Najnowszy numer magazynu Delphis porusza temat, który autorka umieściła w tytule proponowanej pracy. Otwórzmy pismo: „We wstępie N. Tootsa i E. Turleya„ Znaki”rozbrzmiewa alarm w związku z pożarem, który miał miejsce 15 kwietnia 2019 r. W Dzień Sztandaru Pokoju i Dzień Kultury w katedrze Notre Dame. N. K. Roerich w swoim obrazie „Saint Genevieve” namalowanym w 1933 roku ostrzegał przed tym strasznym wydarzeniem. I jakby z iskry paryskiego pożaru w muzeum-majątku rodziny Roerichów w Izvara, spłonęła doszczętnie stodoła z XVIII wieku”.
Jakby z iskry paryskiej pożogi …
O pożarze w Internecie przeczytałem: „W piątek wieczorem 19 kwietnia na terenie Muzeum-Osiedla Roericha we wsi Izvara wybuchł pożar. Jak powiedziano "PD" w służbie prasowej Głównego Zarządu EMERCOM Rosji w obwodzie leningradzkim, spalił się opuszczony budynek. Pożar został zgłoszony ratownikom o godzinie 23:37. Strażacy, którzy przybyli na miejsce, zdołali uporać się z pożarem do godziny 1:11 w nocy. Powierzchnia działki wynosiła 160 metrów kwadratowych. Muzeum odmówiło komentarza w sprawie incydentu, "PD", oferując skontaktowanie się z GBUK LO "Agencja Muzeum". Agencja jednak nie odpowiedziała na wezwanie. Jak pisze 47.news w odniesieniu do pracownika muzeum, budynek miał wartość historyczną. Rozmówca odmówił ujawnienia szczegółów, wyjaśniając, że „informacje są tajne”.
Zwraca się uwagę, że w regionie Leningradu płonął opuszczony budynek. Podkreśla się, że budynek miał wartość historyczną. W ten sposób spłonęła porzucona wartość historyczna. Czy to nie jest istota tego, co się stało? Mianowicie nieuwaga i obojętność, zbrodnicze „zapomnienie” o historii ojczyzny, choć w ostatnich latach wiele zrobiono w tym kierunku. A jeśli w "Delfach" pożar w muzealnej rezydencji Roerichów wiązał się z pożarem katedry Notre Dame, gdzie płonęła nie stara "stodoła", ale historyczno-duchowa wartość Paryża, to w symbolice należy również dostrzec nie do pozazdroszczenia miejsce dziedzictwa Roerichów we współczesnej Rosji, i kłopoty współczesnej Francji. Wymownie wskazuje na to „gorączkowe” życie społeczne i polityczne Paryża. Nie sposób się z tym nie zgodzićże historyczny pożar w katedrze Notre Dame nie był przypadkowy, zdarzył się w dniu Sztandaru Pokoju i Kultury. To był znak. Znak, że najwyraźniej nie wszystko jest w porządku z promocją idei Sztandaru Pokoju i Kultury. Ale czy tak jest naprawdę?
Zaproponowana przez autora praca ma na celu rozpatrzenie problemu z punktu widzenia astrologii naukowo-badawczej, ale najpierw zapoznajmy się z proroczym obrazem N. K. Roericha.
Malarstwo N. K. Roerich "Saint Genevieve", 1933. Państwowe Muzeum Sztuki Orientalnej. Rosja. Moskwa.
Film promocyjny:
Saint Genevieve (ok. 420 - 500) zasłynęło dzięki przepowiedni o wyzwoleniu Paryża od hord Attyli. Zyskała również szacunek za swoją hojność, nienaganną moralność i żarliwą wiarę.
Niemal natychmiast po jej śmierci została patronką miasta. Podczas najazdów wroga, epidemii i klęsk żywiołowych jej relikwie przenoszono ulicami Paryża, a święta modliła się w kościołach”.
„Ilu przybyłych i siedzących w prawdziwym spokoju widzieliśmy za każdym razem, gdy odwiedzaliśmy majestatyczną katedrę Notre Dame. Saint Genevieve uratowało Paryż przed ogniem i inwazją. Pod znakiem wielkiego wstawiennictwa Notre Dame, wiele wielkich wydarzeń we Francji również było uwarunkowanych”.
