4 listopada Rosja po raz kolejny obchodziła Dzień Jedności Narodowej. Tymczasem święto to jest nadal (i obchodzone jest od 2005 roku) przez wiele osób odbierane niezwykle niejednoznacznie. Niektórzy uważają, że w Rosji nie ma jedności i każdy interpretuje tę nieobecność na swój sposób: ktoś mówi, że rozwarstwienie społeczeństwa na bogatych i biednych jest zbyt silne, ktoś, kto liberałowie i konserwatyści są zbyt nie do pogodzenia, ktoś po prostu nie widzi jednoczący projekt dla przyszłości kraju. Niektórzy akcentują właśnie niesprawiedliwość społeczną i uważają, że to święto zostało wymyślone wyłącznie po to, aby ludzie przestali obchodzić 7 listopada jako datę rewolucji (która, nawiasem mówiąc, ma w tym roku sto lat). I wreszcie jeszcze inni odnoszą się do cech formalnych. Powiedzmy, że kłopoty nie skończyły się wraz z wyjazdem polskiego garnizonu z Moskwy w 1612 roku,więc co świętujemy? Ale w rzeczywistości możemy powiedzieć, że to święto jest mistyczne. I zawiera w sobie nie tyle obraz przeszłości, ile odbicie przyszłości. Przyszłość, jaka może być, jeśli nie ugrzęźniemy ponownie w sprzeczkach i sprzeczkach.
Co w rzeczywistości zauważamy
Tak, jeśli podejdziesz do tego wyłącznie z formalnego punktu widzenia, to nie może być dokładnej daty obchodów. Oceń sam. Historycy mówią, że już 1 listopada (wszystkie daty według nowego stylu) w 1612 r. Tzw. Druga Milicja wypędziła polski garnizon z Kitaj-Gorodu, który został zmuszony do odwrotu na Kreml. Dopiero 2 listopada dowództwo okopanych na Kremlu Polaków podpisało kapitulację, a już następnego dnia garnizon poddał się. Ale czasami wydarzenia sprzed czterystu lat mieszczą się w jednym dniu. Podobnie jak 4 listopada (nie zapominajmy o zamieszaniu w obliczaniu liczby według nowego stylu w stosunku do tego czasu) zajęto fortyfikacje Kitajgorod i to był punkt zwrotny: bezkrwawy garnizon polsko-litewski stracił chęć dalszego oporu.
„Kazańska Matka Boża…”
Jednak całą tę tymczasową specyfikę zostawmy historykom i badaczom tamtych odległych wydarzeń. Interesują nas tylko niektóre punkty i tendencje, że tak powiem. Na przykład, jakie inne święto obchodzone jest czwartego listopada? W tym dniu prawosławni obchodzą dzień kazańskiej ikony Matki Bożej. I pamiętajmy też, że gdy wojska milicji w 1612 roku zajęły Kitajgorod pod dowództwem Minina i Pożarskiego, w pociągu była ikona Matki Boskiej Kazańskiej. To bardzo ważny szczegół. Uważa się, że to dzięki tej ikonie odniesiono zwycięstwo. Pamiętajmy o tym.
Film promocyjny:
Problem polega na całkowitej dezintegracji
A teraz pamiętajmy również, co naukowcy piszą o Czasie Kłopotów. I piszą na przykład, że to nie był tylko czas całkowitego rozpadu państwa, to był czas dezintegracji życia publicznego, a nawet duchowej dezintegracji jednostek. Nie było nic: ani duchowych, ani moralnych, ani praktycznych wskazówek. Discord, mgła, która przyciemnia i osłabia perspektywę. Dotyczyło to książąt, bojarów i zwykłych ludzi - wszystkich. Zdrada i apostazja przestały onieśmielać, przechodząc z kategorii niemożliwego do kategorii zwyczajności. Jak zauważają niektórzy badacze, jest to również spowodowane utratą wiary przez wielu duchownych. Bagno. Bagno. Nie ma gdzie iść i nie ma na czym się oprzeć. W tym sensie nawet wojna domowa ubiegłego wieku była mniejszym ciosem. Ponieważ wtedy każda z przeciwnych stron miała, jak powiedzieliby teraz, swój własny projekt na przyszłość. I wśród „czerwonych”, i wśród „białych”, wśród „demokratów” i „monarchistów”. W 1612 roku nie było żadnego projektu na przyszłość.
