Często śmiejemy się z obcokrajowców, którzy mają stereotypowe, stereotypowe wyobrażenia o Rosji, które pasują do kilku koncepcji: - wódka, bałałajka, nauszniki, matrioszka, śnieg, zimno, kałasznikow. Czym jednak różnimy się od obcokrajowców? Jest im to wybaczalne, ale dlaczego my, żyjący na tej ziemi od pokoleń, tkwimy w niewoli praktycznie tych samych stereotypów?
Dlaczego nawet nie rozumiemy języka, w którym myślimy? Powtarzamy zestaw dźwięków, nawet nie zadając sobie trudu, aby zrozumieć ich znaczenie. Używamy „rodzimych rosyjskich” nazw rzek, miast i wsi, nie myśląc nawet o ich pochodzeniu i znaczeniu. Jesteśmy Rosjanami? W takim razie musimy znać znaczenie słów takich jak Alol (jezioro w rejonie pskowskim), Kama, Vaga, Edoma (rzeki), Udomlya, Gverston (osady). Ale nie wiemy! Słowa te słychać od urodzenia i nie wydają się nam obce, ale w rzeczywistości są nam tak samo obce jak turystom z Chin czy Afryki.
Nawet rosyjskie słowa zniekształcone przez zachodnie dialekty zapożyczamy jako obce, choć uważamy, że nasze własne słowa nam nie wystarczają i są „drugorzędne”. A więc „Przewodniczący”, to jest zbyt proste, wulgarne, a co innego „Prezydent”. Ale „prezydent” jest „przewodniczącym”. Z jakiegoś powodu słowo „cena” wydaje się Rosjanom istotne i ważne i nikomu nie przyszło do głowy, że wcześniej to słowo brzmiało jak „uznanie”. Istnieje tysiące takich przykładów.
Z rosyjską kulturą ludową rozwinęła się całkowicie niezrozumiała sytuacja. Wszystkie nasze wyobrażenia o rosyjskich pieśniach i tańcach tkwią w naszych głowach już od wczesnego dzieciństwa i ograniczają się do wąskiego zbioru pojęć: - kokoshnik, sundress, kosovorotka, round dance, "Kamarinskaya". Większość Rosjan jest przekonana, że piosenka „Och, kwiaty kaliny…” to rosyjska piosenka ludowa, ale …
Ta piosenka ma autorów, którzy napisali ją specjalnie na potrzeby filmu „Kubańscy Kozacy”, a ci autorzy bynajmniej nie są Rosjanami. Oni sami mieli zestaw stereotypów dotyczących kultury rosyjskiej. „Obywatele świata”, jak nazywają się przedstawiciele ludu, do którego należą M. Isakowski i I. Dunaevsky, który napisał „O, kalina kwitnie…”, po prostu nie może być pomysłów na kulturę, ludzi im obcych.
Faktycznie okazuje się, że wszystko, co uchodzi za „lud rosyjski”, zostało stworzone i powielone na całym świecie już w XX wieku przez autorów, którzy nie mieli nic wspólnego z autentyczną kulturą rosyjską. Nawiasem mówiąc, przeprowadzili także reformę języka rosyjskiego, więc współczesny język rosyjski jest daleki od rosyjskiego. Aby upewnić się, że jest to tak proste, jak łuskanie gruszek: - po prostu przeczytaj przedrewolucyjne publikacje. Ale jeśli drukowane źródła z XIX wieku są dla nas nadal jasne, a publikacje z XVIII wieku można czytać, okresowo za pomocą słownika, to średniowieczne teksty rosyjskie mogą być czytane tylko przez specjalistów.
Katedra Archanioła. Perspektywa końcowych ścian nagrobków cara Aleksieja Michajłowicza (1629 - 1676), carewicza Aleksieja Aleksiejewicza (1654 - 1670), cara Michaiła Fiodorowicza (1596 - 1645), młodych książąt Wasilija i Iwana Michajłowicza. Zdjęcie K. A. Fisher. 1905 Ze zbiorów Muzeum Architektury. A. V. Shchuseva.
