Nasze ciało jest w stanie nieświadomie, w oparciu o nasze scenariusze życiowe, przy pomocy oddychania, redystrybuować energię z jednej czakry do drugiej. Jeśli się tego od niego nauczymy, to będzie dla nas lepsze, zwłaszcza że nasz nauczyciel jest zawsze obecny, ponieważ tak naprawdę to my.
Szereg głównych punktów wymiany energii między czakrami podczas oddychania:
- Wdech jest dłuższy niż wydech lub wydech krótszy niż wdech - Manipura zostaje aktywowana.
- Wdech jest krótszy niż wydech lub wydech jest dłuższy niż wdech - aktywuje się anahata.
- Oddychanie przez nos (wdech i wydech) - uaktywnia ślinę.
- Oddychanie przez usta (wdech i wydech) - aktywuje anahatę.
- Wstrzymanie oddechu po wykonaniu wdechu - uaktywnia ajnę i muladharę.
Film promocyjny:
- Wstrzymanie oddechu po wydechu - aktywuje anahatę i muladharę.
- Seria szybkich wdechów lub wydechów - aktywuj svadhisthanę.
- Jednoczesne oddychanie przez usta i nos (wdech i wydech) w proporcji 50% przez usta i 50% przez nos aktywuje vishudha oraz naturalnie anahata i ajna.
- Podczas wdechu energia jest gromadzona w czakrach lub czakrach, w zależności od tego, jak i gdzie osoba wdychała, a podczas wydechu energia jest kierowana do tej czakry lub czakr, również w zależności od tego, jak wydychał.
Niektóre wzorce oddychania:
Podczas wdechu przez nos i wydechu ustami pozyskujemy energię do ajny i przekładamy na anahatę, dzięki czemu spektrum czuciowe staje się bardziej świadome i zrównoważone. Jeśli w tym samym czasie wykonamy wydech dwukrotnie krócej, to pozwoli nam to również uaktywnić strefę prasy. Takie oddychanie da nam możliwość, będąc w spokojnym i pewnym stanie, komunikować się z bliskimi nam ludźmi na biznesowej i konstruktywnej fali.
Równomierny wdech jest dwukrotnie dłuższy niż wydech, „przed wydechem” przenosi energię ze strefy serca - anahata, do okolicy pachwiny - svadhisthana (podniecenie seksualne).
Podobnie jak chód, komunikacja i wiele więcej, oddychanie jest wyraźnie związane z różnymi obszarami ciała - czakrami. Wiemy, że osoba jest wzburzona, oddycha płytko i często. Kiedy jest spokojny, powolny i głęboki. Przypomnijmy, jak buduje się oddech dziecka (i nie tylko dziecka) po długim i „produktywnym” płaczu.
Podczas wdechu powietrze jest wdychane porcjami (svadhisthana), a wydech jest dłuższy niż wdech (anahata). Co ciało robi przy pomocy takiego oddychania i jak taki oddech wpływa na stan dziecka i jakie czakry on aktywuje? Okazuje się, że dzięki takiemu oddychaniu, energia emocjonalna jest redystrybuowana przez organizm ze svadhisthana (seria przed-oddechów) i przechodzi do łagodniejszej energii zmysłowej strefy serca - anahata (wydech jest dłuższy niż wdech). Albo można to tak ująć, że z oddechem dziecko nieświadomie zbiera energię emocjonalną i przekazuje ją do spektrum sensorycznego, czyli uspokaja.
Spokojne oddychanie - aktywuje mooladharę i anahatę, nie osłabiając innych stref.
Nawet przy bardzo silnym podnieceniu możemy się wyciszyć i dojść do stanu równowagi przy pomocy powolnego i równomiernego oddychania, kiedy wdech jest równy wydechowi, a opóźnienie po wdechu jest równe opóźnieniu po wydechu. Jeśli oddech jest spokojny i równy przez cały czas, wtedy ilość energii wzrasta, a zdrowie się poprawia. Przeciwieństwem spokojnego oddychania jest intensywne oddychanie (oddychanie przypominające fale).