Zwycięzcy Kłopotów - kim oni są?
Ale wyobraź sobie teraz: w tej ogólnej niezgodie i ogólnej anarchii nagle pojawiają się siły, które są zdolne nie tylko do stawienia oporu, ale także do zjednoczenia. Ale do tego trzeba było, choćby to nie brzmiało żałośnie, wznieść się ponad daremność bytu, spojrzeć na to, co się dzieje, i zdać sobie sprawę, że stawką jest sama rosyjska państwowość, a wraz z nią sama rosyjskość. I takie siły znaleziono we wszystkich klasach. To hierarchowie kościelni - Patriarcha Hermogenes, Archimandrite Dionysius. To jest książę Michaił Skopin-Shuisky i, oczywiście, książę Dmitrij Pozharsky. To kupiec Kuzma Minin i chłop Iwan Susanin. Jak piszą, podsumowując, różni badacze, ówczesna milicja rosyjska - połączenie wszystkich klas państwa moskiewskiego.
Wyższa moc
Tutaj pojawia się pokusa mówienia o mistycyzmie, o interwencji wyższych mocy. Z drugiej strony, skąd pokusa? Dlaczego nie rozmawiać? Czy kazańska ikona Matki Bożej? Był. Czy ludzie wierzyli w jej pomoc? Wierzyłem. Taka wiara jest w takiej chwili bardzo warta. Taka wiara pomaga pokonać najbardziej niewiarygodne przeszkody i osiągnąć zwycięstwo, gdy wydaje się, że jest to niemożliwe. I ogólnie, jak często zdarza się w historii, że siły, które mają głębokie sprzeczności, wysuwają wobec siebie poważne roszczenia, nagle jednoczą się, aby dokonać jakiegoś przewartościowanego czynu? To rzadkość. I nawet argument, że każdy ze stanów miał swój wielki praktyczny powód do organizowania oporu i jednoczenia się na tej podstawie, w żaden sposób nie pomniejsza faktu, że sukces takiego przedsięwzięcia jest również niezwykle rzadki. Zwykle już na początkowych etapach takich wydarzeń rozpoczynają się waśnie, całkowicie zmiatając wszelkie dobre intencje. A potem wszystko potoczyło się jak najlepiej.
Rewolucja dzieli
Jeśli ponownie przypomnimy sobie czas rewolucji rosyjskich 1917 roku, to wszystko było dokładnie odwrotnie. I nie chodzi nawet o to, że sytuacja rewolucyjna ma miejsce, gdy klasy niższe nie chcą, ale klasy wyższe nie mogą, chodzi o to, że każdy widzi wyjście z niej w całkowicie naturalny sposób na różne sposoby. W porządku, społeczeństwo rosyjskie po wyeliminowaniu autokracji osiągnęło jakiś konsensus lub przynajmniej kompromis w ustalaniu reguł, według których będzie starało się żyć. Ani trochę. Społeczeństwo rosyjskie rozpoczęło taką wojnę w sobie, która, jak się wydaje, trwa do dziś. Przynajmniej współczesne „białe” i „czerwone” nadal nie mogą się pogodzić.
I doświadczenie, synu trudnych błędów …
Ogólnie rzecz biorąc, czy doświadczenie nie mówi nam, że brak jedności jest niezwykle niebezpieczny nawet teraz? I tutaj nie musisz nawet uczyć się na swoich błędach, chociaż jest to niezwykle przydatne. Ale to właśnie w ostatnich czasach i teraz widzimy rozpad państw, które utraciły jedność, a nawet najpotężniejsze potęgi na świecie czasami dochodzą w swoich wewnętrznych kłótniach do skrajnego punktu, w którym od chaosu dzieli się jeden krok. Po prostu wydaje się, że wszystko, co złe, dzieje się z kimś, ale nie może się to przytrafić tobie. A strefa komfortu to bardzo, bardzo warunkowa sprawa.
Jak pokonać zamieszanie?
