W prawosławiu rytuał egzorcyzmów nazywany jest wykładem. Rytuał ten polega na odczytaniu specjalnej modlitwy, zacieniającej opętanego znakiem krzyża, a także odkażającej go kadzidłem. Modlitwa wypędzająca złe duchy jest najdłuższa w kanonie prawosławia - trwa około 20 minut. Tekst modlitwy nie zmieniał się od wielu stuleci.
Historia egzorcyzmów
W naukach teologicznych egzorcyzm nazywa się wypędzeniem z ludzkiego ciała złych duchów, popleczników Księcia Ciemności, za pomocą pewnego rytuału religijnego. Ten obrzęd jest bardzo stary i sięga początków chrześcijaństwa.
Ewangelia opisuje, jak Jezus Chrystus, wędrując po Galilei, wielokrotnie wypędzał nieczyste duchy z cierpienia. Jedna z najsłynniejszych biblijnych opowieści o egzorcyzmach opowiada o tym, jak Jezus wypędzał demony z człowieka i umieścił je w stadzie świń. Zwierzęta opętane przez demony rzuciły się w otchłań. "Jak masz na imię?" - zapytał Zbawiciel zła przed wygnaniem. „Nazywam się legion” - odpowiedziały demony. Tak więc w Piśmie Świętym po raz pierwszy jest powiedziane, że człowiek może być opętany przez wiele demonów.
Dar wyrzucania demonów pierwotnie posiadał tylko Jezus Chrystus. Następnie, po zstąpieniu Ducha Świętego na apostołów, oni również otrzymali ten dar. Teolodzy twierdzą, że to przez nich, założycieli Kościoła chrześcijańskiego, ta zdolność została przekazana ich wyznawcom - kapłanom.
Liczba ludzi, którzy naprawdę wiedzą, jak wypędzać demony, była najwyraźniej przez cały czas niewielka. Jednak w średniowieczu wśród ministrów Kościoła pojawiła się ogromna liczba księży, przekonanych, że mogą to zrobić, choć w rzeczywistości nie mogli pomóc opętanym. Oczywiście ich działalność mogła przynieść tylko szkody, a ich „sukcesy” na tym polu inkwizycji doprowadziły do tego, że współczesny Kościół katolicki nie ucieka się już oficjalnie do egzorcyzmów.
Film promocyjny:
Raportowanie to kwestia specjalisty
W Rosji najstarszym pisemnym źródłem o egzorcyzmach są instrukcje wypędzania demonów, zawarte w mszale metropolity kijowskiego Piotra Mohyły, datowanym na XIV wiek. Kościół prawosławny nie tylko nie zaprzecza wyganianiu demonów, ale także aktywnie je praktykuje. To prawda, że na księży, którzy potrafią wykładać, można liczyć na jedną rękę.
Należy zwrócić szczególną uwagę na fakt, że tylko kapłan, który otrzymał specjalne błogosławieństwo od biskupa, ma prawo karcić, czyli wyrzucać demony. Reszta kapłanów, jeśli chcą pomóc osobie uwolnić się od demonicznej mocy, przeczytaj zwykłą modlitwę o zdrowie. W niektórych przypadkach to też pomaga.
Nawiasem mówiąc, księża stanowczo odradzają parafianom obecność na wykładzie - przecież nikt nie wie, do kogo zły duch, który stracił ofiarę, zdecyduje się wprowadzić.
Oznaki obsesji
Przed poprowadzeniem kogoś bliskiego lub znajomego na wykład, ludzie konsultują się z księdzem ze swojej parafii i otrzymują jego błogosławieństwo. Ponadto konieczne jest upewnienie się, czy dana osoba jest naprawdę opętana, ponieważ we wczesnych wiekach chrześcijaństwa istnieje wiele oznak obsesji. Tutaj jest kilka z nich.
Opętany demon boi się kościoła, źle się czuje podczas nabożeństw i często mdleje. Pokropienie wodą święconą, dotknięcie krzyża może spowodować fizyczne cierpienie. To samo dzieje się, gdy wdycha kadzidło.
Demon opętany fizycznie nie może otrzymać żadnego z chrześcijańskich obrzędów. Dźwięk kościelnego dzwonu przyprawia go o ból głowy. Jednak obsesja może nie być tak wyraźna. Zdarzają się przypadki, gdy objawiało się to systematycznym bólem całego ciała, utratą przytomności i złym samopoczuciem poza kościołem.
Kiedyś spokojna osoba może stać się niezwykle porywcza, drażliwa, a nawet agresywna, jeśli wejdą w nią demony. O obsesji można mówić także wtedy, gdy osoba, która wcześniej była obojętna na alkohol i narkotyki, nagle wychodzi z siebie i nie może przestać.