Oddychanie pobudzone - aktywuje okolice pachwiny i serca, choć osłabia mooladhara i ajna. Pobudzone oddychanie można nazwać szybkim oddychaniem bez opóźnień z krótkimi oddechami - wydechami. Przy szybkim i płytkim oddychaniu proces oddychania obejmuje głównie mięśnie dwóch stref, są to strefy serca i pachwiny, czyli strefa czuciowa i emocjonalna. Strefy prasy - manipura i głowy - ajna, nie biorą odpowiednio udziału w takim oddychaniu, taki oddech prowadzi do stanu, w którym można: cudownie jest rozwiązać, tańczyć lub być u szczytu seksualnej przyjemności, zrywać wszystko, co wygotowało się na odpowiednie lub tuż obok obiekt.
Całkiem naturalnie przy takim oddychaniu trudno jest podejmować przemyślane i odpowiedzialne decyzje. To nie przypadek, że w takich sytuacjach komuś mówi się: „Zbierz się” lub „Oddychaj głębiej”. Oba te wyrażenia mają na celu właśnie aktywizację stref wolicjonalnych, a mianowicie manipura i ajna. To z kolei pozwala przejść ze stanu wzbudzonego do stanu zdolności do pracy, w którym osoba działa w obecnej sytuacji tak produktywnie, jak to tylko możliwe.
Jednym z przykładów „nieproduktywnego” oddychania jest oddychanie „ciężkim płatem”. Oddech ten występuje w sytuacjach, gdy dana osoba była w stanie problemowym przez długi czas, a konstruktywne rozwiązanie nie jest jeszcze przewidziane.
„Ciężki płat” - oddychanie, podczas którego „ciężki” oddech z dźwiękiem podobnym do „Ha” wpada w okolice klatki piersiowej, a przy smutnym wydechu obszar brzucha kurczy się, a ramiona opadają. Jeśli przetłumaczysz taki oddech z niewerbalnego symbolu na język słów, otrzymasz takie zwroty, jak: „To trudna sytuacja, nie stać mnie na to” lub „Cóż, znowu mi się to przydarzyło”, „Nie uda mi się”.
Konstruktywną drogą wyjścia z takiego oddychania (jeśli już wdychałeś w ten sposób) jest świadoma zmiana struktury wydechu. Wydech powinien być równy i energiczny, a co bardzo ważne, wydech musi być wyprostowany. Wtedy to oddychanie językiem słów zabrzmi jak: „Chociaż ta sytuacja jest trudna, znajdę siłę, aby ją rozwiązać” lub „Chociaż jest mi teraz trudno, zrobię to tak, żebym osiągnął to, co zaplanowałem”. Dlatego różne rodzaje oddychania można nazwać produktywnymi lub nieproduktywnymi, tylko w zależności od tego, jak przygotowują ludzkie ciało do przejścia (życia) określonej sytuacji. Jeśli pomogą to rozwiązać, są produktywni, jeśli nie to …
Porady dotyczące oddychania:
Jeśli jest to odpowiedzialna sytuacja biznesowa, oddychanie powinno aktywować strefy wolicjonalne - prasę, głowę i strefę kości ogonowej. A jeśli sytuacja jest związana z odpoczynkiem, oddychanie powinno aktywować strefy serca i pachwiny (rzadziej gardło). Kiedy ktoś w trakcie poważnej rozmowy załamie się na krzyk (okolice pachwiny i prasa są włączone), to rozwiązanie problemu, nad którym wcześniej poświęcano dużo czasu i energii, będzie tylko bardziej skomplikowane.
Po intensywnym obciążeniu organizmu (bieganie, trening sportowy, ciężka praca fizyczna) należy oddychać, aktywując te czakry, które chcesz kontrolować swoją bezpośrednią siłą, na przykład: ajna - równy wdech i wydech przez nos, niezwłocznie po wydechu, ale z opóźnienie po inhalacji; anahata - wydech przez usta jest półtora raza dłuższy niż wdech i z opóźnieniem po wdechu i niezwłocznie po inhalacji; lub manipura z krótszym wydechem dolnej części nosa z dźwiękiem „XY”, bez wstrzymywania oddechu itp.