W ten sposób nieuchronnie dochodzimy do wniosku, że na naszej ziemi jesteśmy jak najeźdźcy, którzy nie mają najmniejszego pojęcia o życiu, kulturze, tradycjach i historii tych, którzy tu mieszkali. Naszym zdaniem, nasi przodkowie.
Film promocyjny:
Tak naprawdę nie wiemy o przeszłości kraju, w którym żyjemy, praktycznie nic. Te same próby rekonstrukcji rosyjskiej kultury, które można dziś zobaczyć w całej Rosji, wyglądają żałośnie i bezradnie. Nie da się tego odtworzyć - nie wiedząc co. Na przykład często można usłyszeć, że nasi przodkowie mieszkali w luksusowych rezydencjach. Czy szanowani słowianofile wiedzą, czym naprawdę jest terem? Wiem. I bardzo wszystkich zdenerwuję. Terem, to nie są komory. Terem, to jest więzienie domowe.
A wskazówka tkwi w najbardziej widocznym miejscu. Dokładniej, brzmi.
„Moja radość żyje
W wysokiej wieży
I w tak wysokiej wieży
Żadnego ruchu dla nikogo.
Znam piękno
Na ganku jest stróż
Nikt nie zablokuje
Dobry koleś sposób…”
Myślisz, że to piosenka ludowa? Mylisz się. Autorem romansu jest syn urodzonego w 1859 roku kupca III cechu Siergieja Ryskina.
Więc to jest to. Wystarczy zastanowić się nad znaczeniem piosenki, aby zrozumieć, że „więzienie” i „terem” to słowa pokrewne. „Rama” obu słów składa się z tych samych spółgłosek T, P i M. To, jak mówią, cały skaz. Terem, to nie jest popularny budynek z wieżyczkami i drabinami. Terem to wieża z bali ze schodami w środku i jedyne pomieszczenie pod samym dachem, w którym nie było nawet okien. Zamiast okien były tylko wąskie poziome otwory, podobne do luk. Tak, że nie można było uciec, wychodząc przez okno.
Gospodarstwa domowe były przetrzymywane w komnatach za karę, a także dziewczyny do małżeństwa. O tym właśnie jest piosenka S. Ryskina.
A oto jak wieża jest przedstawiona na rycinach z książki holsztyńskiego pisarza Adama Oleariusa „Opis podróży ambasady Holsztyna do Moskwy i Persji”:
Sanie szlachetnej kobiety.
Olearius odbył swoją podróż w połowie XVII wieku, w czasach, gdy w Moskwie rządził car Aleksiej Michajłowicz Cichy, drugi monarcha z dynastii Romanowów. Tylko w Rosji książka została opublikowana już w XIX wieku i jasne jest, że praktycznie nic nie pozostało z oryginalnej wersji. Najbardziej prawdziwym dowodem są ryciny. Ale dają też wiele do myślenia.
Musisz zacząć od nazwy naszego kraju. Gdzie w najgorszym przypadku brzmi słowo „Rus”, „Rosja” lub „Rosja”? Nigdzie. Moskwa była, ale Rosja nie. Pełny tytuł cara Aleksieja Michajłowicza zawierał tylko: - „… suweren, car i wielki książę całej Wielkiej i Małej i Białej Rosji, Autokrata”. Te. oprócz tego, że był księciem Moskwy, rządził w tym samym czasie także innymi ziemiami, wśród których była Wielka Rosja, Mała Rosja i Biała Rosja. Później te ziemie w tytułach monarchów nie były już podzielone, ale napisali „Wszechrosyjscy”. Te. wszystkie trzy „Rosja” zostały połączone w jedną. Oto na przykład tytuł Mikołaja II:
„Dzięki postępowi miłosierdzia Bożego My, Mikołaj II, Cesarz i Autokrata Wszechrosyjskiego, Moskwa, Kijów, Włodzimierz, Nowogród; Car Kazania, Car Astrachania, Car Polski, Car Syberii, Car Tawrichesk Chersonis, Car Gruzji; Władca pskowski i wielki książę smoleński, litewski, wołyński, podolski i fiński; Prince Estland, Liflyand, Kurland i Semigalsk, Samogitsk, Bulostok, Korel, Tversk, Yugorsk, Perm, Vyatsk, Bulgarian i inne; Suweren i Wielki Książę Nowogrodu, dolne ziemie, rejony Czernigowa, Ryazansk, Połock, Rostów, Jarosław, Bulozersk, Udorsk, Obdorsk, Kondinsky, Witebsk, Mstislavsky i Kabi oraz wszystkieKsiążęta Czerkasscy i Gorsky oraz inni dziedziczeni władcy i właściciele; Suweren Turkiestan, spadkobierca Norwegii, książę Schleswig-Golstinskiy, Stornmarnskiy, Ditmarsenskiy i Oldenburgskiy i inni, i tak dalej, i tak dalej."