Nie mylić z psychopatią?
Nierzadko zdarza się, że obsesja jest mylona z chorobą psychiczną. Na przykład objawy charakterystyczne dla jednego z typów schizofrenii mogą przypominać zachowanie osoby, która stała się ofiarą ciemnych sił. Pacjent jest całkowicie pewien, że opętał go demon i nawet podczas śpiewu może zachowywać się jak opętany. Kapłani są również świadomi tego fenomenu ludzkiej psychiki. Zwykle przychodzą przed rozpoczęciem nabożeństwa i rozmawiają z poszkodowanym, nad którym ma się odbyć ceremonia. Doświadczony ksiądz od razu widzi, czy dana osoba jest opętana, czy też chora psychicznie. Ceremonia jest przeciwwskazana dla osób chorych, ponieważ może pogorszyć ich stan.
Jak księża odróżniają chorych psychicznie od opętanych? Po pierwsze, jedną ze zdolności ludzi, którzy wiedzą, jak wypędzać demony, jest umiejętność odczuwania obecności złych duchów w człowieku. Po drugie, niektórzy księża mają wykształcenie medyczne i znają podstawy psychiatrii. Ponadto wielu robi tę trudną działalność od wielu lat i prawie codziennie, więc ich oczy, jak mówią, są wyszkolone.
W niektórych kościołach przesłuchuje się tych, którzy chcą otrzymać wykład, aby dowiedzieć się, czy ci ludzie są naprawdę opętani. Ale w ciągu ostatnich kilku lat opętanych było tak wielu, że księża po prostu nie mają czasu na indywidualne rozmowy.
Zgłoś się w Ławrze
Obecnie najbardziej znanym miejscem demonów w Rosji jest Oicka Ławra św. Sergiusza, położona w mieście Siergijew Posad. To jeden z głównych ośrodków rosyjskiego prawosławia. Tutaj spoczywają niezniszczalne relikwie mnicha Sergiusza z Radoneża, czczonego w Rosji ze szczególną czcią. Codziennie do Ławry przybywają setki pielgrzymów z całej Rosji i sąsiednich krajów, aby oddać cześć relikwiom świętego cudotwórcy. Ktoś chce złożyć hołd, ktoś chce prosić o dobre zdrowie, a ktoś przychodzi do świętego po radę. Ale są tacy, którzy przychodzą do klasztoru z nadzieją na pozbycie się demonów.
Niemal każdego dnia opat zakonnych braci Ławry, archimandryt Niemiec, wygłasza wykład. Kilkuset cierpiących niezmiennie gromadzi się na tej specjalnej służbie. Uroczystość odbywa się w małym kościele św. Jana Chrzciciela, który znajduje się na terenie kompleksu świątynnego Ławry. Ten kościół jest mały, więc ludzie czasami muszą nawet stać na werandzie podczas nabożeństwa.
Ojciec Herman często spóźnia się na raport od dziesięciu do piętnastu minut. Znawcy miejscowych zwyczajów mówią, że robi to celowo, aby przychodzący nabrał odwagi i siły: przecież wykład nie jest łatwym rytuałem.
Przed rozpoczęciem wykładu ojciec Herman za każdym razem wygłasza półtorej godziny kazania. „Grzech to także choroba” - mówi. - a im bardziej popadamy w grzech, tym słabszy staje się nasz duch, a bramy naszego umysłu otwierają się dla demonów."
A kiedy ojciec Herman zaczyna wykładać, zaczyna się coś strasznego. Uciążliwą ciszę zastępuje kakofonia dźwięków, z których wiele nie ma nic wspólnego z ludzkimi głosami. Jedni krzyczą, inni histerycznie krzyczą, dzieci czasami zaczynają mówić niskim męskim głosem. Zdarza się, że ludzie szczekają, chrząkają, wiją się, tarzają po podłodze.
Pewnego razu do Ławry przyniesiono człowieka opętanego przez demona, który był tak gwałtowny, że trzeba go było przykuty łańcuchem do łóżka i zanieść bezpośrednio do świątyni. Po wykładzie mężczyzna spokojnie wstał i sam poszedł do domu.
Wyrzucanie demonów to rytuał, który wymaga ogromnej siły fizycznej i psychicznej. Po wykładzie ojciec Herman wygląda tak, jakby przez cały dzień ciągnął ciężkie kamienie pod górę. Ale ci pierwsi opętani, pozbywając się demonów, które ich dręczyły, odczuwają największą ulgę.
G. Chernov
