U podstaw nauk Junga leży idea zbiorowej nieświadomości. Wspinając się do tej dżungli, naukowiec stopniowo zaczął studiować mitologię, religię i rytuały religijne.
Pewnego dnia uderzyła go analogia między typowymi snami i halucynacjami u niektórych jego pacjentów a alchemiczną symboliką. Aby zrozumieć znaczenie i funkcję snów, Jung rozpoczął bardzo poważne badanie dzieł alchemicznych i spędził nad nimi piętnaście lat! W rezultacie odkrył archetypy, które zawierają symbole alchemiczne podobne do tych, które można znaleźć w mitologii.
Odkrycia ostatniego alchemika XX wieku pokazały, że archetypy powtarzają się z zaskakującą konsekwencją w snach, wizjach, fantazjach i halucynacjach zupełnie innych ludzi w zupełnie innych okolicznościach, a także w mitach zupełnie innych ludów, w tym tych, którzy oczywiście nie mieli ze sobą kontaktu.
Jung zaryzykował swoją reputację i ze względu na przekonujące dowody swoich pomysłów zwrócił się do nieoczekiwanego tematu - UFO. Analizując „mit niezidentyfikowanych obiektów latających” pisze, że „preludium” do jego pojawienia się były tajemnicze latające muszle na niebie nad Szwecją, o których mówiono w ostatnich latach II wojny światowej, a także doniesienia o „ognistych myśliwcach” - szczególna poświata. eskortowanie bombowców alianckich podczas lotów nad Niemcami. Potem były historie o latających spodkach nad Stanami Zjednoczonymi, jakby zaczerpnięte z powieści przygodowych.
Jung doskonale zdaje sobie sprawę, że UFO nie można mylić z meteorami ani ze zjawiskami odbicia związanymi z inwersją temperatury w sąsiednich warstwach powietrza. Zauważa „szczególne zainteresowanie UFO lotniskami i przedsiębiorstwami przemysłowymi związanymi z rozszczepieniem jądra atomowego”, ale jest zaskoczony, że te „obiekty”, pojawiające się wszędzie, nadal „wyraźnie wolą Stany Zjednoczone”.
Problem UFO wydał się naukowcowi tak ważny, że uznał za „mój obowiązek wszcząć alarm”, ponieważ, jak to ujął: „Sumienie mojego doktora zmusza mnie do ostrzeżenia o konieczności przygotowania się na wydarzenia, które wyznaczają koniec epoki historii świata”.
Wnioski K. G. Jung sprowadza się do następujących słów: „Ludzie coś widzą, ale nie wiadomo, co to jest. Niezwykle trudno, jeśli nie niemożliwe, jest sformułować jakąkolwiek jasną koncepcję tych obiektów, ponieważ zachowują się one nie jak ciała materialne, ale jak nieważkie myśli."
Film promocyjny:
Naukowiec obliczył, że UFO w 99 procentach jest „produktem rzeczywistości duchowej”. Jego zdaniem „mówimy o zmianach, które wpływają na całość działających psychicznych dominantów, archetypów,„ bogów”i powodują lub towarzyszą wszelkim epokowym modyfikacjom zbiorowej substancji psychicznej. Podobne zmiany miały miejsce w okresie historycznym, którego początek zbiegł się z narodzinami chrześcijaństwa”.
Jednak Jung był zaskoczony samą „fizyczną naturą” tych obiektów; „Mają powierzchnię, którą można zobaczyć zwykłym okiem i która odbija echa radarowe”. Dochodzi do wniosku, że w jednym przypadku zjawisko to należy do świata obiektywnego, to znaczy ma charakter fizyczny, aw drugim sam archetyp generuje odpowiednią wizję.
Oczywiście Jung był bardziej zainteresowany psychiczną naturą tego zjawiska. To właśnie krągłość ciał - dysków czy kulek - jest esencją obrazów, które szczególnie często wytwarzane są w naszych głowach przez sferę nieświadomości jako treść snów, wizji itp.
„Do wszystkich” - pisze K. G. Jung - który zna historię i psychologię, wiadomo, że wszędzie i zawsze ważną rolę odgrywały zaokrąglone symbole. Na przykład w naszej sferze kulturowej oznaczały nie tylko duszę, ale także obraz Boga. Zatem w starożytności UFO byłyby łatwo postrzegane jako zjawiska istot boskiego pochodzenia."
Jesteśmy świadkami ciągłego procesu tworzenia mitów. Mity powstają w taki sam sposób, jak w odległej przeszłości.
Abstrakcyjne struktury zbiorowej nieświadomości przybierają konkretną, zrozumiałą i akceptowalną formę dla członków odpowiedniego kolektywu. „Widzimy”, pisze Jung, „jak powstaje fantastyczna opowieść o próbie inwazji lub przynajmniej o zbliżaniu się pozaziemskich,„ niebiańskich”sił”.
Współczesny człowiek, jego zdaniem, utracił prawdziwą wiarę w nadprzyrodzone, ale „niebiańskie znaki”, które przybrały postać UFO, w postaci charakterystycznej dla epoki postępu naukowo-technicznego, przypominają człowiekowi ów transcendentalny świat, w który wiara jest prawie całkowicie wyparta przez sukcesy nauk pozytywnych.
W 1944 roku Jung doznał zawału serca i doświadczył „stanu bliskiego śmierci”, opuszczając swoje ciało i wzbijając się w kosmos. Zbadał całe kontynenty. Nagle zobaczył swojego lekarza, który kazał mu wrócić na ziemię, a potem Jung zdał sobie sprawę, że jego czas jeszcze nie nadszedł i „wrócił”. Słynny naukowiec zmarł we własnej willi nad brzegiem Jeziora Zuryskiego w 1961 roku w wieku 86 lat.
Irina IERUSALIMOVA