Tylko nie dajcie się zwieść nowoczesnej Białorusi, która pojawiła się na mapach dopiero w XX wieku. Wcześniej Biała Rosja nazywana była zupełnie inną krainą. Ten, w którym urodził się Michaił Łomonosow. Są to Beloozero, Vologda i Archangielsk:
Belaya Rus (Rossia Bianca) w rejonie Nowogrodu i Kholmogoru na podstawie mapy G. Rushelli, 1561.
Po rozwiązaniu Białej Rosji to Pomorie. Gdzie więc jest Wielka (duża) Rosja? W końcu to oczywiście nie księstwo moskiewskie, nie Pleskavia (książęta pskowscy), nie Nowogród i nie Smoleńsk, co wyraźnie wynika z królewskich tytułów. Więc czym jest Wielka Rosja? Nikt nie ukrywa odpowiedzi na to pytanie. Z tej samej „Wikipedii” wynika, że Wielka Rosja to: - „południowa część regionu sumskiego od miasta Putiwl, włącznie z regionami charkowskim, ługańskim i donieckim. Wchodziła w jego skład także w latach 1503-1618. oraz północna część Sum, wschodnia część regionu Czernigowa (w tym sam Czernigow).
Nagle? I tak się stało. Współczesna Ukraina była Wielką Rosją i Małą Rosją: - „w 1764 roku z części Lewobrzeżnej Ukrainy utworzono prowincję Małorosyjską [16] z centrum administracyjnym w mieście Głuchow. W 1775 r. Doszło do zjednoczenia prowincji Małoruskiej i Kijowskiej, centrum prowincjonalne przeniesiono do Kijowa. W 1781 r. Prowincja Małoruska została podzielona na trzy gubernie (prowincje) - Czernigow, Nowogród-Siewierski i Kijów. W 1796 r. Odtworzono prowincję małorosyjską, Chernigov został wyznaczony jako ośrodek prowincjonalny, po czym w 1802 r. Został ponownie podzielony na dwie prowincje: połtawską i czernigowską. W 1802 r. W tych prowincjach utworzono generalne gubernatorstwo Małorosyjskie”. (Wikipedia)
Oto „Matka Rosja” dla Ciebie, oto „Rosja” dla Ciebie. „Autokrata całej Rosji” w tytule monarchów oznaczał posiadanie trzech Rosji wraz z innymi ziemiami, to jest Pomorie i nowoczesną Ukrainę, która wcześniej składała się z Wielkiej (Wielkiej) Rosji i Małej Rusi. Okazuje się, że nie mamy powodu, aby stosować słowo Rosja i Rosja do tego związku księstw zjednoczonych potęgą cara moskiewskiego, zwanego obecnie zwyczajowo Rosją.
Ale to nie wszystko. Wracając do pełnego tytułu Mikołaja II, możemy zauważyć bardzo ciekawy szczegół. Wszyscy Romanowowie, począwszy od Piotra Wielkiego, byli autokratami takich ziem jak Norwegia, Szlezwik-Holsztyn (część Danii i Niemiec), Oldenburg (Dolna Saksonia), Dietmarschen (Heide, Niemcy), Stornmarn (kraj w Szlezwiku-Holsztynie z centrum w mieście Bad- Oldesloe). I nie licząc „innych i tym podobnych”, które obejmowały Liechtenstein, Monako i wiele innych małych księstw europejskich. A więc pytanie do wypełnienia: czy te ziemie są również rosyjskie, czy nie?
