W tym roku Wielki Post rozpoczął się 14 marca, po wzruszającej Niedzieli Przebaczenia. Na początku kwietnia „rozpada się”, jak mówią ludzie, na dwie połowy. A czas trwania tego najdłuższego i najsurowszego postu wynosi 48 dni. Zakończy się Wielkanocą, którą w tym roku będziemy obchodzić 1 maja. Tak więc dla tych, którzy podążają za tradycjami prawosławnymi, czeka nas jeszcze wiele tygodni ograniczeń. Tymczasem wielu z nas jest już trochę zmęczonych bez skromności. Kiedy przychodzi takie zmęczenie, czas przypomnieć sobie, czym jest szybki i dlaczego go potrzebujesz.
Trzy poziomy postu
Każdy post, zwłaszcza przed Jasnym Zmartwychwstaniem Chrystusa, jest czasem oświecenia duszy, oczyszczenia umysłu i serca z nagromadzonych urazów, irytacji, złości, zazdrości, przygnębienia, pesymizmu i niezadowolenia z życia. Post ma trzy poziomy - cielesny, psychiczny i duchowy.
Postowi cielesnemu, czyli ograniczeniu jedzenia, powinien towarzyszyć post umysłowy, to znaczy powstrzymywanie się od wszelkiego rodzaju wrażeń i przyjemności. Przecież tylko w samotności, ciszy, medytacji, skupieniu na modlitwie człowiek może zajrzeć w głąb swojej duszy, dostrzec w głębi duszy to, czego nie zauważa w codziennej próżności. W XIX wieku. w wielu krajach podczas postu odwoływano nie tylko bale, ale także zamykano teatry i odwoływano inne rozrywki. Jest rzeczą oczywistą, że wyznawcy postu nie grają wesel, nie obchodzą urodzin, nie organizują imprez firmowych. Szczery post zakłada również, że nie można nikogo potępiać, zazdrości, oszczerstw, kłótni, przeklinania, krzyczenia na dzieci.
Tradycyjnie w czasie Wielkiego Postu ludzie starają się okazywać miłosierdzie: dawać jałmużnę, wpłacać datki charytatywne, odwiedzać szpitale i domy opieki, aby pomagać osobom słabym. Na wsiach panuje przekonanie, że w czasie Wielkiego Postu sam Pan chodzi po ziemi pod postacią biedaka. Dlatego też za wielki grzech uważa się odmawianie noclegu podróżnemu, a nie karmienie ubogich, bez względu na to, jakie są łachmany.
Trzecim, najwyższym i najtrudniejszym poziomem postu jest post duchowy. Zakłada walkę człowieka z jego pasjami, co w chrześcijaństwie osiąga się poprzez pokutę i modlitwę. To właśnie wyznanie grzechów i pokuta przed Panem tkwi w głównym znaczeniu Wielkiego Postu. To nie przypadek, że zaczyna się od zwyczaju przebijania zatwardziałych serc, trzykrotnego proszenia wszystkich o przebaczenie i samego trzykrotnego wybaczania każdemu.
Film promocyjny:
Ostatki - pożegnanie z mięsem
Wielki Post jest najsurowszym ze wszystkich prawosławnych postów. Zabronione jest nie tylko wszelkie produkty mięsne (mięso, tłuszcze zwierzęce, jaja, nabiał) oraz alkohol, ale nawet oleje roślinne i ryby. Ponadto w dni powszednie przepisuje się jeść raz dziennie, w weekendy - dwa razy. Trzy dni w tygodniu - w poniedziałek, środę i piątek - jedzą tylko zimne potrawy bez oleju roślinnego, we wtorek i czwartek - gorące, ale także bez oleju. Oliwa wielkopostna jest dozwolona tylko w soboty i niedziele.
Ryby można jeść tylko dwa razy: w Zwiastowanie (jest to 7 kwietnia) oraz w Niedzielę Palmową, która wyznacza wejście Chrystusa do Jerozolimy (w tym roku przypada to 24 kwietnia). Kawior rybny jest dozwolony w sobotę przed Niedzielą Palmową. Wbrew powszechnemu przekonaniu, że wino można pić w weekendy, reguła mówi, że wino jest dozwolone tylko raz podczas całego postu - w Wielką Sobotę, tuż przed Jasnym Zmartwychwstaniem Chrystusa.