N. K. Roerich. „Notre Dame”.
Nazwijmy więc łopatę po imieniu: pożar w katedrze Notre Dame 15 kwietnia 2019 roku wskazuje, że Saint Genevieve przestało być patronką Paryża, a stolica Francji straciła swoją historyczną patronkę.
Chciałbym sądzić, że apostazja św. Genevieve trwała jakiś czas, dopóki w życiu społeczno-politycznym Paryża nie zajdą dobre zmiany, a idea Sztandaru Pokoju, a wraz z nią Kultura, zostanie podniesiona przez władze na odpowiednią wysokość.
Astrologia pożaru w paryskiej katedrze Notre Dame
Patrząc na horoskop tragedii znakowej, nie pozostawia się wrażenia, że sam horoskop „płonie”, jakby spowijał go płomień czerwonych linii złego samopoczucia aspektów planetarnych.
Moment narodzin pożaru jest bezpośrednio związany z Wschodzącym Węzłem Księżycowym, a zatem z Wejściem w public relations. To jest źródło wszelkiego zła. Kontynuując rozprawę zwróćmy uwagę, że Zstępujący Węzeł Księżycowy łączy się z Saturnem i Plutonem w domu „Współpracy” (dom VII). A to oznacza, że istotę „indywidualności” smutnego wydarzenia upatruje się w „przeszkodzie rozwojowej, uporze uniemożliwiającym rozwój harmonijnych relacji i możliwości odnalezienia się w izolacji” (Saturn). Chodzi o partnerstwo i współpracę Paryża. Negatywny aspekt Plutona wskazuje na „silne konflikty wolicjonalne, dysharmonię z prądami społecznymi, a nie zdolność bycia we właściwym miejscu we właściwym czasie, kiedy procesy społeczne niszczą pracę i bezpieczeństwo, ponieważ nie można ich kontrolować. Jednak Paryż jest w stanie przetrwać w trudnej sytuacji”(2).
Szczególnie ważna jest następująca uwaga: „Aspekt mówi o minionym życiu, w którym Paryż dokonał fundamentalnych przewrotów, niezależnie od życia innych, a teraz musi nauczyć się z własnego doświadczenia, jak stać się ofiarą okoliczności, których nie można kontrolować” (2, s. 88).
Tak więc wszystko, co dzieje się dzisiaj na ulicach i placach Paryża, jest echem Wielkiej Rewolucji Francuskiej.
Wydarzeniem rządzi Księżyc (narodziny w znaku „Rak”), co wskazuje na Paryż jako miasto „ludzi dumnych, skłonnych do teatralności i chęci bycia w centrum uwagi, spragnionych podziwu i uznania, które hamuje samowola i chęć dowodzenia, które może stać się nie do zniesienia” (2, s. 25).
Natychmiast według Dane Rudyara definiujemy symbol obrazu Księżyca na 30 stopniach znaku „Lew”. Okazuje się, że symbol wskazuje, że „wszystkie myśli i przesłania jednostki muszą być nieuchronnie przekazywane wszystkim” (3, s. 24).
Oznacza to, że w Paryżu decyzje i działania władz muszą być takie, aby były wspólne dla wszystkich paryżan. W przeciwnym razie konflikt jest nieunikniony. Znak „Ogień” dokładnie wskazuje na ten problem. Astrologia w tym względzie zaleca władzom Paryża „poprawianie”. A to Paryż znany całemu światu. Paryż, według słów Ernesta Hemingwaya, to „święto, które jest zawsze z wami”. Niepokojące jest jednak to, co następuje: „Umysł Paryża w chwili zdarzenia zależy od uprzedzeń emocjonalnych i uporu wobec cudzych pomysłów, paryżanie myślą i rozmawiają o drobiazgach, męczą się monotonią” (2, s. 27).
Energia witalna i twórcza (Słońca) jest w konflikcie z „osobowością” tego, co się dzieje, w konflikcie z Saturnem i Plutonem. Oznacza to, że „próby rozkazywania i zachowywania się w niezrozumiały sposób powodują trudności w komunikacji z partnerami i publicznością” (2, s. 97).