Pod ciężarem tych faktów wszystkie idee dotyczące mapy politycznej świata, które istniały przed XX wiekiem, rozpadają się jak domek z kart.
Odważę się zasugerować, że współczesne podstawy Teorii Państwa i Prawa są całkowicie nie do zastosowania do tych form państwowości, które istniały nieco ponad sto lat temu. Stany odpowiadające obecnie klasycznej definicji terminu „stan” po prostu wtedy nie istniały. Nie było narodów, ściśle wytyczonych granic, walut, języków urzędowych, ujednoliconego ustawodawstwa i scentralizowanego rządu. To jest źródło większości sprzeczności w historii, które nie pozwalają nam zrozumieć istoty tego, co dzieje się przed drugą wojną ojczyźnianą, nazwaną przez historyków „pierwszą wojną światową”.
Wróćmy jednak do miejsca, w którym zaczęliśmy - do opisu księgi moskiewskiej Adama Oleariusa. Ryciny z jego książki mogą zmylić każdego konesera historii Rosji.
Stroje „Rosjan” w większości pokrywają się z tradycyjnymi wyobrażeniami o tym, jak wyglądali nasi przodkowie. Chyba że zaskakuje mnogość ludzi przebranych za Hindusów lub Arabów: - w szatach iz turbanami na głowach. Wygląda na to, że mieszkańcy Moskwy nie różniły się zbytnio wyglądem, jeśli chodzi o preferencje ubioru, od mieszkańców Samarkandy i Delhi. Ogólnie rzecz biorąc, nie jest to zaskakujące. Jedyne zaskakujące jest to, że ta warstwa naszej rodzimej kultury została w ostatnich latach „wymazana” i wmawiano, że to nie jest nasza, tylko azjatycka. Zabawne … W końcu jesteśmy Azjatami. Oto ciekawe zdjęcia, które również nie odpowiadają naszym wyobrażeniom o średniowiecznej Rosji:
Lalkarz. (namalowany).
Oto słynny rosyjski tresowany niedźwiedź. Ale! Uwaga, pokaz jest przeznaczony dla prostych dzieciaków, lasek, które nie są w stanie zapłacić za rozrywkę.
Co wiemy o kulturze rozrywki w Rosji? Mówi się nam, że Piotr Pierwszy zakazał błaznów, które były wyjątkowym zjawiskiem, które nie istniało i nadal nie istnieje nigdzie na świecie. Była to synteza jednocześnie baletu, teatru, teatru lalek, cyrku, muzyki instrumentalnej, operetki. W naszych czasach najbliżej tego gatunku jest musical. Dlaczego więc Piotr chciał zniszczyć swoją rodzinę? Dlaczego trzymanie w domach harfy zagraża życiu? Dlaczego gromadzono ich na wozach i palono, jak zwycięzcy palą księgi i archiwa podbitych ludów?
Rozrywka rosyjskich kobiet.
Czy tak wyobrażałeś sobie wolny czas Rosjan? Powiedziano nam, że Rosjanie przeważnie orali w polu od rana do wieczora … A tutaj … Plac zabaw, taki jak te, które są teraz prawie na każdym podwórku.
A teraz jedno z głównych „wyróżnień” książki Adama Oleariusa:
Rosjanki opłakują zmarłych. Rycina z księgi Adama Oleariusa Opis podróży do Moskwy i przez Moskwę do Persji iz powrotem. Ed. SPb. 1906
Tak więc źródła „dziwnej” rosyjskiej tradycji jedzenia na cmentarzu, która powoduje omdlenie „oświeconych” Europejczyków, stały się jasne.
Ale najważniejsze… To co?
