Opowiem wam o jednym siedlisku bałwanów, położonym niedaleko Sankt Petersburga. Taka legenda istnieje w powiecie Malovishersky w obwodzie nowogrodzkim. Dawno temu w wiosce Selishi mieszkała kobieta o imieniu Avdotya. Nikt nie wziął jej za mąż. Była dziwna
Było wiele niedociągnięć. Często kłóciła się z ludźmi. Cóż, ludzie też jej nie lubili. Doszło do tego, że nie mogła dalej żyć z ludźmi i poszła do lasu. Zaczęła mieszkać w norach borsuków. Mieszkał przez rok, dwa, a potem zupełnie zniknął. Niektórzy łowcy widzieli ją już z włochatym dzikim mężczyzną. Prawdopodobnie nasi przodkowie nazywali dzikich ludzi Awdoszkami lub dziećmi Awdotyi. Mówią, że udali się do Avdotya z twarzami.
Legendy to legendy, ale dzikich ludzi w tych miejscach spotkano w bardzo niedawnej przeszłości. Tak opisuje spotkanie, które odbyło się w 1960 roku, dziennikarz Malovisher Oleg Ivanov:
„Widziałem cztery rudzielce - dwie duże i dwie małe. Samiec był ogromny - około 2 m 30 cm, łopatki razem z szyją miały około metra szerokości. Głęboko osadzone szare oczy. Usta szerokie, wargi pulchne i brązowe. Uszy nie rzucały się w oczy. Broda jest szeroka, stopniowo przechodzi w grubą szyję. Twarz jest gładka, z rzadkimi włosami. Nos nie był nosem zwierzęcia ani małpy - był nosem mężczyzny: szeroki, zadarty, z dużymi nozdrzami. Twarz, która wygląda jak człowiek. Umaszczenie na tułowiu jest brązowe lub brązowe. Pod pachami, na brzuchu - lżejsze. A na grzbiecie włosy były siwe. Samica jest nieco mniejsza. Miała ogromne piersi z dyni z brązowymi sutkami. Najstarsze z dzieci było mężczyzną o pół metra niższym od rodziców. Najmłodsza była kobieta."
Zdjęcie: Credit unknown / paranormal-news.ru
Świadectwa tego rodzaju pochodziły później z ziemi małopolskiej, a nie tylko od Olega Iwanowa. Szczególnie interesujące informacje dotyczą pierwszych lat po Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej (kiedy w wyniku ówczesnej dewastacji lasy zaatakowały osady), a także stosunkowo niedawnych lat 70-80. Po 1995 roku praktycznie nie było żadnych informacji. To samo można powiedzieć o całym północno-zachodnim. Wiarygodnych informacji o tajemniczych mieszkańcach naszych lasów jest niewiele lub nie ma ich wcale. Przypisuję to zwiększonemu wylesianiu, które zmusiło wiele zwierząt, w tym bałwana, do przeniesienia się w miejsca o niższym ładunku antropogenicznym.
Od wielu lat dziennikarz i pisarz Oleg Michajłowicz Iwanow, z którym utrzymuję owocne kontakty, zbiera informacje o Małowiszku „Awdoszkach”. A w czerwcu 2000 roku otrzymałem nową wiadomość od Iwanowa. Pisze: „Widzieliśmy ślady Avdoshki. Pochodził z dystryktu Lyubytinsky. Ale to wcale nie jest to, o czym mówiłem. Poszedłem do dzielnicy Lyu-Bytinsky. Według opisów naocznych świadków jest to głęboki staruszek (według moich założeń starość w Wielkiej Stopie zaczyna się w wieku 30 lat - pne). Jest mniejszy niż zwykłe Awdoszki. Ma mniejszą stopę. Utyka na prawej nodze: najwyraźniej jest chora. Wszyscy przybyli stamtąd, z tych samych miejsc, z dzielnic Lyubytinsky i Khvoinensky, które graniczą z Tichvinsky. Z moich obserwacji oraz obserwacji świadków wynika, że nasze miejsca odwiedza w różnym czasie trzech dzikich ludzi. Ten jest bardzo stary i nie może odejść daleko od naszego domu. I jego siedlisko: Lyuby-Tinsky, Khvoinensky i Malovishersky, czyli nasze! Być może wkracza także do regionu Tichwin …"
Sam Iwanow nie widział tego hipotetycznego starca. Informacje uzyskane od drugiej i trzeciej strony.
I oto jestem w towarzystwie innego Iwanowa - Władimira, doświadczonego badacza terenowego z Petersburga (wspominałem o nim w poprzednich rozdziałach), pozostawiając na otrzymany sygnał.