Tak, jeśli spojrzymy na stan, w którym zbliżamy się do setnej rocznicy rewolucji październikowej 1917 r., W kontekście zrozumienia naszej przeszłości, to wydaje się, że jest zbyt wcześnie, abyśmy mogli świętować jedność. Ale z drugiej strony, jeśli przyjrzeć się bliżej, okazuje się, że bolszewicy, którzy przejęli władzę w tym chaosie, zostali zmuszeni do nadepnięcia na gardło własnego rewolucjonizmu i wściekłych konserwatystów w zakresie budowania państwa. To w tej dziedzinie dokonali pozornie niemożliwego. Kraj został dosłownie wyciągnięty z bagna rozkładu i niepewności za uszy, przygotowany na nadchodzącą wielką wojnę, potem tę wojnę wygrano i przez długi czas ZSRR był pod wieloma względami liderem na świecie. Ale znowu, przyglądając się uważnie, stwierdzimy, że sukces zawsze odnosił się do bolszewików, gdy jednoczyli kraj. Kiedy na przykładużywali ekspertów wojskowych i innych „burżuazyjnych” specjalistów z mocą i głównymi siłami, gdy Stalin ogłaszał „braćmi i siostrami” na sposób kościelny, kiedy znacznie ograniczył prześladowania Kościoła i wzniósł toasty za chwałę narodu rosyjskiego. Kiedy bolszewicy działali wyłącznie w oparciu o rewolucyjną celowość dzielącą społeczeństwo, zawsze robiło się ciemno i duszno. Nawiasem mówiąc, „biali”, gdyby byli wówczas zwycięzcami, musieliby powtórzyć całą drogę bolszewików, ze wszystkimi ich sukcesami i porażkami oraz innymi wyjątkowo nieprzyjemnymi momentami. Musieliby też uszyć kraj najtwardszymi nitkami. W przeciwnym razie zamieszanie nie zostanie pokonane. Kiedy bolszewicy działali wyłącznie w oparciu o rewolucyjną celowość dzielącą społeczeństwo, zawsze robiło się ciemno i duszno. Nawiasem mówiąc, „biali”, gdyby byli wówczas zwycięzcami, musieliby powtórzyć całą drogę bolszewików, ze wszystkimi ich sukcesami i porażkami oraz innymi wyjątkowo nieprzyjemnymi momentami. Musieliby też uszyć kraj najtwardszymi nitkami. W przeciwnym razie zamieszanie nie zostanie pokonane. Kiedy bolszewicy działali wyłącznie w oparciu o rewolucyjną celowość dzielącą społeczeństwo, zawsze robiło się ciemno i duszno. Nawiasem mówiąc, „biali”, gdyby byli wówczas zwycięzcami, musieliby powtórzyć całą drogę bolszewików, ze wszystkimi ich sukcesami i porażkami oraz innymi wyjątkowo nieprzyjemnymi momentami. Musieliby też uszyć kraj najtwardszymi nitkami. W przeciwnym razie zamieszanie nie zostanie pokonane.
Świętowanie naszej przyszłości
Ale oto pytanie: po co wprowadzać zamieszanie? Już jesteśmy jak naukowcy. Spójrz, Imperium Rosyjskie w swoich najlepszych czasach było bardzo delikatnym mechanizmem utrzymywania jedności klasowej. Gdy tylko mechanizm zaczął rdzewieć, gdy tylko zapomnieli uciec się do niezbędnej modernizacji, wszystko zaczęło pękać w szwach i ostatecznie się zawaliło. Musimy tylko zrozumieć, że tylko w ramach naszej państwowości jesteśmy coś warci, że nikt poza nami w ogóle nas nie potrzebuje. Musimy nauczyć się rozwiązywać nasze wewnętrzne sprzeczności w ramach samej naszej państwowości, która opiera się na bardzo kruchym fundamencie - jedności. Każda koncepcja się nada: kapitalizm, socjalizm, a nawet autokracja, jeśli jedność i państwowość są podstawą. Ale to nie jest miejsce na głoszenie. Pozostało tylko jedno do powiedzenia:tak jak kiedyś cud (według popularnych plotek) pomógł wypędzić Polaków z Moskwy, tak teraz cud może pogodzić zarówno „białych”, jak i „czerwonych”, a przepraszam, szaro-brązowe. Taki mistycyzm świadomości własnej odpowiedzialności za siebie, dzieci, a więc za kraj. Dlatego należy obchodzić to mistyczne święto jedności. Jako przypomnienie. O przeszłości i … przyszłości. Ponieważ nie będzie jedności i nie będzie przyszłości.
Mark Raven