Biblia wspomina o królowej Saby, ale także bez imienia. W Koranie, a także w wielu opowieściach perskich i arabskich nazywana jest Bilqis. W Etiopii znana jest pod imieniem Makeda - królowa Południa - i zajmuje tak ważne miejsce w literaturze i tradycjach, że cesarze etiopscy uważali się za jej potomków, a miejscowi judaiści nadal uważają ją za Falaszę.
Najstarsza wzmianka o królowej Saby uważana jest za trzecią Księgę Królów („pierwsi królowie” wśród Żydów) Starego Testamentu. Dowiedziawszy się o wielkich czynach i mądrości króla Salomona (około 965-926 pne), królowa Saby przybywa do Jerozolimy, aby to sprawdzić, i stawia zagadki Salomona. O których z nich Biblia nie mówi - wspomina tylko, że król je wszystkie rozwiązał.
Obecnie jest prawie pewne, że jej posiadłości znajdowały się w południowo-zachodnim narożniku Półwyspu Arabskiego, gdzie obecnie znajduje się Jemen. W legendach Hagady, stan Królowej Saby opisywany jest jako magiczna kraina, w której piasek jest droższy od złota, rosną drzewa z rajskiego ogrodu, a ludzie nie znają wojny.
Według tradycji Starego Testamentu królowa Saby, usłyszawszy o chwale króla Salomona, przybyła do Jerozolimy, aby sprawdzić go w zagadkach i była zdumiona jego mądrością. Oczywiście Bilkis przybył nie tylko po to, by „wymyślać zagadki”: Szlak Kadzidła prowadził przez terytoria wasalne Izraela - drogę z Saba do Egiptu, Fenicji i Syrii. Aby zgodzić się na swobodny przejazd karawan, przyniosła tak hojne prezenty. Tak więc królowa pokonała 2000 km przez pustynie do Jerozolimy nie z czystej ciekawości.
Biblia zauważa, że historyczny „szczyt” zaowocował wzajemnie korzystnym porozumieniem. Królowa podarowała Salomonowi „120 talentów złota, wiele różnych kadzideł i drogocennych kamieni”, a on spełnił wszystkie jej życzenia. I wróciła do domu.
Biblia barwnie opowiada o wrażeniach królowej Saby z jej komunikacji z Salomonem: „To, co słyszałem w mojej ziemi o twoich czynach i twojej mądrości, jest prawdą. Ale nie wierzyłem słowom, dopóki nie przyszedłem i nie zobaczyłem moich oczu. A teraz nie powiedziano mi nawet w połowie - masz więcej mądrości i bogactwa niż słyszałem”.
Sama Bilkis była tak piękna i królewska, że Salomona fascynowała także młoda królowa. Jednak podczas jednego z jej pierwszych spotkań z izraelskim królem wydarzyła się historia opisana w jednej z ksiąg Talmudu - „Midrasz”. Według wierzeń starożytnych Semitów jedną z charakterystycznych cech diabła są kopyta kozła. Salomon obawiał się, że w swoim gościu diabeł ukrywa się pod postacią pięknej kobiety.
Aby sprawdzić, czy tak jest, zbudował pawilon ze szklaną podłogą, wypuścił tam ryby i zaprosił Bilquis, aby przeszła przez tę salę. Iluzja prawdziwego basenu była tak silna, że Królowa Saby, przekraczając próg pawilonu, zrobiła to, co każda kobieta instynktownie robi wchodząc do wody - uniosła sukienkę. Tylko na moment. Ale Salomonowi udało się zobaczyć, co było starannie ukryte: nogi królowej były ludzkie.
Film promocyjny:
Kiedy Bilkis po raz pierwszy pojawił się przed Salomonem w towarzystwie całej świty, dziesiątek półnagich dziewcząt w darze dla króla i dwóch panter strzegących jej, był zdumiony i nie mógł oprzeć się jej pięknie i wspaniałości.