Aby osiągnąć harmonię, Paryż powinien rozstać się ze swoją indywidualnością. Rozstać się z „narzucaniem innym swojej woli, władczości i władczości. Silni nie zawsze mają rację, co wywołuje powszechny protest”. A to, co dzieje się dziś na ulicach Paryża, jest tego bezpośrednim potwierdzeniem. Nietrudno zauważyć, że Księżyc kontrolujący „Ogień” w opozycji spotyka się z „Czarnym Księżycem”, który wskazuje na grzechy Paryża w poprzednich wcieleniach. Co to za grzechy?
Lilith w 28 stopniu znaku „Wodnik” iw 9 domu może oznaczać „niezależność (skrajności - ekscentryczność lub konserwatyzm)”. Raczej ekscentryczność. Dalej: „W poprzednim życiu Paryż za bardzo kochał wolność i szukał jej za wszelką cenę. Prawdopodobnie przeszedł przez anarchizm, awanturnictwo, oszukiwanie, zdradę przyjaciół. Czy nie mówimy tu ponownie o krwawych dniach Wielkiej Rewolucji Francuskiej?
Negatywne przejawy w przeszłości mogą teraz prowadzić do następujących skrajności: „Paryż organicznie nie toleruje żadnych nacisków i ograniczeń. Każda, nawet słaba próba przymusu jest uważana za przemoc i wywołuje gwałtowne oburzenie. Paryż charakteryzuje się nieoczekiwanymi i nagłymi wahaniami nastrojów. Często celowo popełnia niezwykłe działania, aby zszokować innych, aby pokazać im swoje lekceważenie ustalonych norm zachowania. Paryż w jakikolwiek sposób uchyla się od odpowiedzialności, nie chce przyjmować żadnych zobowiązań”.
Ponadto, odnosząc się do przeszłości Paryża, która mogłaby się ujawnić w prawdziwym życiu, możemy powiedzieć: „Życie jest napięte, zabarwione emocjami. Umysł jest wrogiem zdrowia. Sytuacja, w której potrzebny jest psychoterapeuta lub psychoanalityk, gdy należało się bać fałszywych ojców duchowych, gdy groziłyby rozprawy w obcym kraju. Ksenofobia, czyli wrogość wobec kogoś lub czegoś innego. Duchowy kompleks Graala”.
Odnośnie tego ostatniego na stronie „Żywa wiedza” czytamy: „Nigdy duch ludzki - nawet w swojej najwyższej pełni i nieśmiertelności - nie będzie w stanie spotkać Świętego Graala! Dlatego hojne przesłanie Graala nigdy nie może przyjść stamtąd do materiału; może go przynieść tylko jakiś Posłaniec stamtąd. Zatem Święty Graal będzie musiał pozostać wieczną tajemnicą dla człowieka.
Abd-ru-Shin.
Poniżej znajduje się działająca wersja alchemicznego horoskopu-symbolu pożaru w katedrze Notre Dame, gdzie określone wrażliwe punkty są zaznaczone czerwonymi kropkami.
Wrażliwe punkty 24 i 35, punkty „katastrofy” i „oszustwa” znajdują się blisko natury pożaru (oś ASC-DSC). W rezultacie powstaje teza: „Katastrofalny pożar katedry był wynikiem zwodniczego stanu życia społeczno-politycznego i duchowego Paryża”.
Symbol „Chwały i reputacji” ognia w 25 stopniu znaku „Ryby” (dom X) oznacza „zdolność duszy do ingerowania w życie jednostki i powodowania katharsis” (3, s. 231).
To była dusza Saint Genevieve, która protestowała w Paryżu podczas pożaru katedry Notre Dame. Aby wywołać katharsis w społeczeństwie, skierować Paryż na właściwą drogę. Dane Rudhyar pisze: „Oczyszczenie lub katharsis jest konieczne, aby przywrócić twórczą spontaniczność i kontakt z duszą i Bogiem, nakazane przez dharmę”.
Najwyraźniej kontakt z duszą i Bogiem jest tym, czego dziś brakuje stolicy Francji, jej prezydentowi. Przypomniała o tym Saint Genevieve. Ale czy paryżanie wzdrygnęli się? Ale czy Paryż doświadczył prawdziwego katharsis w kwietniu 2019 roku? Czy nastąpiło niezbędne oczyszczenie? Świetne pytanie!
Autor: Alexander Khersonov