1. Czy to krzyż? Magendavid? Półksiężyc? Nie. Co to jest, nie wiemy
2. Złote jabłko? Symbol słońca? A może księżyc?
3. Co to jest „korona”? Symbol czy element konstrukcyjny?
4. Czy widziałeś gdzieś takie kopuły?
5. A co z buddyjskimi dachami?
Dla wielu ten projekt kojarzy się z jakimś urządzeniem technicznym, ale nie z kultowym przedmiotem.
Klasztor.
Tu już są krzyże, ale gdzie one są? Nie możesz tego nazwać kopułami. Jak to nazywasz? Ale czy nie słyszałeś, że szczyty świątyń są dziś uparcie nazywane „makami”. Pytanie: - Dlaczego? Co mają wspólnego maki z nowoczesnymi kopułami, które bardziej przypominają „cebulę” niż mak?
A pamięć narodowa jest bardzo wytrwała. Zachowuje prawdę o naszej przeszłości wbrew woli fałszerzy historii, przy pomocy języka rosyjskiego. Cóż, oczywiście, teraz kopuły są chrześcijańskie i nie wyglądają już jak przedchrześcijańskie, ale nazwa „makovka” pozwala wniknąć w esencję, została zachowana, abyśmy dziś mogli rozwiązać tę historyczną „zagadkę”. Poppy, to jest mak. Kopuły zostały nam przekazane przez zagraniczne, ale rosyjskie słowo pozostało:
Makovka.
Znaczenie tego, prawdopodobnie nigdy nie zgadniemy. Nie jest jasne, dlaczego szczyty rosyjskich kościołów kopiowały makową głowę, możemy tylko stwierdzić fakt. Jedno jest bezdyskusyjne: - podczas podróży Oleariusza przez księstwo moskiewskie nie mieliśmy chrześcijaństwa. Przynajmniej w obecnym stanie. Ale co to było? Oczywiście coś, co teraz nazywa się pogaństwem. A oto kilka bardziej interesujących fragmentów:
Belki włączone … Jak mam to nazwać? Na razie niech będą krzyżami. Tak więc na krzyżach dwa krótkie są równoległe do ziemi, jeden długi jest ukośny, a poniżej krótkich.
Na mogiłach - lustro naprzeciwko - poprzeczki krótkie - w pozycji nachylonej, a długa jest wyższa niż krótka, a ponadto równoległa do ziemi, a nawet pokryta dwiema poprzeczkami w kształcie kwadratu 90 stopni.
Oczywiście w ten sposób rozróżnia się żywych i umarłych. Bardzo podobny do rosyjskiej runiki:
Powstaje słuszne pytanie: - Jak to wszystko zgadza się z oficjalną wersją „tysiąclecia chrztu Rusi”? Przypuśćmy, że Wielka i Mała Rosja została faktycznie ochrzczona na chrześcijaństwo zachodniej, bizantyjskiej perswazji, ale Moskwa i Rosja to nie to samo, jak się dowiedzieliśmy, oznacza to, że logiczne jest, że wiara na wschód od Kijowa przez długi czas nie miała nic wspólnego z Jezusem i Biblia. Potwierdzeń tego jest wiele.
Semargl.
Ten obraz został znaleziony pod warstwą tynku w jednym z rzekomo średniowiecznych kościołów w Rosji. Jest oczywiste, że rosyjskie kościoły pierwotnie wcale nie były chrześcijańskie, bo takich znalezisk z roku na rok jest coraz więcej. Tam, gdzie starożytne obrazy nie zostały zniszczone, zostały po prostu otynkowane i pobielone.
Ta sama sytuacja dotyczy starych krzyży, ozdób i strojów księży:
Światowa kaczka z pogańskiej mitologii słowiańskiej.
Myślę, że komentarze są zbędne. Obrazy są zbyt elokwentne, aby można je było wyrazić. Okazuje się, że cała nasza historia, kultura, religia, wszystko, co wiemy o przeszłości naszej Ojczyzny, było właściwie zupełnie inne niż to, co sobie wyobrażaliśmy. Gdzie była wtedy Rosja? Kim są Rosjanie?
Gorzko jest uświadomić sobie, że nie wszystko jest takie … Ale może tak będzie najlepiej?
Autor: kadykchanskiy