Podobno tysiąc kobiet po latach nie pomogło Salomonowi o niej zapomnieć. Ich krótki romans trwał sześć miesięcy. Przez cały ten czas Salomon nie rozstał się z nią i ciągle dawał drogie prezenty. Kiedy stało się jasne, że Bilkis jest w ciąży, opuściła króla i wróciła do królestwa Sabaean, gdzie urodziła syna Menelika, który został pierwszym królem Etiopii. Przygotowano mu wspaniały los. W legendach etiopskich Salomon i królowa Saby są uważani za przodków trzytysięcznej dynastii cesarzy Abisynii.
O ile w Afryce królowa Saby była zawsze czczona, to w innych kulturach i religiach stosunek do niej był zupełnie inny. Niektóre legendy zmieniły szlachetną królową Starego Testamentu, równą wielkiemu władcy Izraela, w uwodziciela i po prostu czarownicę. Podobno przybyła do Jerozolimy nie z własnej woli, ale z rozkazu króla, prowadziła zepsute życie i zdołała uwieść nawet Salomona.
Dlaczego reputacja Królowej Saby zmieniła się tak dramatycznie? Być może odzwierciedlało to przejście od matriarchatu do patriarchatu - kobiety traciły swoje prawa i wpływy. W czasach Salomona królowe były powszechne na Bliskim Wschodzie, ale w czasach postbiblijnych trudno było sobie wyobrazić kobietę na tronie. Wspomnienie potężnego władcy zraniło męską dumę, dlatego starali się zmieszać jej wizerunek z brudem.
W tradycji judeochrześcijańskiej król Salomon i królowa Saby szanowali się nawzajem. Bardzo ceniła jego mądrość, a on podziwiał jej urodę i spełniał wszystkie jej prośby.
Legendy świadczą, że królowa Bilkis była w stanie wytwarzać esencje z ziół, żywic, kwiatów i korzeni. To jedna z pierwszych wzmianek o sztuce perfumeryjnej.
Okazuje się, że królowa również dużo rozumiała na temat astrologii, wszelkiego rodzaju seksu, oswajania, dzikich zwierząt i konspiracji miłosnych. Na małym palcu nosiła pierścień wiedźmy z kamieniem zwanym „gwiazdką”. Współcześni naukowcy nie wiedzą, co to jest, aw tamtych czasach było oczywiste, że klejnot był przeznaczony dla filozofów i kochanków.
Późniejsze greckie i rzymskie mity przypisywały nieziemskie piękno i największą mądrość królowej Saby. Posiadała sztukę intrygi, by zachować władzę i była wysoką kapłanką pewnego południowego kultu czułej namiętności …
Podróżowałem na słoniach i wielbłądach. W uroczystych chwilach nosiła złotą koronę ze strusimi piórami. Jej świta składała się z czarnych karłów, a strażnik - z jasnoskórych wysokich olbrzymów. A ona sama nie była ciemnoskóra. Jako dziecko swojej epoki była przebiegła, zdeprawowana, skłonna do rozpoznawania obcych bogów, jeśli obiecali jej szczęście.
Tak więc legendy i mity przedstawiają nam zarówno romantyczny, jak i realistyczny obraz Królowej Saby - kupca, dyplomaty, wojownika, zręcznego władcy dużej i dostatniej krainy.
Jego królewski zespół pałacowy wraz z bajkowym ogrodem otoczony był zdobionym murem z kolorowych kamieni. Legendy wymieniają różne obszary lokalizacji stolicy tajemniczego kraju, na przykład na styku granic Namibii, Botswany i Angoli, w rezerwacie z jeziorem Upemba (na południowy wschód od Zairu) itp.
Starożytne źródła literackie podają, że pochodziła z dynastii królów egipskich, ojcem był Bóg. Znała pogańskich idoli i poprzedników Hermesa, Posejdona, Afrodyty. Miała skłonność do rozpoznawania obcych bogów. Legendy i mity, które do nas dotarły, mówią nam o prawdziwym i romantycznym, ale zawsze tajemniczym obrazie królowej Saby z dużego i dostatniego państwa.