W życiu doczesnym ten tydzień bez mięsa znany jest jako Maslenica - wesołe festyny, festyny oraz wszelkiego rodzaju naleśniki i pierogi, głównie z twarogiem (dlatego na Ukrainie ten tydzień często nazywany jest pastą serową). Tradycja dobrego „ryku” przed postem istnieje również w krajach katolickich. W tym czasie katolicy organizują karnawały, których nazwa pochodzi od łacińskiego wyrażenia „pożegnanie z mięsem” (carne - mięso, dolina - pożegnanie). Nawiasem mówiąc, w kościołach katolickich i anglikańskich Wielki Post zaczyna się nie w poniedziałek, jak w prawosławiu, ale w środę nazywa się Ash i symbolizuje posypanie głowy popiołem, czyli pokutę, żal za ludzkie grzechy. W Środę Popielcową ksiądz rysuje krzyż z popiołem na czołach wiernych podczas katolickiej Mszy św.
Dlaczego w prawosławiu jest tak surowy post?
Ogromną surowość postu prawosławnego tłumaczy fakt, że są one przeznaczone głównie dla mnichów. W odniesieniu do postu świeckich, czyli osób prowadzących zwyczajne, świeckie życie, Kościół prawosławny podaje jedynie ogólne zalecenia. Oznacza to, że każdy powinien dążyć do maksimum (monastyczne zasady postu), ale biorąc pod uwagę swoje możliwości fizyczne i duchowe. W praktyce o stopniu poszczenia należy decydować praca i stan zdrowia człowieka. Ponadto Kościół udziela odpustów na post kobietom w ciąży, matkom karmiącym, dzieciom, starszym, podróżującym i chorym. Dzieci poniżej siódmego roku życia w ogóle nie pościły, ale kościół zaleca, aby rodzice stopniowo przyzwyczajali je do abstynencji: gotować więcej dań warzywnych, dawać mniej słodyczy, ograniczać hałaśliwe gry i rozrywkę.
Zwykle post mieszkańca miasta pracującego to odmowa spożywania mięsa i produktów mlecznych przy zachowaniu zwykłej diety. Tu przydają się dary naszych ogrodów i ogrodów, a także liczne przygotowania do zimy. Od dawna istnieje popularna tradycja przestrzegania ścisłego postu tylko w pierwszych i ostatnich tygodniach jego trwania. Mądrzy księża są uprzejmi dla naszych słabości. Jak mawiali święci starsi: „Możesz jeść mięso poszcząc, tylko się nie jedzcie”.
Wielkiego Postu, podobnie jak Wielkanocy, nie ma „w liczbie”, to znaczy mogą przypadać w różnych terminach. Wielkanoc obchodzona jest w pierwszą niedzielę po wiosennej pełni księżyca. A ponieważ kalendarz księżycowy nie pokrywa się z ogólnie przyjętym, ta niedziela może przypadać na okres od 7 kwietnia do 8 maja. W konsekwencji początek postu w różnych latach zmienia się od lutego do marca. Czwarty tydzień postu to Mid-Cross (w tym roku przypada 4-10 kwietnia, czyli koniec połowy postu). W środę oddaje się cześć Krzyżowi Świętemu, tego samego dnia wypiekane są wielkopostne bułeczki z makiem w kształcie krzyża, posmarowane miodem na wierzchu.
Ostatni, siódmy tydzień postu przed Wielkanocą nazywany jest Męką, Białym lub Czystym. Najważniejszy dzień Białego Tygodnia od dawna uważany jest za czwartek (jest zarówno czysty, jak i wielki i namiętny), to właśnie w tym dniu Judasz zdradził Chrystusa. Według legendy w Wielki Czwartek, przed wschodem słońca, kruk niesie pisklęta do kąpieli w rzece, bo te ptaki żyją długo. Tak więc ludzie próbowali myć się tego dnia przed świtem, aby być zdrowym i długo żyć. Od świtu sprzątali magazyny, na podwórku, w stodołach, żeby wszystko wyglądało odświętnie. Wieczorem, wracając z kościoła, próbowali przynieść do domu płonącą świecę, aby spalić ją ogniem z uroku krzyżem nad drzwiami.
Wielki Piątek to dzień ukrzyżowania Jezusa Chrystusa. W piątek przed Wielkanocą wierzący starają się w ogóle nie jeść, nie robić świątecznych przygotowań.
Wielka Sobota Tygodnia Męki Pańskiej to dzień poświęcony pamięci pobytu Jezusa Chrystusa w grobie i zstąpieniu do piekła, a także dniem przygotowań do Wielkanocy. We współczesnej tradycji to właśnie w Wielką Sobotę wypiekane są wielkanocne ciasta, przygotowywane są barwniki (nawiasem mówiąc malowano je naturalnym barwnikiem - naparem ze skórki cebuli), czyli przygotowują się do Jasnego Zmartwychwstania Chrystusa. Po południu od trzeciej do czwartej w kościołach obchodzi się Wielkanoc.