieniła historię odkąd zostały odkryte nieco ponad sto lat temu. Jeden z dokumentów Dunhuang, Diamentowa Sutra, jest jednym z kluczowych świętych traktatów buddyjskich: według British Library kopia jaskini pochodzi z 868 roku i jest najwcześniejszą zachowaną datą drukowaną książką na świecie. Przypomina, że papier i druk nie pochodzą z Europy. „Pieczętowanie zaczęło się jako forma modlitwy, odpowiednik obracania młynka modlitewnego lub umieszczania notatki na Ścianie Płaczu w Jerozolimie, ale na skalę przemysłową”.
Skrzydło i modlitwa
Tajne Archiwa Watykańskie zawierają dekret papieża Leona X z 1521 r. O ekskomunice Marcina Lutra. Lokalizacja tej skrzynki jest znana, została założona w 1612 roku i była celem wielu spisków.
Tajne archiwa Watykanu zawierają bulle papieskie sprzed 1000 lat. Jest to przedstawione w powieści Dana Browna Anioły i demony, w której słynny symbolista z Harvardu walczył z Illuminati. Krążą pogłoski, że kolekcja zawiera czaszki obcych, dokumentację pochodzenia Jezusa i wehikuł czasu zwany Chronovisor zbudowany przez benedyktyńskiego mnicha, aby przenieść się w przeszłość i sfilmować egzekucję Jezusa.
Próbując rozwiać mity, w ostatnich latach otwarto dostęp do repozytorium. Wystawa dokumentów z archiwum była eksponowana w Muzeum Kapitolińskim w Rzymie. Papież Leon XIII po raz pierwszy pozwolił dokładnie zweryfikowanym uczonym na wizytę w 1881 roku i wiele tajnych dokumentów jest obecnie dostępnych dla badaczy, chociaż publiczne oglądanie jest zabronione. Tytuł „sekret” pochodzi od łacińskiego słowa „sekrecja”, które jest bliższe wyrazowi „prywatne”. W międzyczasie większość archiwów pozostaje poza zasięgiem wzroku naukowców.
Na przykład nie mogą czytać dokumentów papieskich opublikowanych później niż w 1939 r., Kiedy papieżem został papież Pius XII, a także części archiwów dotyczących osobistych spraw kardynałów od 1922 r.
Archiwa mieszczące się w betonowym bunkrze w skrzydle za Bazyliką św. Piotra są strzeżone przez Gwardię Szwajcarską i funkcjonariuszy policji watykańskiej. Tak znaczące postacie, jak Mozart, Erazm z Rotterdamu, Karol Wielki, Wolter i Adolf Hitler mieli korespondencję i stosunki z Watykanem, jest prośba króla Henryka VIII o unieważnienie jego małżeństwa z Katarzyną Aragońską: kiedy petycja została odrzucona przez papieża Klemensa VII, Henryk rozwiódł się z nią. co spowodowało zerwanie Rzymu z Kościołem Anglii. Archiwa zawierają również dekret papieża Leona X z 1521 r. Ekskomunikujący Marcina Lutra, odręczny zapis procesu przeciwko Galileuszowi o herezję oraz list od Michała Anioła, w którym skarży się, że nie zapłacono mu za pracę przy Kaplicy Sykstyńskiej.
Kolejna cegła w murze
Niezabezpieczona przez uzbrojoną straż, ale zapomniana przez wieki, jedna kolekcja w Starym Kairze w Egipcie była przechowywana po cichu, dopóki rumuński Żyd nie uznał jej znaczenia. Jacob Zafir opisał skrzynkę w 1874 roku w swojej książce, ale do 1896 roku, kiedy szkockie siostry bliźniaczki Agnes Lewis i Margaret Gibson pokazały część swoich rękopisów akademikowi Uniwersytetu Cambridge, Solomonowi Schechterowi, znalezisko nie było szeroko znane.
Prawie 280 000 fragmentów rękopisów zostało ukrytych w murze synagogi Ben Ezra: później stały się one znane jako Cairo Geniza. Zgodnie z prawem żydowskim manuskrypty zawierające imię Boże nie mogą być wyrzucane: te, które nie są już używane, są przechowywane na terenie synagogi lub cmentarza. Słowo „geniza” pochodzi z języka hebrajskiego i pierwotnie oznacza „ukrywać”, a później stało się znane jako „archiwum”.
1000 lat temu społeczność żydowska w Fustat zdeponowała swoje teksty. A Cairo Geniza pozostała nienaruszona. Średniowieczni Żydzi prawie nic nie pisali - czy to osobiste listy, czy listy zakupów - bez zwracania się do Boga. W rezultacie mamy „zamrożoną skrzynkę pocztową” zawierającą około dwustu pięćdziesięciu tysięcy fragmentów, które składają się na bezprecedensową obsadę życia w Egipcie od IX do XIX wieku… Żadne inne zapisy z tamtych czasów, tak szczegółowe, po prostu nie istnieją.
Jeden z badaczy Geniza z Cambridge powiedział The New Yorker, jak ważna dla naukowców jest kolekcja Cairo Geniza. „To nie jest hiperbola, ale teraz wiemy znacznie więcej o życiu Żydów na Bliskim Wschodzie i w basenie Morza Śródziemnego w średniowieczu”.
Fragmenty pokazują, że żydowscy kupcy współpracowali z chrześcijanami i muzułmanami, byli wobec nich bardziej tolerancyjni niż wcześniej sądzono, a antysemityzm był mniej powszechny niż obecnie.
Między wierszami
Historyk Eric Kwakkel odkrył „ukryte biblioteki” w średniowiecznych oprawach książek.
W 2013 roku holenderski badacz książek średniowiecznych, historyk Erik Kwakkel, opisał „niezwykłe odkrycie” dokonane przez studentów z jego grupy na Uniwersytecie w Leiden. „Podczas gdy uczniowie systematycznie sprawdzali resztki w bibliotece”, mówi na swoim blogu, „znaleźli 132 notatki, listy i pokwitowania z niezidentyfikowanego sądu w Nadrenii, zapisane na małych kawałkach papieru. Zostały ukryte w oprawie książki wydrukowanej w 1577 roku”. Papier w średniowieczu był bardzo drogi, nic nie wyrzucano, dlatego wszystkie odpady zostały wykorzystane.
Dlatego słowa nieprzeznaczone dla potomności i ukryte w oprawach można nadal czytać. Takie drobne notatki odnoszą się do średniowiecznego społeczeństwa, jego realiów i życia codziennego. Chociaż technologia wymaga ulepszenia, wskazuje na proces, który może ujawnić tajną bibliotekę w bibliotece. „Moglibyśmy mieć dostęp do ukrytej średniowiecznej biblioteki, gdybyśmy mieli dostęp do tysięcy odręcznych fragmentów ukrytych w oprawach”.
Marina Popova