Rozmowa o Avdoshki krąży na terytorium Nowogrodu i sąsiednich regionów. Ciekawa wiadomość przyszła od Valdai. Tam, jak się wydaje, strażnik rezydencji Jelcyna zobaczył Wielką Stopę, gdy ponownie przeczesali lasy na 15-kilometrowym ograniczonym obszarze wokół daczy. Nie można zweryfikować tej wiadomości. Ze świadkami tego rodzaju trudno jest skontaktować się.
I tak w towarzystwie dwóch Iwanowów idę do lasu, na północny wschód od Malaya Vishera, do miejsc, w których widzieli ślady stóp. Tutaj, w ciągu ostatnich dziesięcioleci, ładunek antropogeniczny znacznie spadł. W latach 40-50 prowadzono aktywne wylesianie. W tym samym czasie wybudowano kolejkę wąskotorową na eksport drewna, ciągnącą się przez wiele kilometrów w głąb lasu. W niektórych miejscach tor jest zniszczony, jednak ślady kół są dobrze widoczne na całych torach. O co chodzi? Okazuje się, że lokalni rzemieślnicy nauczyli się robić miniaturowe wagony, na których ludzie jeżdżą po grzyby i jagody. Wagony są na tyle lekkie, że bez problemu mogą je podnieść dwie osoby, zanieść na początek trasy, przeciągnąć po terenie ze zniszczonym torem. Jak bardzo pomysłowi są Rosjanie!
Z kolejką wąskotorową związany jest kolejny owoc sztuki ludowej - nie materialny, ale folklorystyczny. Mówi się, że czasami w białe noce powoli przejeżdża nim pociąg-widmo. Z łatwością pokonując zniszczone obszary, idzie, brzęcząc zderzakami, przez las. Przejeżdżają lokomotywy i wagony, a przez nie widać rosnące za linią drzewa. Szkielet siedzi w kabinie kierowcy, pokryty resztkami zepsutej odzieży. Martwy maszynista pewnie prowadzi pociąg, który nigdy nie zjeżdża z torów. Nagle zza zielonej ściany drzew wyłania się pociąg, znika bez śladu za następnym zakrętem.
Ta legenda jest symbolem, uznaniem, że każdy produkt rąk ludzkich ma nieśmiertelną duszę.
mężczyzna i bestia
Nie bez trudności dotarliśmy do środka wyschniętego bagna, gdzie najczęściej spotykaliśmy Awdoszek. Otoczenie przypomina zielone piekło. Upał ponad 30 lat, nieprzeniknione zarośla trzciny i turzycy, dzikie liczebności bąk i komarów. Dokładnie badamy miejsca, w których można naprawić tory. Oprócz odcisków zwykłych mieszkańców lasu nie ma nic. Budujemy punkt obserwacyjny, na którym dyżurują już ludzie z Rosji i sąsiednich krajów. Wspinamy się na drzewo z dwoma Iwanowami, z których dobrze widać bagienne ścieżki. Ryzykując zepsucie, stworzyliśmy miejsce podobne do tego, które zbudowali łowcy niedźwiedzi. Natychmiast zaczynamy służbę. Jak dotąd, z wyjątkiem ptaków brodzących, nikogo nie widać. Dokładnie o północy w pobliżu słychać odgłos lokomotywy i brzęk zderzaków. Dźwięk oczywiście nie pochodzi z drogi Oktyabrskaya, ale z miejsca, w którym przechodzi kolej wąskotorowa. Jaka szkoda,że nie jest widoczna ze stanowiska obserwacyjnego! Niewidzialna kompozycja z łatwością przechodzi nad miejscem, w którym dokładnie pamiętam rozebranie płótna, przesuwa się dalej. W gąszczu lasu hałas ucichnie. Co to jest - miraż dźwiękowy? Kanał akustyczny w lesie? Musi istnieć jakieś wytłumaczenie: na świecie nie ma cudów. Wciąż robi się trochę przerażająco.
Następnego dnia pod przewodnictwem Olega Iwanowa jeździmy po okolicy, gdzie odnotowano ślady podobne do „Avdoshkins”. Większość tego, co spotykamy, nie ma nic wspólnego z Wielką Stopą. Ale jeden jest interesujący. Jest pośrednikiem między tropem rozsądnej osoby a Awdoszką. Pasuje na stopę w rozmiarze 46. Takie osoby można znaleźć, choć rzadko. Szlak jest zorientowany w poprzek drogi, podobnie jak spacer ze zwierzęciem i Avdoshką, chcąc pokonać otwartą przestrzeń najkrótszą trasą. Kształt stopy nie jest całkiem ludzki i nie całkiem „Avdoshkin”. Palce są tej samej długości (jak w Avdoshce), kciuk nie jest daleko od reszty (jak u osoby). Co to jest - nietypowa osoba? Nietypowa Avdoshka? Pół-kwalifikowana podróbka? Brak odpowiedzi.